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书名 | 俄罗斯象征主义戏剧研究 |
分类 | 文学艺术-艺术-戏剧影视 |
作者 | 姜训禄 |
出版社 | 北京大学出版社 |
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简介 | 内容推荐 20世纪初一批俄罗斯象征主义作家针对本国戏剧发展方向提出了一种新的戏剧认知。相较于西欧象征主义思潮,俄罗斯象征主义倾向于戏剧应积极地介入和改造生活,主张在戏剧艺术里以象征主义美学尺度构建新世界,打破二者取其一的二元对立模式,融合可见的外在第一现实与可知的内在第二现实。本书分为上下两编。上编讨论俄罗斯象征主义戏剧的内涵,考察象征主义戏剧的思想渊源及其在理论建构和文本创作层面的探索,带领读者走进俄罗斯象征主义戏剧的艺术世界。下编论述俄罗斯象征主义戏剧的外延,即影响和当代价值,旨在引导读者跳出象征主义戏剧的世界,重新审视20世纪这一戏剧流派在艺术领域内外所体现的价值。该部分论及20世纪20年代在象征主义与社会运动相交织的特殊背景下出现的左翼戏剧以及象征主义戏剧思想在当代俄罗斯戏剧导演剧场实践中的在场,探讨象征主义戏剧思想在当今戏剧创新中的指导意义以及在剧场外实现心理治疗功能的可能性。 作者简介 姜训禄,中国石油大学(华东)外国语学院副教授,硕士生导师,北京师范大学俄苏文学博士,俄罗斯科学院、高尔基国立师范大学访问学者,研究领域为俄罗斯戏剧、俄苏文学、现代主义,主持国家社科基金、省部级项目2项,参与完成国家级课题4项,在《国外社会科学》《戏剧艺术》《俄罗斯文艺》《光明日报》《戏剧》等核心刊物发表文章20余篇,出版专著《亚·勃洛克抒情剧体裁特色研究》,译有《演员自我修养》《奥蒙·拉》等。 目录 绪论 上编 1 俄罗斯象征主义戏剧的思想渊源 1.1 西欧哲学源泉 1.1.1 柏拉图的“二元世界观” 1.1.2 叔本华思想的认识论启迪 1.1.3 尼采创造激情的鼓动 1.2 弗·索洛维约夫思想的滋养 1.2.1 关于“美”的概念 1.2.2 个体与整体的关系 1.2.3 “知行合一” 2 俄罗斯象征主义戏剧的理论维度 2.1 基于群体精神的戏剧本质论 2.1.1 以群体精神认识戏剧 2.1.2 以群体精神突破舞台 2.1.3 群体精神与生活现实和谐共生 2.2 基于内部真实的“戏剧—生活”观 2.2.1 摆脱外部真实 2.2.2 新型观演关系 2.2.3 基于现实性的假定性 2.3 “新人”的塑造机制 2.3.1 个体内向化转向 2.3.2 挖掘身体表现力 2.3.3 群体精神的“共情” 3 俄罗斯象征主义戏剧的创作维度 3.1 戏剧场面 3.1.1 仪式化的场面 3.1.2 众声合唱的场面 3.1.3 无序之力主宰的场面 3.2 戏剧冲突 3.2.1 个体内在的冲突系统 3.2.2 基于双重体验的冲突 3.2.3 基于非矛盾关系的冲突 3.3 戏剧人物 3.3.1 类型化的人 3.3.2 抒情化的人 3.3.3 面具、木偶式的人 3.3.4 人格解体的人 下编 4 左翼运动背景下象征主义戏剧新形态 4.1 苏俄节庆表演 4.1.1 革命历史的戏剧叙事 4.1.2 节庆表演的仪式叙事 4.1.3 全民参与 4.2 谢·爱森斯坦的吸引力戏剧 4.2.1 吸引力戏剧的艺术理念 4.2.2 吸引力戏剧的构建方式 5 俄罗斯象征主义戏剧的当代价值 5.1 探索新型现实主义戏剧 5.1.1 “不像”就不是好戏? 5.1.2 挖掘超越现实的内心体验 5.1.3 建构氛围戏剧 5.2 重新审视戏剧治疗功能 5.2.1 训练身体感知力 5.2.2 从象征到戏剧治疗 5.3 俄罗斯象征主义戏剧手法的当代回响 5.3.1 瓦·福金戏剧创新的象征主义遗产 5.3.2 里·图米纳斯的幻想现实主义戏剧 5.3.3 康·博戈莫洛夫的现代戏剧探索 结语 余论 参考文献 附录1 俄罗斯象征主义戏剧主要剧作 附录2 俄罗斯象征主义作家的代表性戏剧论著 后记 序言 承蒙姜训禄的信任,邀 请我为他的《俄罗斯象征主 义戏剧研究》新书写序。打 开他的书稿,一股青春气息 扑面而来。透过作者精心编 织的文字,我捕捉到其中闪 烁的思维火花和涌动的写作 灵感。年轻一代学者开创多 样学术特色,后浪推前浪锐 不可当。我深知写序之不易 ,但仍欣然接受了他的邀约 。 在诱惑无所不在、压力 如牛负重的年代,风华正茂 的姜训禄攻博至今,专心治 学,研精覃思,一直沉浸在 俄罗斯戏剧研究领域辛勤耕 耘。身为导师,我倍感欣慰 。七月流火,夏去秋来,大 作付梓,可贺,可喜! 对俄罗斯象征主义戏剧 的研究是颇有难度的,它可 以有多种解读,非常考验研 究者回望反思的深度和力度 。 俄罗斯象征主义运动已 经过去百余年。它拉开了 19-20世纪之交如火如荼的 俄罗斯新艺术运动的序幕, 继承了欧洲浪漫主义的包罗 万象的特点,但作为欧洲现 代主义第一个文学艺术流派 的象征主义,在俄罗斯并非 单纯的文学运动,更多是一 股思潮,一场思维方式的变 革,它希望自己的作用不仅 仅限于艺术,而且能够“创 造生活”。 俄罗斯象征主义戏剧生 成、探索的时代是一个多领 域的“革命”浪潮席卷,充满 激变、危机和挑战的时代。 俄罗斯象征主义戏剧的革命 性探索,并非书斋里的空想 ,而是具有强烈理论和实践 品格的艺术创作。俄罗斯象 征主义戏剧基本的艺术理念 和美学追求,虽是一种对于 戏剧的美学思考,指向和应 对的却是“现代性”的危机、 自然主义流派的实证主义艺 术思想体系的危机。气质禀 赋不同、成长背景各异的艺 术家聚集在艺术革命的旗帜 下。探索者纷纷试图寻找“ 新的”或“另类的”革命方式 以期解决现代性危机与难题 。这也是一个乌托邦理念层 出不穷,艺术实验探索不断 推陈出新的时代。俄罗斯象 征主义戏剧既主张以“美”, 也主张以“信仰”来改造世界 ,“在世纪之交的俄罗斯戏 剧领域进发出一团绚丽的火 花,为戏剧改革事业提供了 理论支撑和方法论依据”, 尽管难免乌托邦实验之嫌, “却也不失为世纪初一次颇 有价值的大胆探索”。尤为 重要的是,俄罗斯象征主义 戏剧探索的戏剧理念和创作 手法并未完全消失在戏剧史 里,而是以多种形态在当代 俄罗斯戏剧导演的舞台创作 中得以延续。俄罗斯剧坛涌 现出的大批新的剧作家和新 的戏剧作品那里,均有象征 主义戏剧探索的遗风印记和 意蕴回响。百余年俄罗斯戏 剧创作和理论批评的现代化 ,曲折艰难。正是在这个过 程中,俄罗斯文学艺术不断 地回应整个俄罗斯民族现代 化追求,在创作实践和理论 建构上,既与自身的文化传 统对话,与俄罗斯现代化伟 大进程对话,也与来自世界 四面八方的理论资源对话。 俄罗斯象征主义戏剧的探索 过程,其实是一个以内化外 的现代性过程,既是俄罗斯 自身的内源,也是对外来之 挑战的回应,是内源与外联 交汇、以内化外的戏剧现代 性探索的典范。 本书作者在此“跨世纪” 的背景下展开自己的开创性 探索,体现出博洽多闻的广 度和探赜钩深的力度。他所 做的回望和反思研究是富有 成效的。 作者敏锐地发现,“俄罗 斯象征主义戏剧研究一直只 是诗歌研究的延伸领域,尚 未完全成为世界戏剧研究的 一部分”,“在中国,俄罗斯 象征主义戏剧长期以来鲜有 人问津。时至今日,仍属研 究冷门”。他针对过往研究 对象征派戏剧与象征主义戏 剧并无界定以致混淆了两个 概念,泛化了象征主义戏剧 的定义以及对关键概念“象 征”界定模糊、众说纷纭的 现状,在《俄罗斯象征主义 戏剧研究》一书的绪论里开 门见山提出了概念区分问题 并将对概念的辨析贯穿全书 。 …… 本书总结了象征主义戏 剧理论和实践的经验教训, 提出反思的问题和改进的意 见,不乏助推中国戏剧改革 和振兴的真知灼见。尤其是 对俄罗斯象征主义戏剧出现 在其锐意改革之处的局限进 行了深入的剖析:“百年前 的俄罗斯象征主义戏剧,不 排除剧本本身以及舞台制作 上的不足,但多数情况下暴 露的是,观演关系的‘不对 称’:台上太深、台下太浅 。”“过于依赖假定性的舞台 建构作用,在一定程度上高 估了观众的想象力,戏剧体 验止于剧作家个体世界的直 觉,而观众的戏剧体验无法 与他们在现实世界中的感受 建立联系,导致观众如坠云 里雾里。”先锋戏剧“舞台上‘ 热火朝天’地嬉闹,而观众 席‘一头雾水’地迷茫”……犀 利的剖析、深刻的反思,对 中国剧坛不无借鉴意义。 由不同学术脉络构成的 新艺术运动,尽管在内部及 彼此之间都存在着艺术观念 上的争论、冲突甚至是悖论 ,但它们构成了俄罗斯现代 艺术革命发生和实践的历史 现场。本书作者还力图亲临 历史现场,利用各种机会, 包括在俄留学期间进行历史 考察,在对原初的剧本、表 演、仪式等空间场域的历史 考察中立体地、聚焦式地呈 现俄罗斯象征主义戏剧,在 戏剧谱系溯源、史料爬梳剔 抉和比较上求索真相,回望 戏剧的历史演进。 置身戏剧天地,观看各 类精彩的戏 |
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