这是一本倡导以积极态度去生活的随笔集。作者从广泛的智慧箴言中精心挑选了52个词汇，以春、夏、秋、冬为主题，合编成图文并茂的随笔集，通过文字阅读与图像赏析的形式，带领读者扫除心灵尘埃，关注内心、接受自我，让烦恼、焦虑获得释放，收获自在人生。

细川晋辅，1979年出生于东京，花园大学文学院硕士。祖父是日本著名僧侣松原泰道。大学毕业后，因为受到毕业于东京大学的哥哥的影响，细川晋辅在京都临济宗妙心寺的专门道场中度过了9年的时间，每天从早到晚全身心地为了寻求开悟而刻苦修行。现在，作为第十二代住持，执掌位于东京都世田谷区野泽的大泽山龙云寺。除了日常工作外，细川晋辅曾经担任日本NHK电视台大河剧的顾问。著有《心头无烦事，四季有禅心》《禅与吉卜力》等书。

序章
不立文字 教外别传
春之章
一期一会
天上天下 唯我独尊
啐啄同时
春色无高下 花枝自短长
白马入芦花
冷暖自知
掬水月在手 弄花香满衣
镬汤无冷处
年年岁岁花相似 岁岁年年人不同
百花春至为谁开
夏之章
一日不作 一日不食
忘筌
眼横鼻直
非风非幡
扶过断桥水 伴归无月村
珊瑚枕上两行泪 半是思君半恨君
上善若水
与天下人作阴凉
安禅不必须山水 灭却心头火自凉
香严击竹
秋之章
廓然无圣
手放没深泉 十方光皓洁
体露金风
昨夜一声雁 清风万里秋
枫叶经霜红
溪深杓柄长
云无心以出岫 鸟倦飞而知还
话尽山云海月情
只在此山中 云深不知处
破草鞋
微风吹幽松 近听声愈好
吾心似秋月 碧潭清皎洁
无物堪比伦 教我如何说
南岳磨砖
堪对暮云归未合 远山无限碧层层
冬之章
日日是好日
好雪片片 不落别处
吾道一以贯之
红炉上一点雪
松树千年翠 不入时人意
应无所住而生其心
把手共行
看脚下
风吹不动天边月 雪压难摧涧底松
岩谷栽松
山中无历日
担雪填古井
百尺竿头进一步
百杂碎
林下十年梦 湖边一笑新
活泼泼地
终章
直指人心 见性成佛
结语

提到“禅”这个字，你会
想到怎样的形象呢？
是不是在寺庙里挺直后
背，盘腿端坐的形象？
我经常听到人们说这样
的形象是禅宗世界的象征。
可能很多人都有这样的印象
，觉得“禅”是一个常人难以
企及的境界。
其实，禅的教义并不难
。
这是因为，禅宗教义凝
聚的正是“人类积极生活的
智慧”。
而智慧只有融入人们的
日常生活，才会显示出它的
真正价值。
为了让大家更容易理解
和接受禅，这次我想以一本
有很多插图的书（甚至可以
说是绘本）为载体，来介绍
禅的世界。
你并不需要专门抽时间
仔细阅读这本书。
说白了，这是一本光着
脚就能读的禅之书，不用很
正式地阅读。
在日常生活的闲暇时间
里，随意翻看就好。
我希望你能在自己的头
脑中体会到“思考禅”的感觉
。

在生活中，我们会不知不觉地忘记那些对自己来说很重要的事情。日复一日的劳碌，被各种信息轰炸和牵着走，我们的内心就会越来越不从容。然后，就会对现状不满，很在意别人的眼光。人如果拥有的东西和信息太多，就会忽略自己内心真正想要的东西。
在这种情况下，最重要的是停下来，重新审视一下自己的内心。不是要发现以前不存在的事物，而是重新认识以前忽视的事物。
本书收录了大量水墨画技法的优美插图，图文并茂让人读来更轻松、亲近，让禅更贴近生活。
透过精美的装祯设计与版面编排，传达出禅的意境。随手翻阅，每一页都是醍醐灌顶的无上智慧。
使用进口高级纸质双色印刷，呈现出细腻的印刷效果，翻阅时触感更顺手。

五十二句禅语之旅结束
了，现在呈现在你面前的是
一番怎样的景色呢？
禅绝对不是超能力，也
不是能让你得到从前不曾拥
有的东西的魔法。如果你看
到了与过去不同的景象，说
明你的内心发生了变化。
其实，是大家捕捉事物
的“心灵的眼睛”改变了。
从二十二岁到三十一岁
，我在京都的一个修行道场
中度过了九年。每天从早到
晚，我都会全身心地进行坐
禅和禅宗问答，为了寻求开
悟而刻苦修行。
九年后，我打心底的感
受是“什么收获都没有”，更
准确地说，是“没有得到什
么新的东西”。但是，禅以
惊人的方式改变了我的生活
，为我打开了新的人生。
在那之前，在方便、舒
适的日常生活中，我并没有
感受到“四季”或“旬日”的存
在。但现在我注意到了，京
都修行道场的生活教会了我
。
不是要发现以前不存在
的事物，而是重新认识以前
忽视的事物。
这就是我的禅修。
在生活中，我们会不知
不觉地忘记那些对自己来说
很重要的事情。日复一日的
劳碌，被各种信息轰炸和牵
着走，你的内心就会越来越
不从容。然后，你会对现状
不满，很在意别人的眼光。
人如果拥有的东西和信
息太多，就会忽略自己内心
真正想要的东西。
在这种情况下，最重要
的是停下来，重新审视一下
自己的内心。
我现在所在的龙云寺，
每周日早上六点半都会举行
坐禅会，这是四十年前我父
亲担任上一代住持时开始的
传统，除了元旦是周日的情
况，从未间歇过。
我认为，坐禅为我们提
供了“内心垃圾的倾倒场”。
坐禅也许能收获德行，
也许能得到心灵的救赎，但
坐禅不是为了寻求什么而进
行的。
坐禅是为了扔掉心中的
各种“垃圾”。
这本书也是为了帮助你
扔掉内心的垃圾而写的。
我希望你今后也能时不
时地翻开本书，以便擦去漫
长的人生里积聚在心中的污
垢、扔掉心中的“垃圾”，并
重新审视那个几乎迷失的自
己。
而且，在日常生活中，
当我们坦诚地意识到原本认
为理所当然的事情也有可贵
之处，我们就能找到与生俱
来的幸福之心。
所有禅宗教义都是为了
达到这个目的。
在白隐慧鹤禅师用通俗
易懂的语言总结的《坐禅和
赞》的最后，有这样一句话
：
“处处皆净土，此身即是
佛。”
眼下，如果你觉得自己
所处之地是净土，是最好的
地方，那么你的生活就充满
了幸福。
白隐慧鹤禅师主张，不
是在外面的世界寻找快乐，
而是在眼前的事物中寻找快
乐，并且要意识到眼前的幸
福。
我还有最后一件事要告
诉你——
幸福总是在你眼前。
如果本书能帮助你过上
充实的生活，那么，作为本
书的作者和一名禅宗僧人，
我将无比高兴。
细川晋辅

人生就是一连串的相遇。
我们不仅遇到了人，
还遇到了
书籍、电影、
物品、风景，
以及我们眼前的这一切。
我们的生活，
本质上就是一次又一次的相遇。
相遇是：
一期（一生）
一会（一次的相遇）。
只有抱着这样的心态，
才能充分把握
人和人之间相遇的“缘”。
对于遇到的人，
说一声——“感谢有你”。
对于出现在面前的东西，
道一句——“谢谢你的出现”。
以一期一会的心态生活吧！
每一分每一秒都要记得，
绝对
不要虚度此生。
从天上到地下，
世间所有的生命
都很珍贵。
我的生命无可替代，
所有其他生命，
也都是不可替代的。
每个人都很重要。
每种存在都很重要。
自己、
父母、
朋友们、
狗和猫、
昆虫和鸟儿、
家里的柱子、
花盆中盛开的花儿、
窗外的绿树、
路上的陌生人，
大家都生活在同一个时代。
生命的重量 没有差别，
大家都在宝贵的时光里，
全力以赴地活着。
“啐”说的是
雏鸡从鸡蛋内部向外戳。
“啄”说的是
母鸡从鸡蛋外部向里啄。
啐和啄配合得宜时，
一个新的生命就诞生了。
没有
偶然的相遇，
只有
必然的相逢。
正是因为
像“啐啄”这样的机缘出现，
人生的每一天，
都是新的一天。
就算遇到好事又怎样？
遇到不好的事情又怎样？
这些事情都是不可避免的。
那些好事，
可以大大拓宽梦想。
那些坏事，
将给予人生小小试炼。
无论何年，春天都会到来。
不过呢，
有早早盛开的樱花，
也有慢慢绽放的樱花；
有的樱花枝长得很短，
有的樱花枝长得很长。
但是，
比较这些有什么意义呢？
早一点儿挺好，
晚一点儿也没关系；
洁净很好，
脏一点儿也没关系；
短的很好，
长的也没关系。
即使存在差异，
樱花还是樱花啊！
每一朵、每一朵， 只要奋力绽放，就是好事！
人只要活着，
就会意识到与他人的差异。
但是，
比来比去有什么意义？
即使存在差异，
可别人是别人，
我是我。
只要自己
努力生活，
心就不会被别人牵着走。
就算有像我的人存在，
我还是唯一的我。
心存这样的想法，
我将与我面前的一切
融为一体。
就如同融入芦花中的
一匹白马。
与其彰显自己是不一样的颜色，
是更明亮的存在，
不如
不动声色地
试着把整个身体没入芦花丛中。
即使是
不喜欢的事，
也要努力做到，
使其融入一片无法辨别的白色中。
如果你这样做了，
道路
自然会开阔。
如果你这样做了，
定能拨云见日、茅塞顿开。
水是冷的还是热的，
你自己摸一摸，
就知道了。
不要漫无目的地
等待别人向你解释一切，
不要因为手足无措
而错过机会。
在任何情况下
感到迷茫时，
首先要 自己实践一下。
与其因为什么都没做而后悔，
还不如试试看。
“如果不做就好了。”
可能这种后悔更好吧？
就算后悔，
自己也是“试着做了的自己”，
是“和之前稍微不一样的自己”。
如果做了，
后悔也没事。
“如果不做就好了。”
那样的后悔，也是没事的。
P10-31