本书设五章十九个小节，根据小说发生发展的轨迹及其“独特的特征的社会”的背景，选择具有代表性的小说进行了深入的分析研究，探讨和挖掘不同时代的各类作者是如何使用不同的思想文化，创作出具有艺术魅力的小说，塑造鲜活的各种人物形象，而不同时代的人物故事又有哪些意识形态领域的文化特征，本书均进行了完美的论述。为了充分展示小说中俗而有雅的内涵，故在第五章设有小说中的典故文化的研究。

曹亦冰，女，汉族，中共党员，研究员；1946年出生于北京平谷，1970年6月人读北京大学中文系，1974年1月毕业留校，1983年8月调人全国高等院校古籍整理研究工作委员会秘书处，从事古籍整理研究工作，侧重古代小说文献整理与研究（1999年北京大学中国古文献研究中心成立，古委会秘书处人员均为该中心研究人员）。2006年在北大教学岗位上退休。由于古委会是教育部的事业机构，一直未换届，故依然从事古委会秘书处各项工作和中心的研究工作。发表论文四十余篇，出版著作二十一部（包括点校、校注、译注、主编及学术专著），代表作品，学术著作如《古代武侠小说与中国社会》《〈林兰香〉与〈醒世姻缘传〉》《侠义公案小说史》；论文如《从“二拍”的女性形象看明代后期女性文化的演变》《现实与超现实、出世与人世完美地结合一论〈绿野仙综〉的思想内容》《论〈镜花缘〉的特点与价值》等。

第一章 古代小说中的儒道释文化
第一节 古代小说中的儒家文化
第二节 古代小说中的道家文化
第三节 古代小说中的佛家文化
第二章 古代小说中的茶、酒、医药文化
第一节 古代小说中的茶文化
第二节 古代小说中的酒文化
第三节 古代小说中的医药文化
第三章 古代小说中的侠义、公案及侠义与公案合流文化
第一节 古代小说中的侠义文化
第二节 古代小说中的公案文化
第三节 古代小说中的侠义与公案合流文化
第四章 古代小说中的女性文化研究
第一节 汉魏六朝时期小说中的女性文化
第二节 唐代小说中的女性文化
第三节 宋元时期小说中的女性文化
第四节 明代时期小说中的女性文化
第五节 清代小说中的女性文化
第五章 古代小说中的典故文化
第一节 史书引用小说中的典故（举例）
第二节 诗词赋引用小说中的典故（举例）
第三节 文章著述引用小说中的典故（举例）
第四节 戏曲引用小说中的典故（举例）
第五节 后世小说引用前代小说中的典故（举例）
参考文献
后记

古代小说，最早是古代
人讲述自身经历，或亲眼所
见、亲耳所闻的故事。汉代
班固在《汉书·艺文志》中
著录“右小说家十五，千三
百八十篇”，指出：“小说家
者流，盖出于稗官，街谈巷
语，道听途说者之所造也。
”按照当时的九流十家（法
、道、儒、阴阳、名、墨、
纵横、杂、农、小说）说法
，虽然小说家未被纳入九流
，且排列在十家的末位，但
小说却被给予了一定的地位
，此地位犹如在社会人文历
史上播下的一粒根深蒂固的
种子，不断生根发芽，成了
后世文学史上一个强劲的流
派。班固不仅列出了占整个
诸子经典将近三分之一的小
说篇章，还在《汉书·艺文
志》著录小说十五家后，引
用孔子之论：“虽小道，必
有可观者焉”，以此来说明
小说的价值。小说正是在“
街谈巷语、道听途说”的土
壤和环境中，按照“小道”之
轨道发展壮大起来，从先秦
的“丛残小语”（此说法见东
汉桓谭著的《新论》）到魏
晋的志人志怪，再到唐代的
传奇，又到宋元的平话以及
明清的章回小说，各种不同
的体裁承载着各种各样丰富
而广泛的题材，蕴含着历朝
历代各阶层异彩纷呈的道德
情操和文化风俗。本书研究
探讨的是小说作品中那些值
得我们享誉鉴赏的优秀传统
文化。笔者按照小说发生发
展的时间顺序，撰写了具有
时代特征的文化专题。