本书是周瘦鹃先生的游记、风景散文集，作者以亲身经历抒写直接感受，间亦追述游览地的历史渊薮、人文掌故，他的山水游记，摹写富有想象，往往能将人的五官感受，融通地用文字表达出来，呈现出来的景象，具有色彩和光影的效果，给人留下深刻印象，这些作品记录的名山丽水，既有丰富的地理、历史、自然知识，又融入了作者的情感，文笔朴实自然，清灵秀丽，书中处处体现出作者对人生的思考以及对美好生活的热爱，字里行间洋溢着对新生活和祖国大好河山的无限深情。

窥西小记
窥西续记
记白云庵灵签
锡游小记
西湖之夜
禾游小记
游屐馀痕
湖舫坐雨录
古塔招魂记
卅六鸳鸯楼
龙华春色
天平俊游记
法公园看灯记
富春江上的回忆
虞山星辉记
白门之行
莫愁湖之秋
吴淞之一日
灵岩之游
太湖之畔
公园之一日
山中琐记
秋之园
新冬湖趣录
湖上的三日
雪窦山之春
黄山纪游
我所爱游的名山
绿水青山两相映带的富春江
杨梅时节到西山——记洞庭西山之游
雪窦纪游
湖山胜处看梅花
姑苏台畔秋光好
秋栖霞
万古飞不去的燕子
江上三山记
绿杨城郭新扬州
听雨听风入雁山
欲写龙湫难下笔
雁荡奇峰怪石多
南湖的颂歌
双洞江南第一奇
浔阳江畔
举目南溟万象新
公园赏荷
探梅香雪海
观光玄妙观
访古虎丘山
灵岩揽胜记

周瘦鹃，原名祖福，字
国贤，笔名瘦鹃、紫罗兰庵
主人、泣红等，后以笔名为
正名，祖籍安徽歙县，
1895年生于上海，我国近
代著名的作家、翻译家、编
辑家、园艺家，民国时期通
俗文学“礼拜六派”创始人之
一，“鸳鸯蝴蝶派”代表人物
。周瘦鹃集创作、翻译、编
辑于一身，著译累累，是当
时上海文坛的风云人物，他
翻译的《欧美名家短篇小说
丛刻》被鲁迅誉为“近来译
事之光”。他创作的散文、
小说，已初具现代都市文学
特征。作为一位“名编”，他
在二十世纪二三十年代几乎
撑起了上海市民大众文坛的
“半爿天”，相继推出了张爱
玲、秦瘦鸥等著名作家。
本书是周瘦鹃的游记集
，写作时间跨度大，自一九
二年代前期至六年代中期。
周瘦鹃曾先后居住于上海、
苏州，他的游踪以江浙皖三
省为主，其中以杭州为最多
，有《窥西小记》《窥西续
记》《西湖之夜》《富春江
上的回忆》等诸篇代表作。
随着现代旅游业和交通运输
业的发展，他在莫干山、雪
窦山、雁荡山、黄山、栖霞
山等地也留下了游踪。
从周瘦鹃的整体散文创
作来看，游记所占的比例并
不大，但自成一格，他的游
记具有以下特点：一、游程
清晰，侧重记游程，写景物
，抒感受；二、好引用，除
引用前人诗词外，还引用自
作诗词和朋友之作；三、摹
写富有想象，将五官感受用
文字呈现出色彩和光影效果
；四、以真实游历，穿插虚
构故事。有学者认为，他的
散文成就远高于小说，其中
尤以花木小品、山水游记、
民俗掌故为“三绝”。这些作
品，兼具知识性和趣味性，
文笔隽永，行文流畅，娓娓
道来，具有相当的可读性。
鉴于此，我们编选了这
部游记集，希望本书既能展
现周瘦鹃的游记特点，又能
兼顾当下读者的阅读特点，
编选说明如下：
一、选自周瘦鹃最具代
表性的四部散文随笔集《花
花草草》《花前琐记》《花
前续记》《花前新记》。
二、保留原作中符合当
时语境的表述，只对错别字
、常识性错误进行改动。
三、参照2012年6月实施
的《出版物上数字用法》国
家标准，在“得体”“局部体
例一致”“同类别同形式”等
原则下，对原书中涉及年龄
、年月日、数字等数字用法
，不做改动（引文、表格和
括号内特别注明的除外）。
中华人民共和国成立后的年
、月、日统一采用公元纪年
法表示。
周瘦鹃是一个极具生活
乐趣的人，他栽花养草、寻
迹访古、编辑创作，他总能
把平凡的日子过得诗情画意
，他热爱生活，歌颂生活，
相信广大读者，能够从他的
作品中得到有益的启示和借
鉴。

周瘦鹃的整体散文创作来看，游记所占的比例并不大，但自成一格。
本书是周瘦鹃的游记集，写作时间跨度大，自一九二年代前期至六年代中期。周瘦鹃曾先后居住于上海、苏州，他的游踪以江浙皖三省为主，其中以杭州为最多，有《窥西小记》《窥西续记》《西湖之夜》《富春江上的回忆》等诸篇代表作。

窥西小记
梦想西湖垂十年，欲游而不得闲，祧褂如我，得不被山灵笑煞。人春以还，索居苦闷，老友倚虹居湖上，数以书来，敦促往游。因约小蝶偕行，及期，以事集作罢，蹉跎可一星期。会红蕉欲游湖，嬲同行，意乃立决，遂偕小蝶、筱巢，傲装并发。薄游三日，快若登仙。湖上颇多见闻，随笔记录，颜之曰《窥西小记》，曰窥西者，因游之未畅，等于一窥西子而已。壬戌四月既望，瘦鹃识于紫罗兰庵。
抵杭时，方在子夜，不获见西子绝世之姿，怏怏就寝，恨不能以巨烛一照之。诘旦迫晓起，不事盥沐，趋湖滨若渴，则见水色山光，悉在晓雾溟漾中，正西子晓妆时也。观赏良久，恋恋不忍去，觉水晶帘下，看美人梳头，猥下正不足数。
南屏之钟，声清而宏，似能打入吾人心坎者。游净慈时，尝一叩之，厥声四散，荡湖上，一水皆鸣，不知海上警钟，视此为何如也。
小瀛洲一桥迤逦，四顾空漾，自亦湖山胜处。水中植荷，嫩叶方抽，惜我来太早，未能见红裳翠盖之胜也。刘阮重来，当期之池荷作花时。
雷峰塔崔巍奇古，绝肖吾乡虎丘一塔。夕阳下时，竞体明视，宛然若弥勒笑。出净慈后，与红蕉、筱巢同造塔下。塔中有贫僧跌坐，厥状如鬼，见人至，起而索资，声格格如怪鸱叫，听之毛戴。塔颠有树，仰插苍穹，仁观久之，觉塔岌岌作欲坠状，亟曳杖引去。
刘庄荒芜满目，草长没胫，虽陈饰绝侈丽，而金碧剥落，黯败无色。其他诸庄，亦就荒落。游观所及，令人兴慨。
湖上闻三种鸟声，莺声娇脆，鸠声萧瑟，鹃声凄惋。予自号日鹃，而前者未尝闻鹃声。雨中游灵隐，忽闻丛绿中有呼“居起居起”（俗呼归去日居起）者，以问小蝶，小蝶笑答曰：“此君之声耳。”因
昔人禽言之诗，称鹃声日不如归去，洵不吾欺也。耳莼菜、醋鱼之名久矣，抵杭而后，食指乃跃跃动，顾一经上口，浅尝即止。醋鱼，吾病其淡；莼菜，吾苦其腻，翻不若青椒炒肉丝一器，差堪下饭耳。故知处士纯盗虚声，正不足怪，莼菜、醋鱼，亦犹是也。
立吴山高处，观钱塘江，江水澄清如匹练，偶忆“立马吴山第一峰”句，神为之王。道车不战河彭县新。支展－城司义游西泠桥堍苏小小墓，已髹漆一新，正与吾乡真娘墓同一恶俗，吾恨来迟，未克一见真面目，不知芳魂有灵，其亦爱此新妆否。
西湖诸胜，游人之题诗题名者，疥壁殆满，间有一二佳句，已不能忆。惟孤山上有“梅多山不孤”一句，似尚可诵。虎跑泉畔，新粉其壁，张小广告，作冷语刺人，并托济颠乩示，劝人惜字，读之称快。
冯小青墓在孤山下，尚仍其旧，差未遭劫，殊较苏小为有幸也。其背有菊香墓，不知为何许人。小蝶云：“小青本无其人，先是有富翁某，丧女菊香，痛之，为卜葬孤山下，而杜撰一冯小青，以哀艳之史，耸人观听，俾人之来凭吊冯小青者，兼知有菊香也。”其言信否，殊不可考，姑存之。
岳鄂王庙，闻由倪嗣冲出资修葺，庙貌一新。精忠柏贮一西式小亭中，护以铁阑。岳王墓亦新茸，隆然如馒首。吊古之士，每以其失真为憾，予亦深悔迟来十年也。参拜之馀，觉鄂王英灵犹在，诚愿其一显灵异，以惩创今日一般变相之秦桧耳。公园以最高处为胜，登高一望，则远山展黛，近水生碧，弥有佳致。遥视雷峰塔，被夕照似笑，恨不能呼与共话白娘许仙故事也。
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