本套丛书既是《中国文化》杂志三十余年优秀成果的选编，也可视作近三十多年我国学术界中国文化研究成果的一次汇总。
本卷为第十二卷，是对古今艺术、文学，包括书法、绘画、艺文理论等审美现象的研究。

中国美术中之外来因素
中国艺术之“形而上”意义
临摹·译解·演奏 略论“传移模写”的衍变
石语
槐缘六记
炼意略论
“啸”：东方古国的口哨音乐
曹植与梵呗之进入中国
美国的中国艺术史研究 海外中国艺术史研究调查之一
□（特殊字）学 中国书道
清代书法浅论
中国画法研究
我读石涛画语录
八大山人论
大画师萧俊贤
《无极变化》与宇宙意识
京剧音韵
关于京剧与文化传统答问
昆曲：中国传统戏剧学的最高范型
北曲的缘起
群己之间：古琴美学的两型
琴心与佛心
作为艺术家的鲁迅
论滕固的艺术科学观及其思想来源
从《诗经》《楚辞》看我国南北文学的差别
陶渊明与庐山佛教之关系
唐人的诗体分类
开元十五年前后 论盛唐诗的形成与分期
江左名士文化与李白晚年悲剧
雨在义山
理学家的诗情 论朱熹诗的主题特征
隐情与“面具” 吴梅村诗试说
无名氏的意味 扑朔迷离的《梅花诗》
文化美学与中国情怀
黄昏与中国文学的日暮情思
宋代两位杰出的女词人 李清照与朱淑真
无名、失语中的女性梦幻 十八世纪中国女作家陈端生和她对女性的看法
火焰考古：中国女性文学传统缘起与疑难
我的家在哪里？
城南客话 四方食事
人文荷马：史诗与古典教育 读诗札记之一

《中国文化》是国内
唯一的一家在北京、香港
、台湾同时以繁体字印行
的高档学术刊物，是为了
回应二十世纪八十年代的
“文化热”，于1988年筹办
，1989年创刊。“深研中
华文化，阐扬传统专学，
探究学术真知，重视人文
关怀”，是办刊的宗旨。
以刊载名家名篇著称，是
本刊的特色。三十年来，
海内外华文世界的第一流
学术人物，鲜有不在《中
国文化》刊载高文佳构者
。了解此刊的行内专家将
“它厚重，它学术，它名
士，它低调，它性情”，
视作《中国文化》的品格
。
《中国文化》是经文
化部会同国家新闻出版署
核准的有正式期刊号的学
术期刊，国内统一刊号为
CN11-2603/G2，国际标
准刊号为ISSN1003-0190
。系定期出刊的连续出版
物，半年刊，每年推出春
季号、秋季号两期，创刊
以来已出版54期，总字数
逾2000万，获国内外学
界人士一致好评。本刊选
篇衡文，着眼学术质素，
以创获卓识、真才实学为
依归，既有老辈学者的不
刊之说，也有学界新秀的
出彩之论。杜绝门户成见
，不专主一家，古典品格
与现代意识兼具、修绠汲
古和开源引流并行。提倡
从现代看传统，从世界看
中国，刻刻不忘本民族的
历史地位。
《中国文化》怀有深
切的文化关怀， 1988年
12月撰写的《创刊词》写
道：“《中国文化》没有
在我国近年兴起的文化热
的高潮中与读者见面，而
是当文化热开始冷却，一
般读者对开口闭口大谈文
化已感觉倦怠的情势下创
刊，也许反而是恰逢其时
。因为深入的学术研究不
需要热，甚至需要冷，学
者的创造力量和人格力量
，不仅需要独立，而且常
常以孤独为伴侣。”《创
刊词》又说：“与学界一
片走向世界的滔滔声不同
，我们想，为了走向世界
，首先还须回到中国。明
白从哪里来，才知道向哪
里去。文化危机的克服和
文化重建是迫在眉睫的当
务之急。如果世界同时也
能够走向中国，则是我们
的私心所愿，创办本刊的
目的即在于此。”这些话
，在当时炒作西方观念成
为时髦的背景下，多少带
有逆势惊世的味道。所以
创刊座谈会上，李泽厚说
：“金观涛要走向未来，
刘梦溪要走向过去，我都
支持。”
《中国文化》对中国
经学、诸子学等四部之学
的深入研究给予特别重视
；对甲骨学、敦煌学、简
牍学、周易学等世界性专
学和显学给予特别重视；
对宗教信仰与文化传播的
整理与研究给予特别重视
；对中国文化发生学和各
种不同文化圈的参证比较
给予特别重视。学术方法
上提倡宏观与微观结合、
思辨与实证结合、新学与
朴学结合。
《中国文化》创刊以
来开辟诸多学术专栏，主
要有“文史新篇”“专学研
究”“古典新义”“旧学商量”
“文化与传统”“经学与史
学”“文物与考古”“学术史
论衡”“宗教信仰与文化传
播”“古代科技与文明”“明
清文化思潮”“现代文化现
象”“文学的文化学阐释”“
中国艺术与中国文化”“国
学与汉学”“域外学踪”“学
人寄语”“学林人物志”“文
献辑存”“旧京风物”“人文
风景”“序跋与书评”等。
丰富多样的栏目设置，可
以涵纳众多领域的优秀成
果，一期在手，即能见出
刊物的整体面貌和当时国
内外学界的最新景况。
《中国文化》由中国
艺术研究院主办，文化部
主管，《中国文化》杂志
社编辑出版。中国文化研
究所创所所长、文史学者
刘梦溪担任主编，礼聘老
辈硕学和海内外人文名家
姜亮夫、缪钺、张舜徽、
潘重规、季羡林、金克木
、周一良、周策纵、饶宗
颐、柳存仁、周有光、王
元化、冯其庸、汤一介、
庞朴、余英时、张光直、
李亦园、李泽厚、李学勤
、裘锡圭、傅璇琮、林毓
生、金耀基、汪荣祖、杜
维明、杨振宁、王蒙、范
曾、龚育之等为学术顾问
，形成阵容强大的学术支
持力量。
现在，当《中国文化
》创刊三十周年之际，为
总结经验、汇聚成果、交
流学术、留住历史，特编
选“《中国文化》三十年
精要选编”，共分十二个
专题，厘定为十二卷，分
别是：
一 中国文化对人类未
来可有的贡献
二 三教论衡
三 经学和史学
四 甲骨学、简帛学、
敦煌学、考古学
五 学术史的视域
六 旧学商量
七 思想与人物
八 明清文化思潮
九 现代文化现象
十 信仰与民俗
十一 古代科技与文化
传播
十二 艺文与审美
第一卷《中国文化对
人类未来可有的贡献》，
直接用的是国学大师钱穆
先生最后一篇文章的原标
题，该文首发于台湾《联
合报》，经钱夫人胡美琦
先生授权，大陆交由《中
国文化》刊载。此文于
1991年秋季号刊出后，
引起学界热烈反响，季羡
林、蔡尚思、杜维明等硕
学纷纷著文予以回应，杜
维明称钱穆先生的文章为
“证道书”。第一卷即围绕
此一题义展开，主要探讨
中国文化的特质、价值取
向和对人类的普世意义，
包括总论、分论、与其他
文化系统比较研究及对未
来的展望。
第二卷《三教论衡》
，是对中国文化的主干—
—儒、释、道三家思想的
深入