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书名 | 拿起笔制造光 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | |
出版社 | 北京十月文艺出版社 |
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简介 | 内容推荐 这是一系列以女性文学、女性文化为核心的主题书,关于女作家们所写下的我们时代生活与命运的改变。光,闪烁不定,但又无所不在。我们每个人,都在光的沐浴下生存并享受它的恩泽。谁不需要被光包裹而能独自生活呢?我们每个人,都在光的沐浴下生存并享受它的恩泽。我们每个人,或多或少,也都有制造光的能量和可能。我们书写生命中所遇到的光,感受它的明亮,同时,我们也拿起笔,制造自己的光。 作者简介 张莉,北京师范大学文学院教授,博士生导师。著有《中国现代女性写作的发生(1898-1925)》《姐妹镜像》《持微火者》《远行人必有故事》等。2019年3月向127位当代中国作家发起“我们时代的性别观调查”,引起广泛社会影响。主编《2019年中国女性文学选》《2019年短篇小说20家》《2019年中国散文20家》,获唐弢青年文学研究奖、华文最佳散文奖、图书势力榜十大好书奖等。中国作家协会理论委员会委员,茅盾文学奖评委。 目录 拿起笔,制造光 雌蕊 把回想留给未来 美术馆 我跳舞,因为我悲伤 常玉,以及莫兰迪 笔的重量 二十一位90后女作家的同题回答 二十一位90后女作家简介 导语 首部“光”系列的主题书,关注的是女性艺术家们与艺术之光的相遇,我们特别邀请了周晓枫、陈冲、徐小斌、冯秋子、草白、默音六位作家。在《雌蕊》和《把回想留给未来》中,周晓枫和陈冲分别写下的是她们与文学、与电影的生命交织;在《美术馆》和《我跳舞,因为我悲伤》中,徐小斌和冯秋子分别写下的是她们与美术馆、与舞蹈的相遇;作为青年一代写作者的草白与默音,则在《常玉,以及莫兰迪》和《笔的重量》里,写下了她们或与常玉、莫兰迪,或与绘画的相逢。除此之外,本书特别收录21位青年女作家的同题回答,这是真正属于我们这个时代的“春之光”。 精彩页 1 他们宁愿付你一千美元得到一个吻,也不 愿意花五十美分倾听你的灵魂。 ——玛丽莲·梦露 女性之美,摇曳多姿。 银幕形象,有奥黛丽·赫本那种超越尘世的童话之美,优雅古典,清凉到具有镇静的作用;也有玛琳.黛德丽那种,让人觉得,“不管什么样的地狱,她都去过,而且幸存了下来”。舞台上,时装模特展示深陷的双颊和完美的锁骨;芭蕾舞演员展示精致而对称到几乎非人的腿;《花花公子》的月历女郎们,在海滩、旅馆、喷泉、加油站等场所,展示她们动荡的美:闪动杏蜜色流光的皮肤,提琴般凹陷的腰肢,高跟鞋上赤裸的足弓,缓慢揉散的头发,微微肿胀的湿亮嘴唇,以及从比基尼泳装边缘隐约露出的蔷薇色乳晕……美,若夹杂了一点危险,更有益于它的侵略。 玛丽莲·梦露是性感女神的代表,她的面容,奇异结合着女人的诱惑与儿童的天真,介乎纯洁与放荡之间——很奇怪,她就是具有一种孩子气的美貌,具有一种无辜的魅惑。尤其是她挺胸扭臀的步态,颇具挑逗性。《纽约时报》前执行主编阿瑟·盖尔布说:“当她走路时,就好像她有一百个身体部分分别向不同的方向移动,你不知该看哪个部位。”她正是凭借独特的步态当上演员的。去《快乐爱情》剧组参加女配角的选拔时,演员格劳乔·马克斯让她走几步:“不是指那种连老阿姨都会走的样子。这个角色需要一位年轻的女士,她从我身边走过,光步态就能唤起我年老的性欲,让我的耳朵冒烟。”梦露按照他的要求走了几步,格劳乔说棒极了。哈勃·马克斯说:“不要在没有警察的地方那样走路。”据说,梦露从十三岁就开始练习慵懒的走路方式……浓烈的风情,使她沿途散发出雌性的腥甜,她以这样的走姿展示着她那令人渴望的身体。 我以前对梦露无感,直到读了她自传里的部分片段。在这本《我的故事》里,她的表述抵达写作者的精准。她不厌其烦地数次提到自己是性冷淡:“我为什么是个妖女,我完全不是,我的脑海里没有一丝关于性的念头。我不想要接吻,我也不会幻想国王或者电影明星的诱惑,事实上涂上口红、染着眉毛,加上早熟的曲线,我却像化石一样没有欲望。”“即使那些追求者弄乱了我的头发,我也从来不觉得他们冒犯了我。如果有什么的话,我嫉妒他们,我想要拥有他们那样的占有欲,因为我什么都不想要。”她毫不隐讳对好莱坞的敌意:“好莱坞,一家拥挤的妓院,一个为种马备了床的名利场。”“在好莱坞,一个女孩的品德远远没有她的发型重要。好莱坞是这样一个地方,他们宁愿付你一千美元得到一个吻,也不愿意花五十美分倾听你的灵魂。”人间尤物容易被认作无脑的类型,但梦露有生动的灵魂。在我看来,这些表述就像她的步态那么性感。 笔,就是灵魂的步态。有如冰刀在冰面上的划痕……行云流水,是因为行于刀刃之上。 我喜欢女性的独特表达。尽管在我的阅读书单上,男女作家的比例平分秋色;尽管我从男作家那里获益颇多——但我依然偏爱许多女作家的文字,不知这是性别的帮助还是限制。世界辽阔,盲人摸象不是笑话,而是确凿的事实。没有人能够触及全部的世界,只有彼此信赖,我们才能对触摸不到的部分有所了解。林语堂有着通达的人生理解,他说:“我喜欢女人,就如她们平常的模样,用不着因迷恋而神魂颠倒,比之天仙;也用不着因失意而满腹辛酸,比之蛇蝎。女人的理论每被男子斥为浮华,浅薄,重情感,少理智。但是女子的理智思想比男人实在。……在她们重情感少理智的表面之下,她们能攫住现实,不肯放松。男子只懂得人生哲学,女子却懂得人生。”男性与女性之间,在尊重的基础上那种性别经验的分享,非常重要。即使有些男性概括说女性叙事多强调自身感受与内心经验,所以感性而破碎,潜台词是批评女作家总是在说“我”,而不是“我们”,认为她们沉溺于细节而缺乏整体的宏阔视野……我认为,即使被偏见地看待,女性写作也天然与文学有着深切的联系。弱者,边缘,体恤,这些词汇就是文学自身的立场。 在我的阅读经验中,有的女作家性别特征明显,有些几乎完全消灭了自己的性别,我无法判断执笔者是打领带的还是穿裙子的。什么是文学中的女性力量?难以提炼一个答案对它进行准确的描述。力挽狂澜是一种力量,以柔克刚也是一种力量;与命运拔河是一种力量的体现,但随波逐流中的逍遥自由也可以是一种内心力量的体现。女性的写作,让我们对世界的观察、理解和释读,增加了认识的角度和切入的深度。 我怀疑,我之所以偏爱某些女性作家的表达,与她们色彩特别的经历密不可分。 P9-13 |
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