不列颠在欧洲黑暗时代是什么样子？那些曾经生活在不列颠的人是谁？他们经历了什么？在斯塔福德郡发现的宝藏背后，那个真实的社会是否远比我们之前想象的更加发达、更加富有、军事力量更加强大？
《后罗马时代的不列颠：衰落与崛起，400—1070》将丰富的考古和文献资料与据实的推理悉心缝合在一起，重新展现了不列颠从罗马帝国衰落到诺曼征服之间几百年的历史，带领读者一睹不列颠在这近7个世纪里的真实面貌。罗宾·弗莱明描绘的是一段城镇破败、基督教淡出社会、移民与入侵者纷至沓来定居不列颠的历史，也是一段许多留存现今的村庄最初建立、英国的方言和政治体系初步形成的历史。
本书为读者献上了一份历史叙事学的饕餮大餐，展现了在罗马帝国灭亡后几个世纪里，不列颠人如何重建家园、恢复他们的生活，并为读者提供了一种全新的视角来重新审视不列颠的历史。

致谢
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引言
第一章 古典时代晚期不列颠的兴与衰：2世纪至5世纪初
第二章 在废墟中生活：5世纪至6世纪早期
第三章 塑造民族、塑造社会阶层：5世纪末期至6世纪
第四章 精英阶层、诸王国与崭新的过去：6世纪后期至7世纪
第五章 信仰与仪式：4世纪至7世纪
第六章 传教与改宗：6世纪晚期至8世纪早期
第七章 贸易社区的复兴：7世纪至9世纪中叶
第八章 北欧人与本土人：8世纪末期至9世纪末期
第九章 新城镇：9世纪至11世纪
第十章 国王与生产盈余：9世纪至11世纪
第十一章 卖盈余、买地位：10世纪至11世纪
第十二章 神职人员、修士与平信徒：9世纪至11世纪
第十三章 中世纪早期不列颠人的生与死：5世纪至11世纪
扩展阅读

这是一本关于中世纪早期的不列颠人，以及他们居
于斯的社群的书。这本书也是一部叙事史，打算讲述这
些人的生活的故事。现在姓名可考的几位——圣高隆（
St Columba）、“和平者”埃德加（Edgar the
Peaceable）、海韦尔·达（Hywel Dda）和“决策无
方者”埃塞尔雷德（thelred the Unready）——几乎
一直都是这个时期叙事史学的焦点，而且他们主导着研
究。虽然因为我们的书面资料太少而且含糊不清，这些
人的生活和事迹往往极难重建；有许多历史学家毕生都
在努力从极少且毫无关联的关于他们的史实中建构有意
义的生命历程。这些人一旦出现在我们的叙事历史中，
他们（旁边是我们关于他们我们能说什么不能说什么的
连篇累牍的讨论）往往便占据了所有讨论空间，结果，
几乎没有留给数十万与奥法王（King Offa）、哈罗德
·戈德温森（Harold Godwineson）这样的人物生活在
同一时期的寂寂无名者任何空间。因为我想在我将要讲
述的故事中给这些其他人更多空间，所以，知名度更高
的人在本书中较少现身；实际上，读者在本书中找到的
有名可考的个人和具体事件比大多数叙事史都少。但是
，他们也将在本书中找到大大多于他们通常在这个时期
的叙事史中找到的历史行动者。
本书选择这一视角，首先出于对实际情况的考量。
关于这个时期的政治情况已经有许多优秀的叙事作品，
它们的作者也是非常优秀的历史学家，沿着类似的方向
再进行一次探索确实很难。其次是更深层的哲学层面的
原因。我过去常常认为，处于社会顶层的人会对每个普
通人的生活、对社会都产生巨大影响。但是，尤其经过
布什总统任职的8年，我们发现，千千万万普通民众参
与并缔造的历史潮流，它们缓慢、稳步、无声无息，却
塑造了整个社会和文化，上到总理和总统、下到我们所
有人的生活，都受到了深深的影响。比如，智能手机和
社交平台的普及、远离烟草的倡议、方便的避孕措施、
物质的极大丰富，等等。我一直相信，在更遥远的过去
亦应如此。我想写一段记叙中世纪早期的历史，它记录
的是普通大众的日常生活，他们和他们参与的活动（而
不是国王和政治事件）是故事的核心。因此，本书打算
从中世纪早期不列颠地区每一代人共同的行为、信仰和
苦难出发，看一看他们的经历如何塑造了所有人的生活
，并深刻地改变了整个社会的进程。他们对历史的塑造
，比那些我们恰巧知道名字的人物更加重要、更加深刻
。成书之际，我发现我笔下的历史与布莱恩·哈里森的
新书《寻求地位：英国1951—1970》（Seeking a
Role：The United Kingdom 1951–1970）异曲同工。
哈里森一开始就告诉读者，其书的“重点不是按年代梳
理政治事件，而是那些不那么为人熟知的独特的非政治
事件，它们带来的改变可能缓慢，甚至难以察觉，但往
往同样是革命性的。没有任何一个社会里政治家和政府
官员能够支配人们的日常生活”。我同意，历史叙事应
该倾听非政治性变革事件发出的声音，它们可能在不同
地点平行发生，而不应该纠结于社会的某个子方面，做
历史的归纳总结，为了补充说明国王和王国的“真实历
史”，专门分出几个章节讨论女性、社会、农耕和经济
历史。
找寻无名之人，丰富笔下历史的痛苦，与将他们的
生活拼凑起来的欢愉，都来自我们得到的考古证据。几
乎所有文字记载都是关于国王与教士的，它们的作者按
照自己特定的视角撰写了历史。因此，如果我们想了解
6世纪的几个家庭如何说服别人为他们上缴生产盈余，7
世纪早期的商人如何在不列颠重建城镇生活，或者9世
纪时一些皮克特人（Picts）如何成为维京人，我们就
要放下手中的《盎格鲁–撒克逊编年史》（后文中简称
为《编年史》），真正地看一看现代考古学家发掘出了
哪些物质证据。当然，在过去的几十年里，有一些历史
学家不但认真吸纳了这些证据，而且令人羡慕地可以信
手拈来将它们用于论证。但也必须承认，大多数历史学
家仍然很少关注考古获得的物质证据，尽管在过去30年
间，考古学家发掘的证据经常与各种文本资料相佐，但
应该说，这些证据具有颠覆性的意义。因此，历史学家
应该与考古学家一样，仔细钻研发掘出来的物质证据，
通过理解它们背后的含义和逻辑，来修补和重构我们过
去研究中的某些残缺的部分。
物质证据有时会给出与文字资料不同的年代史，让
人醍醐灌顶。我明白的最重要的一点是，研究中世纪早
期的历史，应该从不列颠尼亚的鼎盛时期开始，而不是
其衰落之后；忽视罗马帝国，我们则会忽略掉不列颠庞
大的本土人口，从而造成对历史的重大曲解。可是，几
乎没有任何描述不列颠尼亚当时历史的文本留存至今，
如果我们想引证的话，只能考虑使用考古发掘的物质证
据。同样，在文字资料中异教时期与基督教时期划分得
如此清晰，但实际情况似乎对于生活在这个时期的人来
说也并非如此，许多被历史学家轻描淡写地定为“异教
”做法的，例如，陪葬品和坟冢，是只有好几代出身“
更好”家庭的基督徒才能拥有的墓葬形式。物

★本书深入剖析了罗马帝国衰落至诺曼征服之间的不列颠，用丰富的考古发现和文献资料为读者揭示了那个时代的真实面貌，是了解不列颠中世纪早期历史的必读之作。
★作者用细腻的笔触，不仅揭示了不列颠民族的形成和社会阶层的演变，还描绘了其从城镇破败到村庄建立，从基督教淡出社会到政治体系形成的历史画卷，让读者仿佛穿越时空，亲身体验那个时代的变迁。
★本书为读者提供了一种全新的视角去重新审视不列颠的历史，既具有学术深度，又易被普通读者理解，对历史爱好者和专业学者来说都极具吸引力。