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内容推荐 语录体是中国传统学术著述的一种重要体式。从语源学来看,“语”是表示辩论、答疑的一种讲学和教育形式,语录是对讲学内容的记录。语录源于上古记言的语类文献,鼻祖是《论语》。琐言、史书、奉使伴使语录、诗话很多有语录之名而无其实。另外,禅宗虽也有语录,但无论从文化传统、编纂体例还是对话方式、口语运用都非《论语》嫡传,继承《论语》衣钵的是宋代兴起的理学语录,体现在结构内容、语言、编纂形式各方面,这一时期是语录体的黄金时期。理学成为官方哲学后的元明清时期,语录体仍旧得到继承,但已经不复宋代的景象,到清中叶伴随子学兴起、经学衰落,语录体逐渐退出历史舞台。本论题集围绕语录体的产生、发展,从各个方面论述其与儒家话语体系建构与传承的关系。 目录 【文体研究】 《论语》以三为纪表述单元的形态、思维、逻辑和结构 论《孟子》的书写体例与结构体制 ——兼论其编纂原则 似语录而非语录 ——论扬雄《法言》设论体的文体属性与文体特征 论语录体小说
【名实之辨】 论“语录”与“语录体” 宋代“语录体”对文学的影响 理学语录与禅宗语录关系问题再考辨 “语录不文”与中国古代“语录”观的形成
【话语建构】 “以意逆志”:先秦儒家话语方式的创变 《论语》的话语建构 ——兼论“语”的特质及“语录”的功能 扬雄《法言》的人物批评与西汉儒学 宋代语录体经学的发生、诠释及其影响
【文论与诗学】 略论董仲舒公羊学经义的文论意蕴 《孔丛子》孔子论《诗》及其先秦诗学性质 《白沙先生诗教解》的文本形态及其诗学观念
【书院与语录】 如聆謦咳:语录体与书院教学 宋代书院与语录体 中国古代“学则体”的体制特征及嬗变
【王言与训告】 甲骨文“王曰”及其思想文化史意义 制从长庆辞高古:元、白制诰的话语训诫与体式新变 …… |