本书为福建省作协副主席、福建省安溪文联主席林筱聆主编的一部文集，体裁形式上有小说、散文、诗歌、戏剧、评论等。本书的作者分为两类，一类是书写过安溪的中国文坛名家，如徐贵祥、何立伟、刘大先、魏巍、杨少衡、张者、龙东、王国平、唐朝晖、张鸿等；一类是安溪本地的作者，如林炳根、上官青梅等。书中收录的作品，或为名家写安溪，或由安溪作家写作，其共同主题是反映铁观音故里的独特人文风貌。此外，书中还收录了河南作家魏霞、广东作家丘艳荣的小说佳作。

小说林
李迎春 星空下
黄跃华 小镇老教师
若非 仁心
黄荣才 下一站
散文苑
石华鹏 在冶铁遗址：推理和想象的乐趣
宋丽珍 北京老胡同杂记
宋丽珍 漫忆安溪铁观音神州行
叶睿葆 昌都望月（外三篇）
章丽香 欲把君诗镵翠壁声名长与此溪留——南宋安溪县令陈宓安溪题材诗文中的忧民之思
林炳根 十里溪山入画来
上官青梅 路
黄炳坤 一座山的高度
绿萍 依旧春风
谢巧玲 跟着龙湖的风漫步
蔡景典 逸楼，红色的记忆
新锐坊
李志宏 李志宏小辑
李志宏 创作谈：燃烧生活的火焰
黄志专 夏日里的一份清凉——试谈青年作家李志宏小小说的创作特色
诗歌潮
杨金中 人间茶色（组诗）
吴小猛 消失的水花
了尘 下雨的故乡
冰夏 你在哪里
吴文建 为你写就的诗
吴东升 短歌
金文 铁峰掠影
黄培云 做一朵云
陈佩芳 致此刻
王永建 钢，勇往直前
王东城 品味与回响
钟文电 过临安
李志超 莫耶，扬眉出鞘
陈振元 喝茶的时候
林吉辉 思乡
李秋白 事关一句话
龚志毅 品茶抒情
傅建林 晚
李毅鹏 乡村杂感
傅希哲 秋意
杨简 致敬勤奋
黄志雄 美好的时光与大海有关
黄志专 炉光千年红
易曙峰 念奴娇·下草埔冶场
乡土风
徐贵祥 安溪的手
何立伟 安溪茶记
唐朝晖 安溪小传
张鸿 安溪人
张陵 月寨
张者 关于茶的想象和传奇
魏微 茶与人生
龙冬 安溪一刻
王国平 茶师傅
刘大先 一叶小镇，人文振兴
杨少衡 医神与茶香
岳雯 茶乡记
朱法元 茶乡的温度
耿立 一叶如来
汗漫 安溪记
戏剧选
王文胜 莫耶·延安颂
王文胜 取舍之间见真章——现代高甲戏《莫耶·延安颂》创作谈
周明 愿将忧国泪，来演丽人行——读现代高甲戏《莫耶·延安颂》
评论台
王春林 那回荡在现实与历史之间的悠悠茶香——关于林筱聆长篇小说《故香》
江子 一片叶 千斤重——林筱聆长篇小说《故香》阅读札记
岳雯 茶叶、全球化与乡愁——读林筱聆的《故香》
石华鹏 杯中有故香——读林筱聆长篇小说《故香》
黄小郦 酒醒春晚一瓯茶——读林筱聆的《故香》

2022年下半年，中国共
产党召开第二十次全国代表
大会。安溪踔厉奋发、积极
进取、提振精神，以优异成
绩喜迎党的二十大胜利召开
。安溪文艺界策划组织举办
“喜迎二十大茶乡正春风”系
列大赛、采风、展演、展览
等文艺活动，编撰精品图书
，出精品、出人才，以实际
行动礼献二十大。
“名家看安溪”中国著名
作家走进茶乡采风活动品牌
，从聚焦“三铁”、脱贫攻坚
到关注人文历史、乡村振兴
等，既紧扣时代，又突出主
题，从活动策划组织到举办
及成果呈现，已成为安溪诸
多文艺活动的拳头产品，在
业界引起广泛影响。本书《
乡土风》栏目推出的名家力
作，如徐贵祥《安溪的手》
以独到视角、点石成金的笔
，写出安溪的物与人，其他
名家作品或纵横驰骋，或披
沙拣金，洋洋大观的安溪，
各具风情。
安溪高甲戏是茶乡最为
闪亮的文化名片。2021年
，安溪县高甲戏艺术保护传
承中心创作排演的革命题材
高甲戏《莫耶·延安颂》，
荣获福建省“第28届戏剧会
演剧目”一等奖。安溪才女
莫耶革命奋斗的光辉形象，
在茶乡儿女心中激荡，《戏
剧选》予以重点推介。
《小说林》中李迎春的
《星空下》，聚焦红色热土
，既有对红土地的执念，又
有为小人物铸魂立传的笔力
。《散文苑》尤为关注安溪
历史人文，写得扎实厚重。
《新锐坊》中李志宏的小小
说似夏日凉风，弥漫着人性
的温度。张健的评论言之有
物知人论世。《诗歌潮》主
推安溪作者新作，旨在发现
培养更多安溪诗歌爱好者。
《铁观音》的编选理念是立
足茶乡辐射全国。
可以说《铁观普》中的
作品，大都以丰富厚重灵动
回映时代、关注茶乡热点。
编委会
2022年7月

“名家看安溪”中国著名作家走进茶乡采风活动品牌，从聚焦“三铁”、脱贫攻坚到关注人文历史、乡村振兴等，既紧扣时代，又突出主题，从活动策划组织到举办及成果呈现，已成为安溪诸多文艺活动的拳头产品，在业界引起广泛影响。本书为《乡土风》栏目推出的名家力作。

星空下
李迎春
我们决定去石马岐，那个传说中著名的狼窝。大人们常常对我们说，要是不听话太顽皮，就送我们到石马岐喂狼。所以，石马岐一定是狼最多的地方。
最初对于狼嚎的印象来自树生公公，那时我不过是四五岁的样子。每到月朗星稀的夜晚，树生公公就会站在村口的大坪上，双手做成喇叭状，向着月亮的方向，嘴里发出长长的“呜——呜”声，尖锐而强劲，像划过夜空的流星，又像石马岐发出的悲鸣。正在坪里玩耍的我，只要听到这刺刀般的长啸，拔腿就往家里跑，跑到床角蜷缩起来。这时，母亲就会来到我房间，轻轻地拍着我说，满仔，不怕，树生公公又发癫了，一会儿就好。
果然，悲伤的长啸终于安静下来。疯玩了一天的我，竟然在母亲的怀抱里睡着了。
有一次，母亲告诉我，树生公公学的是狼叫。只要是十五有月亮的晚上，他必定发病，站在大坪上向着月光像狼一样号叫。于是，我知道了狼的叫声。不过，至今我也没有听到狼的真实叫声。
对于狼嚎，我既恐惧又充满好奇。狼到底是什么东西，为什么会发出这样的叫声？这些疑问在我心里随着年龄慢慢长大，终于长成一颗膨胀得快要开裂的野心果。于是，我和几个同伴决定亲自去探寻真实的狼、真实的狼叫。俗话说，不入虎穴，焉得虎子？同样，不入狼窝，焉能听到狼嚎？
那是暑假刚开始不久，我们对母亲说去笔架山摘杨梅。田里的稻子还没成熟，离农忙还有一段时间。父母允许我们做几天野孩子。母亲反复交代我们一定要认清路，笔架山在左，石马岐在右，两山相邻，不要走错了。我将头点得像啄木鸟，把她的话当成耳边风。
早晨我们破天荒起了个大早。公鸡刚刚在门前打完鸣，看到睡眼蒙眬的我，吓得张开翅膀“啪啪啪”地跑了。我简单扒了几口饭，在饭钵里盛上午饭，就来到约好的村口大坪集合。我们一行五人向着石马岐方向走去。石马岐好远，明明看着就在眼前，却让我们差点儿跑断腿。我们兴奋地沿着石砌小道蜿蜒而上，一会儿上坡一会儿下坡，走得气喘吁吁了，回头一看，家门还清清楚楚地看得到。我们不禁有点儿泄气，但想到可以听到狼叫，又提起精神，继续小跑前进。石马岐好高啊，仿佛山上的石头随时会向我们倾倒下来，还有那些长在边沿的大树，像长在我们头上，看不清它们的真面目。终于听到“哗哗”的水声，我们高兴地追赶过去，只见山涧里一挂瀑布倾泻而下，一汪白晃晃的清泉出现在眼前。我们捧起泉水就喝，还将满是汗水的头直接浸人水中，畅快地欢呼，暂时忘却了疲劳，但终究不敢逗留太久，于是继续登山赶路。好不容易我们进人了群山之中，那个传说中的石马岐。
石马岐是乡里最高的一座山，平时少有人迹，除了打猎的人，本地人基本不到那里。高山之上，草木已不再繁茂，树木变得矮小，像一个个长满皱纹的小矮人。还有草丛，满山遍野起起伏伏都是草甸，草甸之下往往是水洼，就像是红军长征时过的草地。据说石马岐有33个岽，一旦进去非常容易迷路，根本找不到出路。我们听大人说过，但都不以为意，还得意地在一路上做好五角星的标记。领头的阿贵说，我们这个标记是红五星，当年红军就是这样做标记的。我们也要像小红军潘冬子一样有勇有谋，做一个敢向狼山行的好少年。阿贵已经读小学五年级了，而且经常留级，比起我这个四年级的学生大了三岁，自然他说的话我们都觉得有道理。可是，当我们踏进茫茫大山的时候，发现根本无法辨别方向，不管走多久，很快就发现了自己做的五角星标记。而且，更糟糕的是，因为没有方向感，我们的行走轨迹已构成一个圆形，五角星标记的恰恰是一个闭环的圆圈。阿贵很快变得垂头丧气，望着一个个馒头似的小山岽，不知该往哪个方向走。还是阿华镇定些，他说不着急，我们先看看有没有太阳，看到太阳就知道是什么方向了，只要沿着一个方向走就不会原地打转了。我们都赶紧抬头看天空，可是高山上一片片流云像赶圩似的席卷而过，哪里看得到太阳的影子？我突然想起来了，对大伙说，我们可以根据水流的方向行走，旁边不是有条小溪吗？我们只要逆流而上就可以走进大山深处了。大伙一听，马上提起了精神，认为这个方法好。阿贵的眼睛发出亮光，仿佛他就是一只少年狼，立刻奔在队伍前头，再次率领我们向石马较的最深处进军。
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