唐代旅游交通以《元和郡县志》所载基本交通线为基础，外加长江运输线构成；唐代旅游食宿相当发达，私营馆舍的分布多沿重要交通线。本书对唐代旅游地理进行了研究，具体从唐代旅游发展、唐代旅游者地理、唐代旅游资源地理和唐代的旅游媒介等方面进行分析。

刘勋，江汉大学旅游与酒店管理系主任，副教授，博士。主要承担智慧旅游地理信息系统与空间分析、旅游市场营销学、Excel商务应用、中国旅游史等课程教学任务。主持或作为核心成员完成国家社会科学、文旅部、湖北省社会科学、湖北省教育厅等各类课题，以及西藏加查、河南襄城、武汉汉阳等地旅游与产业发展规划项目多项。

第一章 绪论
第一节 唐代旅游地理研究背景
一、旅游相关概念
二、唐代旅游地理研究概述
第二节 唐代旅游地理环境
一、唐代旅游地理空间
二、唐代自然环境与旅游
三、唐代人文环境与旅游
第二章 唐代旅游发展研究
第一节 唐代各道旅游者统计
一、北方诸道旅游者统计
二、南方诸道旅游者统计
第二节 唐代旅游发展的阶段性
一、数据来源及说明
二、唐代旅游发展的阶段性
第三节 唐代旅游发展的区域性
一、唐代旅游活动的空间变迁
二、唐代旅游活动空间分布特征
三、唐代旅游发展的区域差异
第四节 唐代主要旅游目的地
第三章 唐代旅游者地理
第一节 唐代旅游者类型
一、唐代国际旅游者
二、唐代国内旅游者
第二节 唐代主要旅游客源地
一、唐代国际主要旅游客源地
二、唐代国内主要旅游客源地
第四章 唐代旅游资源地理
第一节 唐代旅游资源概况
一、北方诸道旅游资源统计
二、南方诸道旅游资源统计
第二节 唐代旅游资源特征
一、唐代旅游资源的结构特征
二、唐代旅游资源的分布特征
第三节 唐代旅游资源的开发保护
一、唐代旅游资源开发利用的基本状况
二、唐代旅游资源开发利用事例
三、唐代旅游资源的保护
第五章 唐代旅游媒介
第一节 唐代旅游交通概述
一、唐代基本交通状况
二、唐代主要的旅游交通方式
三、唐代主要的旅游交通工具
第二节 唐代旅游接待
一、唐代旅游接待概况
二、唐代馆舍的分布
第三节 唐代其他旅游媒介
一、唐代的陪游
二、唐代的地图
三、唐代的旅游指南
结论
参考文献
后记

“旅游”之事，由来已久
。西周时，即已有周穆王
游历天下之事，《穆天子
传》言之綦详。“旅游”一词
，则首见于南朝萧梁，沈
约“旅游媚年春，年春媚游
人”之句（《沈隐侯集》卷
二《悲哉行》），或是其
滥觞。至于唐朝，“旅游”之
事已为寻常之事，“旅游”一
词便常见于诗赋，记游诗
因此成为唐诗百花园中的
一朵奇葩。
唐代旅游者，有钟爱山
水之美者，如李白“五岳寻
仙不辞远，一生好入名山
游”（《李太白全集》卷十
四《庐山遥寄卢侍御虚舟
》），王勃在四川利州旅
游数月，“寻茅溪之涧，深
溪绝磴”“憩乎荒涧，睹青苔
焉”（《御定历代赋汇》卷
一百十五《涧底寒松赋》
，卷一百二十《青苔赋》
）；有偏好人文之秀者，
如齐己在淮甸旅游时，一
身衲衣棕笠装扮，“城中古
巷寻诗客，桥上残阳北酒
楼”（《御定全唐诗》卷八
百四十五《寄吴国知旧》
）。不过，唐人笔下之“旅
游”，并非与现代意义上的
旅游完全相同。现代旅游
活动之践行，必须有旅游
者自主的欲求动机。但是
，唐人笔下之“旅游”则不尽
然，他们所言的“旅游”，既
有旅行游览之含义，亦有
羁旅他乡之寓意，他们有
关“旅游”的篇什，除了叙述
游览时观睹到的山水之胜
、人文之景和风俗之美，
往往还抒发着旅游者“独在
异乡为异客”的相思之情、
离愁之绪和孤独之恨。如
，自称“江潭旅游子”的赵冬
曦在游历岳州邕湖后，感
叹沧海桑田，世事无常，
写下了“君讶今时尽陵陆，
我看明岁更沦涟。来今目
昔无终始，人事回环常若
是”的诗句（《唐诗纪事》
卷十七《邕湖作》），从
邕湖的水陆环境变迁联想
到人事无常。又如，贾岛
在关中旅游时，因为科场
失意，留下“世难那堪恨旅
游，龙钟更是对穷秋。故
园千里数行泪，邻杵一声
终夜愁”的诗句（《御定全
唐诗录》卷五十二《上谷
旅夜》），说明旅游带给
他的是愁与恨，并非快乐
与满足。再如，白居易在
游览丰县朱陈村后，十分
向往这个村“既安生与死，
不苦形与神，所以多寿考
，往往见玄孙”的长寿生活
，而回忆起自己在安史乱
后的旅游经历，却是感伤
不已，曰：“忆昨旅游初，
迨今十五春。孤舟三适楚
，羸马四经秦。昼行有饥
色，夜寝无安魂。东西不
暂住，来往若浮云”（《御
定全唐诗录》卷六十《朱
陈邮》）。还有，李群玉“
灯微静室生乡思，月上严
城话旅游”（《御定全唐诗
》卷八百四十五《与重幽
上人话旧》），白居易“江
海漂漂共旅游，一樽相劝
散穷愁”（《御定全唐诗》
卷四百三十六《宿桐庐馆
同崔存度醉后作》），田
澄“旅游唯得酒，今日过明
朝”（《唐诗纪事》卷三十
九《成都为客作》），谭
用之“乡思不堪悲橘柚，旅
游谁肯重王孙”（《宋诗纪
事》卷二《秋宿湘江遇雨
》），等等。这些篇什提
到“旅游”，几乎都是愁绪满
怀，乡思爆棚，与现代旅
游过程的轻松快乐大相径
庭。如果说句中“旅游”的例
子还不能说明问题，那就
再看看题中“旅游”的例子吧
！一如贾岛《旅游》诗曰
：“此心非一事，书札若为
传。旧国别多日，故人无
少年。空巢霜叶落，疏牖
火萤穿。留得林僧宿，中
宵坐默然”（《御定全唐诗
录》卷五十二），离愁与
孤独，跃然于纸上。二如
刘沧《春日旅游》诗曰：“
玄发辞家事远游，春风归
雁一声愁。花开忽忆故园
树，月上自登临水楼。浩
浩晴原人独去，依依青草
水分流。秦川楚塞烟波隔
，怨别路歧何日休”（《御
定全唐诗录》卷八十八）
，字里行间，充斥着孤独
和怨愁。三如李昌符《旅
游伤春》诗曰：“酒醒乡关
远，迢迢听漏终。曙分林
影外，春尽雨声中。鸟思
乡村路，花残野岸风。十
年成底事，羸马倦西东”（
《御定全唐诗录》卷八十
八），借酒浇愁，长夜难
眠，有的只是伤感和乡思
。四如王建《初冬旅游》
诗曰：“远投人宿趁房迟，
童仆伤寒马亦饥。为客悠
悠十月尽，庄头栽竹已过
时”（《御定全唐诗》卷三
百一），随从病，坐马饥
，时节过，都是不如意。
五如李群玉《旅游番禺献
凉公》诗曰：“帝乡群侣杳
难寻，独立沧州岁暮心。
野鹤栖飞无远近，稻粱多
处是恩深”（《御定全唐诗
》卷五百七十），独立河
洲上，看野鹤栖飞，朋友
却音信杳无，自己也形单
影只，其岁暮心境，好不
凄凉！如此等等，不一而
足。唐代旅游者的这些偏
负面的心境，是值得唐代
旅游史研究者特别注意的
。
唐代是中国历史上的“大
一统”王朝，在其统治的近
三个世纪里，总体的社会
状况是国力雄厚，疆土辽
阔，交通发达，城市繁荣
，封建经济达到相当高度
，旅游活动也因之蔚然成
风，存在着帝王巡游、官
宦仕游、文人漫游、僧侣
云游、商旅行游、军士征
游、市民园游、百姓冶游
等多种旅游主体和旅游形
式，参与旅游活动的社会
规模和地域范围都远远超
迈其以前的朝代。历史地
理学者张全明教授认为：“
隋唐五代两宋时期，中国
的生态旅游文化进人了一
个相对发达的高潮期………
参与生态旅游已成为一种
时髦的社会风尚；生态旅
游资源已得到较广泛的开
发；佛道宗教