一部极具文艺气质的人类学民族志经典
著名人类学家列维-斯特劳斯的思想自传
亲访情趣盎然的原始部落
还原丛林深处的人类社会
“野蛮”与“文明”的激烈碰撞
对人类文明与命运的深刻思考
《忧郁的热带》是结构人类学大师列维-斯特劳斯的著名的思想自传，更是人类学历史上的经典著作之一。青年时代，列维-斯特劳斯亲访亚马孙河流域和巴西高地森林，在丛林深处寻找保持着最原始形态的人类社会。本书记述了他在卡都卫欧、波洛洛、南比夸拉等几个最原始部落里情趣盎然、寓意深远的思考历程与生活体验。
列维-斯特劳斯以全新的路径、开放的眼光、敏锐的洞察力，辅以生动丰富的想象和细腻的笔触，将这些部落放在了整个人类发展的脉络之中，提出了引人入胜的相互印证和比较研究，呈现了对人类文明与命运的深刻思考。

第一部 结束旅行
1. 出发
2. 在船上
3. 西印度群岛
4. 追寻权力
第二部 行脚小注
5. 回顾
6. 一个人类学家的成长
7. 日落
第三部 新世界
8. 赤道无风带
9. 瓜纳巴拉湾
10. 穿越回归线
11. 圣保罗市
第四部 地球及其居民
12. 城镇与乡野
13. 前线地带
14. 魔毯
15. 人群
16. 市场
第五部 卡都卫欧族
17. 巴拉那州
18. 潘塔纳尔湿地
19. 首府那力客
20. 一个土著社会及其生活风格
第六部 波洛洛族
21. 黄金与钻石
22. 有美德的野蛮人
23. 生者与死者
第七部 南比夸拉族
24. 失去的世界
25. 在荒野
26. 沿着电报线
27. 家庭生活
28. 一堂书写课
29. 男人、女人与酋长
第八部 图皮-卡瓦希普族
30. 独木舟之旅
31. 鲁滨孙
32. 在森林中
33. 蟋蟀的村落
34. 贾宾鸟的闹剧
35. 亚马孙流域
36. 橡胶园
第九部 归返
37. 奥古斯都封神记
38. 一小杯朗姆酒
39. 塔克西拉遗址
40. 缅甸佛寺之旅
列维-斯特劳斯年表

人类在自身的心理思想与历史的脉络中行动。在我们身上不但存在着我们以前曾采取过的种种立场，还带有一切我们将来会采取的种种立场。我们同时存在于一切地点，我们是往前冲的群众之一，不断重现以前出现过的一切阶段。因为我们存在于一层层包裹着的世界里面，每层世界都比包含于其中的世界更真实，但又比将之包含在内的外层世界更不真实一些。有些世界能经由行动而被我们认知，有些我们只在思想中经历过。然而要如何解释不同的世界并存时在表面上显示出的矛盾呢？那是由于我们都觉得有责任为最亲近的世界赋予意义，而拒绝承认较疏远的世界有任何意义。实际上，真理存在于一步步让意义扩大的过程中，这个过程与我们的感觉正好相反，一直到意义本身涨大到爆裂为止。
情形既如上述，我作为一个人类学家，和其他一些人类学家一样，已深深为影响到全人类的一个矛盾所困扰，这个矛盾有自身存在的内在理由。只有在把两个极端孤立起来的时候，矛盾才存在：如果引导行动的思想会导致发现意义不存在的话，那么行动又有何用？然而，并不是马上就可以发现意义不存在——我必须经过思想过程才能得到那个结论，而且我无法一步就完成整个过程。不管整个过程是像释迦牟尼所说的有十二个步骤，还是有更多或更少的步骤，这些步骤均同时存在。为了得到上述结论，我便要不停地生活在各种不同的情境里面，而每一种情境都对我有所要求：我对其他人类负有责任，正如我对知识负有责任一样。历史、政治、经济世界、社会世界、物理世界，包括围绕着我的一圈一环的天空，所有这一切对我而言，都是无可逃避的；要在思想上脱离它们，就不得不把我自身的一部分割让给它们中的每一个。像一块击中水面形成一圈圈涟漪的圆石一样，为了到达水底，我不得不跳入水中。