★曹操曾亲自注解过《孙子兵法》。

★不仅可以用于军事战争，在商业、生活、游戏中同样适用。

★注解平易，翻译易懂，也可直接阅读古语。

★精美烫金双封面，可读宜藏。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存zui早的兵书，也是世界上zui早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

《孙膑兵法》是中国古代的杰出的中国军事著作，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一 。

《孙膑兵法》又称《齐孙子》。西汉时《孙膑兵法》尚在流行。但因历史上的种种经因，东汉以后便失传了。引起以后的种种猜测。有的说孙膑即孙武，有的说《孙膑兵法》即《孙子兵法》，总之是否定两个孙子和两部兵法的同时存在，否定《汉志》著录的“《齐孙子》八十九篇，图四卷”。1972年，《孙膑兵法》与《孙子兵法》及其它先秦兵书同时从山东临沂银雀山西汉前期墓葬中被发现，解决了历史上这一悬案。

《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。

原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。

前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝

·孙子兵法·


始计篇第一 ……………………………………… 3 作战篇第二 ……………………………………… 9 谋攻篇第三 ……………………………………… 15 军形篇第四 ……………………………………… 22 兵势篇第五 ……………………………………… 27 虚实篇第六 ……………………………………… 33 军争篇第七 ……………………………………… 42 九变篇第八 ……………………………………… 49 行军篇第九 ……………………………………… 54 地形篇第十 ……………………………………… 62 九地篇第十一 …………………………………… 69 火攻篇第十二 …………………………………… 82 用间篇第十三 …………………………………… 86


·孙膑兵法·


擒庞涓 …………………………………………… 93 见威王 …………………………………………… 99


威王问 ………………………………………… 106
陈忌问垒 ……………………………………… 119 篡 卒…………………………………………… 123 月 战…………………………………………… 127 八 阵…………………………………………… 130 地 葆…………………………………………… 133 势 备…………………………………………… 137 兵 情…………………………………………… 142 行 篡…………………………………………… 145 延 气…………………………………………… 148 强 兵…………………………………………… 150 十 阵…………………………………………… 152 十 问…………………………………………… 162 客主人分 ……………………………………… 171 善 者…………………………………………… 176 五名五恭 ……………………………………… 180 兵 失…………………………………………… 183 将 义…………………………………………… 186 将 德…………………………………………… 188 将 败…………………………………………… 190 将 失…………………………………………… 192 雄牝城 ………………………………………… 198 五度九夺 ……………………………………… 201 积 疏…………………………………………… 204




·三十六计·


总 说………………………………………………… 211 第一套\t胜战计
第一计 瞒天过海 ……………………… 213 第二计 围魏救赵 ……………………… 214 第三计 借刀杀人 ……………………… 215 第四计 以逸待劳 ……………………… 215 第五计 趁火打劫 ……………………… 216 第六计 声东击西 ……………………… 217
第二套\t敌战计
第七计 无中生有 ……………………… 218 第八计 暗渡陈仓 ……………………… 219 第九计 隔岸观火 ……………………… 220 第十计 笑里藏刀 ……………………… 220 第十一计 李代桃僵 ……………………… 221 第十二计 顺手牵羊 ……………………… 222
第三套\t攻战计
第十三计 打草惊蛇 ……………………… 223 第十四计 借尸还魂 ……………………… 224 第十五计 调虎离山 ……………………… 224 第十六计 欲擒故纵 ……………………… 225 第十七计 抛砖引玉 ……………………… 226


第十八计 擒贼擒王 …………………… 227
第四套\t混战计
第十九计 釜底抽薪 …………………… 228 第二十计 混水摸鱼 …………………… 229 第二十一计 金蝉脱壳 …………………… 230 第二十二计 关门捉贼 …………………… 230 第二十三计 远交近攻 …………………… 231 第二十四计 假途伐虢 …………………… 232
第五套\t并战计
第二十五计 偷梁换柱 …………………… 233 第二十六计 指桑骂槐 …………………… 234 第二十七计 假痴不颠 …………………… 234 第二十八计 上屋抽梯 …………………… 235 第二十九计 树上开花 …………………… 236 第三十计 反客为主 …………………… 237
第六套\t败战计
第三十一计 美人计 ……………………… 238 第三十二计 空城计 ……………………… 239 第三十三计 反间计 ……………………… 239 第三十四计 苦肉计 ……………………… 240 第三十五计 连环计 ……………………… 241 第三十六计 走为上 ……………………… 242

在伊拉克，滚滚向前的战争机器旁，仿佛徘徊着孙武的灵魂。

——伊拉克战争美军总指挥 弗兰克斯

《孙子兵法》是天下第—神灵！

——松下幸之助

观诸兵书，无出孙武

——唐太宗

    孙子曰：兵①者，国之大事，死生之地，存亡之道，
不可不察也。


【注释】
① 兵 ：当名词用时，指士兵、军队、兵器 ；当动词用时，指 用兵，此处指战争。


【大意】
孙子说 ：战争是一个国家的首要大事，关系到国 家的生死存亡。是否要发动战争，以及如何作战，都 必须经过缜密的分析、观察、研究，再做决策。


故经①之以五事，校之以计，而索其情② ：一曰道，


二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意者，可与之死，可与之生， 而不畏危也 ；
天者，阴阳、寒暑、时制也 ； 地者，高下、远近、险易、广狭、死生也 ； 将者，智、信、仁、勇、严也 ； 法者，曲制、官道、主用也。 凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
故校之以计，而索其情，曰 ：主孰有道？将孰有能？ 天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰 明？吾以此知胜负矣。


【注释】
① 经 ：古代指经线，在此作动词用，意思是衡量、分析。
② 校之以计，而索其情 ：“校”同上句“经”的意思一样， 指分析、比较 ；计，古代指筹码，在此指下文“主孰有道”等几 个情况 ；索，意思是索取、获得 ；情，指战争中的敌我形势。


【大意】
战争关系着国家的存亡，因此要分析敌我双方的 五方面情况，对两者的情况加以比较，以此探索双方 胜负的可能性。
这五方面情况，一是道。道就是战争的正义性， 也就是君王的作战意志和臣民的意愿是一致的。国民


百姓支持战争，不惧生命危险，甘愿为君主而死。这
就是有道。
二是天。天是指天气、环境、寒暑、昼夜等各种 自然气象、季节的因素。
三是地。地就是地理环境，包括地势的高低、战 争的路程远近、所占据地区是险要还是平坦以及战场 是宽广还是狭窄等，这些都是决定战争胜负的要素。
四是将。将就是率领军队的将领，将领要有作战 的谋略和打仗的勇猛，对士兵要抚恤，同时须奖赏分明， 严明军纪。
五是法。法就是整个作战部队要有层次分明的组 织机构，每个组织要有法令制度来管理人员的编制、 资源的保障、物资的调配等战争中的事情。
这五个方面，作为一军主脑的将领都要有充分的 认识，深入的了解。通过考察分析双方的各种情况， 并据此加以比较，以此预测战争的胜负。哪一方的君 王更贤明，民心更齐？敌我双方的将领谁能力更强？ 哪一方具备天时、地利、人和的优势？哪一方的军纪 法规执行得更有力？军粮、武器装备等军需物资哪一 方更充足？哪一方的士兵更能打仗？哪一方的奖罚分 明？知道了这些情况，就能猜出谁胜谁负了。


将①听吾计，用之必胜，留之② ；将不听吾计，用 之必败，去之。计利以听③，乃为之势，以佐其外。势 者，因利而制权④也。





【注释】
① 将 ：在此读\t，表示假设，意为如果。
② 之：自此作为音节助词，没有实意。留之，意为留下来（辅 佐君王）。
③ 计利以听 ：计策有利而已经被听取采纳。
④ 因利而制权 ：因，意思是根据。制权，采取应变的行动。 整句话的意思是，根据实际有利的情况，采取相应的作战行动。


【大意】
如果国君听取我的作战计策，任用我指挥作战， 那战争就会得胜，我就留下来。如果国君不听我的计策， 即使任用我，战争也会失败，那我就离开。接受了我 的作战思想和方针，我还将从其他方面造势，以“势” 作为辅助，使计策得以顺利地施行。所谓“势”，就是 以“有利于我方”为原则，在战场上灵活应对各种突 发情况，以掌握战争的主动权。