我从2017年8月1日起，正式发表作品。几年来，作品以散文、纪实文学、诗歌为主，兼写小说、歌词、游记及随感。
但是无论哪种体裁，我都会不自觉地陷入以情为主的误区。窃以为，文字一旦拿出去面世，就已经不是自娱自乐的产物了，如果感动不了自己的，肯定更无法打动别人。所以，写文，首先要对得起自己的情感与付出，更要尊重他人的时间和感受。每每在理解的基础上，能引起些许共鸣，便会让我忍不住放任出高山流水的情愫。
文字是灵感，是记录，是留念，是历史，也是发泄与呐喊。最重要的，是感恩与心灵絮语。
几年走下来，回头看时，当初零零星星的幼苗，已变成为密密麻麻的一片，如春园之草，不见其长，日有所增。所以就忍不住敝帚自珍，虽然做不到颗粒归仓，至少撷取一二。待到有一天，等我坐在摇椅上，望着绚烂的夕阳时，我希望自己不是两手空空。
为了能让自己好好生长，我便想给自己取个接地气的草的名字。母亲在世时，门前种有一丛艾草，既是清热解毒的良药，也能除邪避祟，更有散发的幽香。
这也是笔名冰台的来历，取自艾草的别称。艾，《尔雅》载其别名“冰台”。据《博物志》解释：“肖冰令圆，举而向日，以艾承其影，则得火，故名冰台”。这里谈到的，就是古人“圆冰取火”用艾作为引火物。

序：离乡者的文字之歌
第一辑 回望乡愁
故园寻梦
老屋烟火
清明烟雨浥轻尘
父母的谷雨
石榴花开
故土乡音
鸿爪雪泥
远去的“老杆”
牵心归处是吾乡
清明烟火
条条大路通故乡
第二辑 人在旅途
西藏行系列
金戈铁马入梦来
茶魂
梅园借雪次第开
风雨圆明园
异乡过年
水墨金州，抹不去的记忆
猫猫的行李箱
吉林掠影
江南之恋
玻璃台的桃花往事
韩国之旅
歌诗达邮轮
第三辑 阅读与思考
邂逅《旧物时光》
用文字，折射人性之光
滴露凝善
感性与理性
阅读，与形式无关
第四辑 人生百味
画里人生
有一种爱，叫“只要有你！”
电扇，关了吗？
好好活着
我想去兴凯湖
第五辑 往事如烟
往事如烟
二月二吃茶面
远去的亲情
感恩与祭奠
永远的“世外桃源”
远去的年味儿
月饼
遥远的童趣
年味儿
第六辑 天命絮语
命运之筝
身体和灵魂，总有一个在路上
事在人为
“享受”孤独
生与死的距离
良师益友
植物园晨曲
人到中年
倒春寒
叹息声声
浮 躁
回家的路
小年晨曲
春曲声中话芜杂
网络与现实
醉心何须酒

序
离乡者的文字之歌
冰台（本书作者张海燕的笔名）嘱我为其
散文集作序，我是有一些不安的，因为之前与她
并不相熟，但幸而文字是最好的媒介，读了这本
名为《春园之草》的集子，竟然有了故人相见的
感觉。
故乡是每一位写作者精神的归处。冰台也
不例外。当她的笔触回归到位于河北省武安市管
陶乡那个叫车谷村的小山村，一切便活泛起来，
所有的经历都变成催化她创作的动力和源泉，饱
满的情感溢于纸上，那些独属于她文字的地理图
标渐渐清晰起来，生命细节也一一展现。而以此
为出发点，文字生出根脉来，无论乡愁故土，还
是在旅途中的所见、所闻、所思都成为她创作的
素材。
翻开这部厚厚的书稿，我首先看到的是一
个离乡者对故土浓郁的情感表达，以及在多年“
漂泊”中的独特感受，所有个人经验都以文字的
形式在她的生命中形成了新的烙印。毫无疑问，
书中最动人的部分当属冰台写故乡与亲人的那些
篇章。当故乡的天地与亲人的形象在她笔下展开
，一下子就弥漫出许多的温情来，并且被记忆深
藏的那些事物也渐渐晕染出丰富的色彩来。冰台
的叙述在这里显得格外有耐心，笔法细致、动人
。在她不急不缓的描摹之下，那个小山村的地貌
清晰可见，那些渐渐衰败的山谷、原野、老屋、
老街、台阶以及棠梨、荆条编的篮子……这一切
元素，成了她借以回望故土、抒发乡愁的载体。
住在村庄最高处的“祖母”这一生动的形象跃然
纸上。祖母耳背，偶尔会站在驴棚上骂人，这骂
人的架势也是精彩的，像一场独角戏的表演……
这一段让我想起，在我的故乡，也有类似的老人
，他们孤独又坚强。写到祖母的时候，冰台的文
字显出特有的老辣，将这位典型的山村老妇的形
象刻画得入木三分。但她对亲人的描写是真诚的
，并不刻意美化，也不着力拔高，而是贴着生活
的地面老老实实地去写，这使得人物更加立体，
也更加真实可信。
冰台的家庭有着较为特殊的历史背景，父
亲早年因为参军离开故乡，母亲追随其后，转战
南北，足迹踏遍了大半个中国。几个孩子也可以
说与故乡和亲人们隔山隔水，相距千里，自然也
就孕育出了日渐浓郁的乡愁。早年间，因为交通
不便，父母在归乡时的艰辛让今日的我们难以想
象——“他们那时每次都是一路舟车劳顿，少则
大半个月，多则月余。”然而更令人唏嘘的是，
祖父在一次去探望父亲的途中不幸离世。故而，
这乡愁对于冰台及她的家人来说滋味更为复杂，
影响也更为深刻。人在旅途中的种种心境，从父
母的心头逐渐爬到了冰台的笔下。她对故乡那座
老宅以及老宅里升腾起的炊烟念念不忘，并时常
惦念着耳背的祖母以及与她相依为命的叔叔，惦
念着村庄里的一切……这些家庭记忆以及隐秘的
心灵体验散落于不同的篇目之中，增加了文字的
厚重感，读来让人心疼。
冰台用文字复原着亲人在故乡的生活以及
自己与父母一次次回归故乡的种种境遇和感受。
文中写到母亲从故乡一路颠簸带来的一棵石榴树
，它如同离乡的人们一样迁居。别人的归途成为
一棵树的旅途，而别人的故乡也将成为这棵树要
重新扎根的地方。离了故土的石榴树只开花不结
果。当想到老人护着这树苗千里迢迢乘汽车、挤
火车，像在暗黑之中护佑着一个火苗一般，怀着
浓烈的思乡之情想要落叶归根时，不禁让人充满
敬意。而树与人之间的相互映照，使这段经历也
有了更为丰富的内涵，耐人寻味。这棵不开花的
石榴树又何尝不是将生活移植于远方的一个个离
乡者，虽然努力盛放出灿烂的花朵，但始终与在
故土的状态有着千差万别。
除了写乡愁、写亲情，这本书还写了其他
的一些内容，比如游记、生活随笔，以及读书笔
记等。冰台是一位有心人，能将旅途中的见闻与
感受生动地记录下来，又对日常生活中的点滴进
行梳理，形成了这样一本融入她丰富生活阅历的
文集。除此之外，听说她还写小说、诗歌、歌词
，各种体裁均有涉猎。
冰台17岁参加工作，41岁面临工作单位的
巨大变革，作为一名女性，遭遇种种突如其来的
变化，她没有被生活打倒，而是毅然决然地选择
游走他乡去打拼。人在旅途中的个中滋味她都品
尝过。在这本书中，她说，“离家在外久了，别
的都能克服，感觉最难的时刻，莫过于独自躺卧
在病床上时的无依无助，那是一种濒死的绝望…
…”但即便如此，她依然告诉自己“一切都是最
好的安排”，显而易见，她是一位独立且坚强的
女性。一路走来，经过这种种曲折人生的“风景
”，她便对一切有了更为独特的体悟，对人、对
事也有了一份豁达与通透。在那些行文散淡的作
品中，布满了她对生活、对世事的真挚解读。
冰台以文字之歌来记录生活，抵抗飞速逝
去的时光。而她的笔名“冰台”一词原是艾草的
别称，人们用它驱蚊虫，也驱邪，甚至，它还是
一味中草药。作者用母亲栽种在门前的野草为自
己命名，可见其对故土与亲情的一片赤诚之心，
着实令人感动。
期待冰台写出更多精彩的文字。
刘云芳　　　　
2022年10月9日于唐山　

诚如知名作家刘云芳评价作者所言：故乡是每一位写作者精神的归处。本书作者张海燕也不例外。当她的笔触回归到位于河北省武安市管陶乡那个叫车谷村的小山村，一切便活泛起来，所有的经历都变成催化她创作的动力和源泉，饱满的情感溢于纸上，那些独属于她文字的地理图标渐渐清晰起来，生命细节也一一展现。而以此为出发点，文字生出根脉来，无论乡愁故土，还是在旅途中的所见、所闻、所思都成为她创作的素材。

故园寻梦
游子的故乡，仿佛是刻画于心尖的微缩景观，精致到台阶上的印痕，就连细微的一草一木，都会成为萦绕一生的牵念。
当我突然邂逅一片叶、几朵云、一缕炊烟，有时甚至看到某个影视的桥段、某张图片里一个相似的场景，都会勾起旧梦的嗟叹，忍不住想去触碰那带有隐痛的旧伤。
坐落在河北省武安市管陶乡的车谷村，是父亲的血地；是我从小到大填写的籍贯地，是我漂泊时牵心的根基，也是我此生永远无法忘记却难得回去的故园。
儿时的印象，就像木刻的图片，总是时隐时现在记忆的山墙。依山傍水的村落，与许多民风淳朴的北方山区相似，是静谧安闲的所在。儿时每次回老家，进村所遇到的每个人，都会热切地和我们打招呼，让我感觉是那么亲切，仿佛他们都是和自己有牵连的亲人。而我此生最大的憾事，是我生长在异乡，始终没有学会清扬柔和的乡音，以至于不能同频回应。
耳聋的祖母，嗓音倒是清亮，特别是在喊人或者骂人的时候，站在驴棚的屋顶上，半个村子都能听得见。她每天等叔叔出工后，便收拾停当，然后盘起她那三寸金莲，坐在土炕上做活儿。炕沿边就是锅台，除了夏天屋里不烧煤火，余下的三季，炉火上总是会“蹲坐”着一把铁壶。有时隔着水开的蒸汽，祖母在我的视野里，就飘浮成了一尊菩萨。
几十年间，很少走出院门的祖母，与叔叔相依为命，那些很少能看见人的时光，是漫长而寂寞的。她便日日在心里倒腾晾晒那些陈芝麻烂谷子，稍不留意，那些往事就会溜出自己的嘴角，把心底的声音，从这村子最高处——半山坡上的老屋里甩出去，越来越大声地自言自语，最后演变成一个人的狂欢，也定格成为我儿时如梦的桥段。尤其是她蹒跚到下屋房顶上喊我吃饭时，那长长拖着的尾音，便袅袅娜娜地和着炊烟，穿透村子，然后随着晚霞融入暮霭，仿佛来自山谷的回响。
直到我偶然在本土摄影师佳木的作品里，看到浓缩的故乡，那是取景框里呈现出不同视角的四季，瞬间，我便被另一种对故乡的诠释所震撼。
废弃的老街，残存着家乡特有的砖石结构房屋，像置身旧时光影片里的场景。走进逼仄的街巷，似在近距离盘点岁月的年轮。驻足在还没完全坍塌的古朴院落，感受一缕阳光所折射的温馨，令人不由得想顺着恍惚的光晕，牵出敲响青石板的过往，任时光倒流。而那些已经坍塌的和摇摇欲坠的老屋，或站或蹲或躺，遥相呼应着，像一群饱经沧桑的老人，隔空对语着被光阴湮灭的流年。
村口的老井，犹如源远流长的血脉，见证着村落七百多年的沧桑巨变，逢旱不干，遇涝不溢，依旧清泉奔涌，不卑不亢。老井牵着走出大山的游子，呼应着叶落归根的召唤；老井是异乡孤寂时，魂牵梦绕在灵魂里的图腾。
故乡早春的原野，更像赖床的孩童，依旧沉睡在冬眠的酣梦里不愿苏醒。曾经依山而建的老屋，大多已经废弃，有些还能嗅到弥漫过烟火的气息。当房前屋后的几簇新绿，吹响春天的号角，给山村带来鲜活，那些勉强支撑着的断壁残垣，便开始在梨花的禅音里修行，坚守着古朴的本心。
但等清明祭祖的鞭炮响彻山谷，满坡的坟茔被添过新土，盛开着坟头纸的墓冢，好似换上了春装。花花绿绿的插花鲜艳着，昭示着各个家族的兴衰和人间烟火的生生不息，更为苍凉的原野唤醒希望。在迷离的烟雨里，南坡上的那棵老菜树，刚刚从枯干里钻出枝丫，而翠绿的核桃纽（春天核桃树的花蕾），早已被春雨浸润得如同碧玉。
远近起伏的山峦，缥缈着迷离的薄雾，游走在沟坡山涧。连翘和迎春花次第开放，杏花、山桃若隐若现。它们如霞似雾般铺陈开来，偶然间杂了一团不知名的红霓怒放着，像燃烧的火焰。
村边的车谷水库，曾是儿时放麦假回老家时最惬意的乐园。当我们疯够了，跑累了，一群小伙伴便散躺在水库大坝的斜坡上，枕着柔软的狗尾草，身旁开着叫得上或叫不上名字的野花，原野的气息沁人心脾。仰面闲看云卷云舒，低头俯视波光潋滟。偶尔也会有几尾互相追逐的鱼儿，打破倒映在湖镜里的水中天，惊醒痴迷的梦幻。过去的水库，早已变身为如今的朝阳湖，与著名的朝阳沟景区连成一片。
当秋风吹起第一声呼哨，多情的梨树便率先着了秀色，诱惑着漫山遍野的植物们，忙忙地跟着涂脂抹粉，准备盛装迎接仲秋的狂欢。
故乡的秋天是丰盈的，更是彩色的，像我迷失的梦幻。且不说遍布沟坡的核桃、柿子、苹果、梨，单是家乡特有的棠梨，已然承载了多少亲情，而俯拾皆是的酸枣，更是无数次酸涩了游子的眼眸，模糊了几重关山。
红果点缀着天然氧吧的繁盛，刚刚在此享受过避暑天堂惬意的游客，顺道又把雍容华贵的葡萄捧回家中，更被善饮者，请进涅槃的瓮坛。这时，俗称木橑树的黄连木，早已按捺不住万粒归仓的豪情，窜越过沧桑屋脊上的瓦松，用如火如荼的热情昭告天下。放眼四望，你更会惊疑，不知是女娲娘娘把五彩石遗落，还是魔术师失了把控，抑或是一群写生的孩子，调皮打闹间，无意中碰翻了七彩水粉，连同跳跃的童心，一起洒落崖畔。
经过了春的明媚、夏