本书按编年体例，从李季1922年出生，到1980年去世，全面梳理了李季一生的创作脉络和生活轨迹。书中附有由李季家属提供的书信、口述回忆等独家资料，更使本书内容厚重，资料翔实。

史建国，辽宁省作家协会会员。作品散见于《人民日报》《辽宁日报》等报刊。近些年来，专注于年谱的研究与写作，著有《舒群年谱》《刘炽年谱》等。

他活在我们中间（代序）
年谱
谱后余编
参考书目
附录一
附录二：李季亲属忆李季
后记

他活在我们中间
黎辛
在我们的生活中，有些
事情常常来得那么突然，那
么意外，使人很难接受，李
季同志的不幸逝世就是这样
。事故发生的1980年3月8
日上午我和他还见过面，谈
过工作，但当天晚上我就听
到这如晴天霹雳般的噩耗。
最先告诉我这消息的是罗荪
，我不相信，说：“是真的
吗？”“不会吧！”事情是这
么使人难以置信。跟着接二
连三来了好几个电话，同样
告诉我这个消息，葛洛的电
话把李季去世的经过详细地
告诉了我，他说：“我去医
院和李季告别了！”什么？
向遗体告别！我不相信，我
不忍听，更不愿听，这是什
么话？我无力地说：“我也
去医院看看他！”葛洛说：“
九点钟已把他送到太平间，
看不到了。”看不到了，永
远看不到了！就这样，我失
去了我的好同志、好弟兄！
几个小时之间，事情来得那
么突然，那么意外，我的思
想停滞了，感情凝固了。
三中全会提出实现社会
主义现代化建设的宏伟目标
，李季兴奋空前，更觉得要
做更多更大的贡献。四次文
代会以后，他负责中国作协
的日常工作。工作繁忙，常
常得不到休息，我见他精神
很好，有时心想大概他的身
体好起来了。他最后发表的
作品是1980年2月20日登在
《羊城晚报》花地副刊的《
荆江铁女》。他说很忙，二
百来行的诗断续写了七八个
晚上才完成。怎么会想到这
是李季在诗坛上最后闪耀！
我头一次见到李季是
1949年春郑州解放后，我
在刘祖春房间碰见他。他穿
一身灰色粗布军衣，一看便
知是自西北来的第一野战军
的人。他军容严整，淳厚朴
实，给人留下深刻的印象。
祖春见我俩在他屋里碰着面
不说话，奇怪地问：“你俩
还不认识？”接着介绍说：“
这是李季！”“这是黎辛！”
我俩都高兴地紧紧握手。李
季拉着我说：“你是我的老
师，通信不少，还没见过！
”我说：“你是诗人，你才是
老师！”
我在1944年前后开始和
李季通信。那时他在陕北《
三边报》，常向延安的《解
放日报》投稿。当时我在《
解放日报》副刊部做编辑，
因为稿件的事和他常有书信
往还。1946年年底，我自
延安撤退和他中断联系，那
以后我们没有见过面，互相
了解些情况都是经过《解放
日报》驻三边记者站，想不
到这次在郑州碰见了他。我
问他怎么来的，他说：“我
是河南省唐河人，现在正解
放河南，我要求组织调回河
南工作了！”他说一口唐河
话，我也是河南省人，听来
倍感亲切。他又说：“我很
久就盼望见到您这位老师，
想不到今天见到了。”我又
说他是老师，我说的是真话
，因为他是我最喜欢最尊敬
的诗人、作家之一。他说我
是“老师”，指的是我在《解
放日报》发表他的作品，最
早写文章向读者介绍推荐。
这是我应做的工作。他这样
的称呼使我很不安，我请他
不要这样说，他说：“您年
长，那就叫您老大哥吧！”
我说：“好，您是老弟！”从
这时始，三十多年我俩一直
这样相称。
李季以李季、李寄、里
计的笔名向当年的《解放日
报》投稿，新闻通讯、小说
都写。我当时是《解放日报
》副刊编辑。最早引起我注
意的是他1945年9月12日以
李寄的笔名发表在副刊上的
小说《老阴阳怒打“虫郎爷”
》，副标题是《新编〈今古
奇观〉》。他用朴实生动的
口语、群众喜闻乐见的形式
，表现三边地区群众扑灭害
虫的事。
1946年，李季突然寄来
了《王贵与李香香》。我读
后惊喜异常，马上推荐给副
刊部别的同志看。我拿给冯
牧（《解放日报》采通部副
部长），冯牧说好；我拿给
刘祖春（《解放日报》副刊
部主任），祖春说好。我说
我写个介绍文章和诗同时发
表吧，大家赞成。
诗的标题原叫《太阳会
从西边出来吗？》，冯牧我
们俩和作者商量改成《王贵
与李香香》。于是我写了题
为《从〈王贵与李香香〉谈
起》的介绍文章，与《王贵
与李香香》同在9月22日的
副刊发表。《王贵与李香香
》共分三章，约有千行，在
《解放日报》副刊一天发表
一章，连载三天，署名是李
季。当时我写的介绍文章说
：“可以预测，这将是为广
大读者所欢迎的好作品。”
果然，它的发表引起了空前
未有的强烈反响。《王贵与
李香香》发排后，排字工人
一边排字一边叫好，工人的
情绪和字粒一起跳跃。
诗发表以后，报社社长
博古同志立即问我：“作者
是什么人？”他说这首诗很
有创造，很了不起，说着哈
哈大笑起来。博古同志高兴
的时候总是大声发笑。他很
爱才，可很少说谁的文章好
，凡说到报社的好文章，他
都会高兴得像年轻人一样大
笑。
26日，报社总编辑陆定
一同志写了题为《读了一首
诗》的推荐短文送交副刊部
，?28日在副刊发表。新华
社立即将《王贵与李香香》
和陆定一同志的推荐文章的
新闻稿发往国内外。很快，
李敦白把诗译为英文，延安
新华广播电台将诗歌向国内
外广播。据我所知，当时播
发文艺作品这是第一次。
我把《王贵与李香香》
发表后的反应告诉李季，祝
贺他的成功，鼓励他写作更
多更好的作品，并向他请教
搜集和研究民歌的经验

1946年9月，《解放日报》连载了李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》，这是李季采用陕北民歌“顺天游”的形式写成的长诗，灵动奔放的顺天游调子、朴素易懂的语言、粗犷炽热的革命情怀，立刻轰动了解放区文学界。茅盾称这部作品为“民族形式”的史诗。孙犁认为作品“是真正与当地群众血肉相连，呼吸相通的”，诗人“不是天生之才，而是地造之子，是大地和人民的儿子”。从《王贵与李香香》到《玉门诗抄》《杨高传》，李季的创作始终记录时代、讴歌人民。

去年7月21日，中国延安
鲁艺校友会组织会员到中央
戏曲学院校史馆参观。在此
活动中，我结识了一个人，
达成了一项口头协议。这个
人是诗人李季的长子李江夏
。江夏个子不高，热情厚道
，和蔼可亲，虽然是刚刚见
面，但说起话来就像分别已
久的老朋友。我说，明年是
李季先生诞辰100周年，如
果能在这个纪念活动中出版
一本书，应该是一件有意义
的事，他十分赞同。
我对编写年谱有特殊的
兴趣，编写年谱是我近二十
年来的一项主要工作，曾有
《舒群年谱》（作家出版社
2013年版）、《刘炽年谱
》（中国民俗摄影出版有限
公司2020年版）等面市。
我为什么选择编写《李季年
谱》呢？主要是因为李季先
生是我年轻时的偶像。那时
，我是一个诗歌爱好者，一
心想当诗人。尽管我知道我
的语文能力很弱，形象思维
能力也不强，根本不懂诗歌
的意境，更不会运用诗歌语
言，但我还是执迷不悟地一
个心眼在诗歌的道路上前行
。那时候，艾青、臧克家、
贺敬之、郭小川、李季、闻
捷、张志民、李瑛等人的诗
作，就像中国大地上璀璨的
群星。我是读着他们的诗，
慢慢成长、慢慢变老的。
那次与江夏分开不久，
我就收到他寄来的有关李季
的很多资料，这是我二十多
年在编年谱中最多的一次。
其实，编写年谱最难的就是
收集资料，没有资料寸步难
行。一般来说，如果我一个
人来编写一部年谱，大概需
要三五年的时间。但这一次
，不是我一个人在工作，而
是一个群体，感谢国家图书
馆的老师们、感谢本溪市图
书馆的朋友们。还有远在老
家的外甥王军也为该书的资
料录制做了大量工作。
《李季年谱》形成初稿
后，李家兄弟做了认真的审
阅，反复地修改，使这部年
谱内容更加厚重，史料更加
翔实，文字更加简练。同时
，书中还有很多亮点，比如
，李季与一些作家交往的信
件，李季在“文革”期间写的
一些材料以及李季与很多老
友交往的细节，这些鲜为人
知的历史往事和珍贵的史料
，都是第一次公开示人。
我在研读李季的材料时
，他的人格魅力深深地感染
了我。我以前一直认为李季
只是一个文人，没想到在抗
战中他还曾是八路军中的营
指导员，他负过伤，参加过
百团大战。作家孙犁在《悼
念李季同志》一文中说：“
他有一颗坚强的心，他对工
作是兢兢业业的，对创作是
孜孜不倦的。他有一颗热烈
的心，对同志是视如手足，
亲如兄弟，他所有的，是一
颗诗人的赤子之心，天真无
邪之心，这是他幼年参加革
命时的初心，是他从根据地
的烽烟炮火里带来的，因此
，我可以说，他的这颗心从
来没有变过，也是永远不会
停止跳动的。”这段鲜活的
文字，像一棵高大粗壮挺拔
的大树，屹立在人世间。
今年是李季同志百年诞
辰，感谢作家出版社出版这
本年谱。
为一个人写年谱，特别
是为一个有成就的作家编写
年谱不是一件容易的事。由
于时间短，写作太过仓促，
年谱可能会有这样或那样的
不足，敬请读者提出宝贵意
见。
史建国
2022年4月于北京天娇园

年谱
发源于伏牛山系的赵河与潘河汇成唐河。唐河水自北向南经唐河、新野、湖北襄樊入汉江。明末，一姓祁名仪的人在唐河东岸的小镇上住下并开了个小饭馆，祁仪镇由此得名。
老李家的先祖早年间是从山西过来的。李季原名李振鹏，出生前，父亲李克明、叔叔李克中在距祁仪镇东南十二里的一块岗坡上种地四十八亩。此处很早有个叫“孙而不义”的小村，因这一带的岗坡石多土少，地太薄，住户纷纷迁走，很多年都寂寂无人。李家兄弟来此耕种后也仅有老李家一户，故被称作“李家小庄”。
“李家小庄”在桐柏山脚下。桐柏山生长着又高又密的榆树、槐树、柳树、楝树，不定什么时候林子里就钻出些土匪，十几人、几十人甚至上百人，抢东西绑票杀人。地薄加上匪患，1919年，兄弟俩将树砍了，门摘了，农具卖了，准备把家搬到桐柏山余脉西麓豫鄂两省交界处的祁仪镇。
“李家小庄”的地好不容易才找到一户肯代耕的，对方的条件是要先给买头牛。李克明与弟弟一合计，买牛就买牛，说啥也不能再守这块老娘土了。
祁仪镇窄仄的道旁挤着些灰黑色的店铺，很多从山里来的农民在店铺前的土路上卖柴草。一下雨泥水四溢，镇子里乱糟糟的。
李克明以卖农具等家什的一百六十串铜钱为本，在祁仪正街南头开了个售草绳、碗筷、鞭炮、火纸、酱醋油盐的小杂货铺，号“德顺昌”，但街里没人这么叫，打发孩子买东西都说是上李家小铺。 李克明读过四年私塾，算盘扒拉得飞快。铺子早期由李克明兄弟俩经营；不久，振鹏的大哥李振三也参与进来并成了主要的经营者。
镇上那些大点的商家瞧不上李家小铺：“什么‘德顺昌’，不过是上不了字号的‘眼子户’。”但镇上人对李家小铺有好感：店主为人谦和，公平买卖，邻里们给李克明送了一个“李仁义”的绰号。
著名哲学家冯友兰1895年生在祁仪镇。冯家祖籍山西高平。康熙五十五年（1716），冯家先祖冯泰来唐河做生意并定居祁仪。冯家农商并举，产业很大，是祁仪的望族。冯家大院在镇东北角，李家小铺在镇南头，相距不过四五百米。
都说祁仪风水好。祁仪地处河南、湖北二省四县边缘。站在镇南的山上往下望，小镇呈负阴抱阳之势。拥山面北，三河环绕：东面是祁河，西面是仪河，二水北流至镇外汇成清水河。清水河向西流入唐河。“山环水抱必有气”，这样的地形近光、避寒，聚气、藏风，也有利于泄洪和灌溉，更兼有“左青龙右白虎”——两旁丘陵岗地的环拱，真个是“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”。
祁仪距唐河县城五十五里，距黑龙镇三十里，李家小铺进货大都去祁仪西南的黑龙镇。黑龙镇不通汽车，四方的货物都是用木船沿唐河水运来。
铺子开始时是小本生意，用担子到黑龙镇挑货；境况好一点了，就使一个老牛拉着轱辘包着铁皮的木轮车；到了20世纪40年代初，生意越发好了，还与别人搭伙在左近开了字号为“同兴长”的小店，卖盐兼着收棉花并经营些布匹。
1922年出生：
8月16日生在祁仪镇。他排行老四，有两哥一姐。父亲李克明给这个老生子起名李振鹏。振鹏打出生就闹病总也不好，镇上很多见过这孩子的人都说怕是不行了。
芝麻叶上锅蒸，晾干后可放数月，煮面时丢在锅里当菜。一日晌午，母亲李氏要领着闺女媳妇们下地掐芝麻叶。李克明看着皮包骨、一点动静也没有的病孩说：“我看这娃真是快不行了。你们抱上他，要是掐完芝麻叶还不睁眼，就搁河滩草窝里吧。”——那时镇上除了有钱的富户，一般人家的小孩死了都不棺葬，就往野地里一扔。
P1-3