德里克·贾曼（Derek Jarman）被誉为“英国电影的天才”，他不仅是导演，也是诗人、画家、植物学家。他执导了《卡拉瓦乔》《英格兰末日》《爱德华二世》等多部艺术影片，曾获柏林国际电影节银熊奖等国际性大奖。最后之作《蓝》在双目近乎失明的情况下完成制作，以超前的视觉理念和深情的自我剖析轰动影坛。
传记作者不仅是艺术史专家，也是园艺专家，恰与贾曼有着某种对称性。贾曼曾声称自己一生最重要的作品是他的花园，他自己也的确成为当代艺术和文化界的一座花园。本书向人们审慎而全面地展示了这座花园，他的全部作品，以及一幅完整的人生画卷。

迈克尔·查尔斯沃思，得克萨斯大学奥斯汀分校艺术史教授。著有《19世纪英国和法国的风景与视觉》。

前言
1.邓杰内斯的风景
2.校园男孩和学生时代
3.为别人设计、绘画与超8摄影机
4.1970年代的剧情片
5.绘画、写作和波普艺术
6.8毫米与35毫米之争
7.1986年及之后
8.翻拍戏剧，以字作画，仍在病中
9.以诗人告终
精选参考文献
致谢

德里克·贾曼写过一系列
深邃又迷人的书，包括回
忆录、日记、电影评论和
创作手记。所有这些都让
他有机会接近一种自传形
式，并在这些不同的体裁
中发展他的“声音”，它们或
多或少带有的实验性，让
其时常介于散文和诗歌之
间。尽管都是采用第一人
称写作，但不能就此认为
这些作品只是他日常生活
简单而确凿的“流水账”。贾
曼生于1942年，死于1994
年，就像亚历山大·蒲柏
（AlexanderPope）、叶芝
（W.B.Yeats）以及许多前
辈诗人那样，贾曼从事的
是神话创作——一种个人神
话，它着眼于一种不同的
时间观念（关于后世的）
，并在其不同作品中展现
出生活和工作上的不同侧
重。对于这点，贾曼的同
居恋人兼编辑凯斯·柯林斯
（Keith Collins）在贾曼《
以卵击石》（Kicking the
Pricks）（1987）一书的前
言中给出了读解的线索：
德里克对文本进行大规
模的重新编辑和排序，擦
掉过去的文字，颠覆性地
改写，大刀阔斧地删节，
只为了让血红色流淌的每
一页都能在与自己以前文
字的斗争中重生——再审视
和再创造是他的绘画、写
作、电影和个人生命历程
的典型特征。
贾曼的书是语言艺术作
品，而非简单实录。这些
作品展示了他不同人生阶
段的想象力，想象力也在
他身体中很显著地占有一
席之地。因为想象力是所
有创作活动的源泉，贾曼
作为艺术家和诗人，拥有
超强的洞察力。读者很快
会注意到他会用不同的方
式讲述同一事件，只有惹
人反感和目光短浅的读者
才会要求故事的每个版本
都应该相同。新的场景要
有新的表述，每一处上下
文都应不同。我们可将它
们看作在现代社会中种种
人性本质的标记，而非贾
曼的真面目之上的一堆面
具。正如贾曼自己插进（
确切地说，通过共鸣性的
叙述声音插进）他最具自
传性的作品《花园》
（Garden）（1990）里的
台词：“我走上了寻找自我
之路，这里有无数的路通
向无数目的地。”
贾曼因其电影创作和电
影史地位而闻名。其实他
一生中还创作过大量绘画
及各类视觉作品，包括装
置艺术和三维作品。1961
到1994年他在欧洲、美国
和日本都举办过个展，为
芭蕾、歌剧、电影和戏剧
做过美术设计，1979年开
始制作流行音乐宣传片[即
音乐录像带（MV）]，但即
便如此，相对于电影，有
关这部分创作的谈论仍少
之又少。他毕生发挥着自
己的园艺专长，并在意想
不到的地方设计了一个令
人惊叹而后广为人知的花
园。本书涉及他创作的“无
数条路”中的一部分，尝试
回答这许多路是否通向同
一个终点？是否每条路都
有交点或曾并行？换句话
说，如此繁杂的创作是否
有概念或美学上的联系呢
？
进入贾曼的世界，政治
活动是其中一条路径，这
与他的性取向紧密相关。
本书认为，他能够坚持其
有关性取向问题的政治立
场，并以一种与更广泛受
众更为相关和紧迫的方式
表达出来，这些受众的人
口比例远超过酷儿群体本
身所占有的15%。在一个
同性恋权利饱受争议的时
代，贾曼通过撰写和发表
同性恋权利的文章，获得
了比他同龄人多得多的听
众。通过将性问题与阶级
冲突和政府问题联系起来
，他成为一名非常成功的
活动家，争取了更多同性
恋接受者。因此（而非尽
管如此），他在生命的最
后8年里准备好了陷入争议
。他有关阶级、政府、资
本和文化生产模式的言论
，更多来自其自身经历，
而非意识形态或者学术立
场，这些言论对异性恋来
说也同样相关和重要。他
关于性、性压制和性自由
活动的作品也证明了这一
点，一生中得到了很多人
的认可。他之所以能够收
获广泛的受众，也基于他
在电影界之外的名声，他
卓越的花园被庞大、多元
但并非革命群体的园艺爱
好者们所理解和接受，他
们并不在乎他是否有相同
的性取向。
因此，作为电影制作人
的贾曼和作为酷儿运动活
动家的贾曼在过去20年被
广泛讨论，仅用一两个身
份定义他容易一叶障目，
忽略了他生命之树的繁盛
。一个批评性传记的任务
是记录一生，给出尽可能
丰富的关于作品的评判——
这些作品包括电影、文学
、绘画、园艺和设计。目
前，对贾曼在这些领域之
贡献的关注并不均衡。实
际上市面上很少有写到贾
曼除了电影创作和社会活
动家以外的书籍和文章，
托尼·皮克（Tony Peake）
在1999年出版的传记《德
里克·贾曼》
（DerekJarman）（1999）
,是一部细致入微的宏大作
品，在可预见的未来，它
仍将是关于贾曼生活事实
的最后见证，但是它没有
尝试展开有关作品的批判
性分析。贾曼自己的著作
为我们提供了关于他的想
象力和知识分子生活的很
有价值的观点，超越了皮
克所确立的事实层面。本
书以这些作品以及英国电
影学院的贾曼档案为参考
框架，从这些作品中获得
对他及其美学成就的描述
。公正地评判一个拥有“吸
引你站在他那边”这种特异
功能的人是困难的，德里
克·贾曼的大部分人生都充
满力量，思想深刻，活力
四射并且新意无穷。就算
没有事先告知，认识他的
人都会说他有“魅
力”（charismatic）1，不过
，也