本书考察了脑机接口技术的缘起和发展，梳理了脑机接口哲学的研究现状，提出基于哲学视角的关于脑机接口的内涵界定和外延分类，在此基础上对脑机接口的本体论、认识论、行动-实践论、价值论、人本论和伦理学等方面的问题进行了系统探究，尤其是对脑机接口正在带来或行将造就的“以想行事”“心物交互”“心脑互译”“他心通达”等人类存在和认知新方式加以了研讨，对其造成的治疗与增强、风险与获益、知情同意与隐私保护等伦理选择难题进行了分析，由此全面地勾勒出脑机接口作为当代前沿技术所拓展的哲学研究新视野与新图景。

肖峰，重庆忠县人，江西师范大学马克思主义学院教授，上海大学、华南理工大学特聘教授，博士生导师，原为中国青年政治学院教授。长期从事科学技术哲学和马克思主义哲学研究，主持完成国家社科基金重大、重点和一般项目5项，出版《信息革命与当代认识论研究》《科学精神与人文精神》等学术专著23部，在《中国社会科学》《哲学研究》《马克思主义研究》等刊物发表学术论文340余篇，多部（篇）获省部级优秀科研成果奖，一部入选国家哲学社会科学成果文库。

导论 脑机接口拓展哲学新视野
第一章 脑机接口的发展及其哲学研究的兴起
第一节 脑机接口的发展
一 脑机接口发展中的重要节点
二 重要团队和机构的研究及其成果
三 脑机接口的技术演进逻辑
第二节 脑机接口哲学研究的兴起
一 脑机接口进入哲学视野
二 脑机接口的本体论、认识论和价值论的研究
三 脑机接口的身体哲学和行动哲学研究
四 脑机接口的入学研究
五 脑机接口的伦理研究
六 评介与展望
第二章 脑机接口的技术界定与哲学阐释
第一节 技术界定：脑机接口的多重功能
一 从创始人的界定到后续理解
二 脑机接口的多重技术面相
三 多学科交叉的脑机接口研究
第二节 脑机接口的类型
一 非侵入式（无创）和侵入式（有创）脑机接口
二 治疗型和增强型脑机接口
三 由脑到机与由机到脑的脑机接口及其他
第三节 对脑机接口界定和分类的哲学理解
一 脑机接口界定的哲学理解
二 脑机接口分类的哲学阐释
第三章 脑机接口与本体论
第一节 脑机接口与实在性和实在感
一 脑机接口与世界的实在性
二 脑机接口使用中的本体感或实在感
第二节 脑机接口中的心脑关系问题
一 对心脑二元论的批判
二 对心脑还原论的否定
第三节 脑机接口与心物交互
一 作为哲学恒常主题的心物交互
二 脑机接口开辟心物交互新通道
三 理解心物关系的新视野
第四章 脑机接口与认识论
第一节 脑机接口的认知功能
一 作为认知技术的脑机接口
二 脑机接口的认知治疗功能
三 脑机接口的认知增强功能
第二节 脑机接口与认识主体
一 脑机接口对认识主体的新型赋能
二延展认知与认识主体
三 脑机融合与认识主体
四 “亚常”与“超常”认识主体
第三节 脑机接口与认识的新形式：人工感知与脑-脑交互
一 基于脑机接口的人工感知及其技术发展
二 人工感知的多重意义
三 从人工感知到脑-脑交互
第四节 脑机接口与可知论
一 读脑及其对可知论的新论证
二 心脑互译的可知论意蕴
第五章 脑机接口与行动-实践论
第一节 脑机接口的行动-实践功能
一 行动、实践与脑机接口的基本功能
二 进展与现状简瞰
三 工作机理的哲学透视
第二节 脑机接口与行动-实践哲学新概念
一 人工行动
二 延展实践与融合实践观
三 脑机接口中的“活劳动”
第三节 技术性知行合一
一 从脑机接口到知行接口：知行融合新形态
二 脑机融合中的行动-实践主体
三 基于脑机接口的知行联结新问题
第六章 脑机接口与价值论
第一节 脑机接口的价值负载
一 技术负载价值的含义
二 脑机接口负载价值的维度
第二节 脑机接口的价值选择：治疗还是增强
一 从治疗到增强：脑机接口的功能扩展
二 治疗优于增强：价值选择的基本立场
三 “正常”标准的变动性：从治疗过渡到增强的合理性
第三节 脑机接口的价值评估：收益与风险之间
一 侵入与非侵入的收益与风险
二 更多的风险，尤其是脑增强的风险
三 权衡风险与收益的复杂性
第四节 脑机接口的价值建构
一 现状：从主导价值到双重价值
二 价值建构：向善的人与向善的脑机接口
第七章 脑机接口与人
第一节 脑机接口与人的新进化
一 脑机接口与人的协同进化
二 脑机接口与身体革命
三 身体观的新拓展与身体哲学新问题
第二节 脑机接口与自我认同
一 自我感与自主感：脑机接口对自我的确认
二 脑机接口对自我认同的新冲击
三 脑机接口与自我重构
第三节 脑机接口与超人、后人类及人的本质问题
一 基于脑机接口的脑机融合：走向人的新进化
二 基于脑机融合的“超人”或“后人类”景观
三 人的本质：超人还是人吗
四 无尽的人文探索
第八章 脑机接口的伦理问题
第一节 从技术伦理到脑机接口伦理
一 技术的一般伦理原则
二 技术的伦理原则在脑机接口中的呈现
第二节 从医学伦理到脑机接口伦理
一 知情同意
二 隐私保护
三 超出治疗之外的增强
第三节 脑机接口的伦理辩护难题
一 善恶难辨：基于元伦理的辩护难题
二 原则冲突：基于规范伦理的辩护难题
三 价值差异：基于角色伦理的辩护难题
结束语
主要参考文献
后记

脑机接口拓展哲学新视
野
脑机接口（Brain
Computer Interface，BCI
）是我们这个时代最神奇的
技术之一。作为当代信息和
智能技术的一种应用，脑机
接口是多学科交叉和多种技
术融合的产物，它通过在大
脑与计算机之间建立起直接
联系，使人可以用意念活动
来激活与控制电子或机械设
备，从而在身体不动的情况
下就可以将脑中的意图实现
出来，取得行动的成果，达
成“意念制动”“心控外物”的
效应，此即“使用BCI时不需
要自愿的肌肉运动，仅凭思
想力量就能操作它”，这就
是“面向行动的BCI”为我们
带来的行动新方式。除此之
外，还有“面向感知的BCI”
，它使人不通过身体感官而
是通过脑机接口将外界信息
传递给大脑，形成关于外部
世界的感觉（如视觉或听觉
等）。研发脑机接口的初始
动机在于“治疗”：用于恢复
因病残而损伤的肢体运动、
言语表达和听觉视觉等能力
，使相关方面的残障人士重
拾行动、交流和感知功能，
通过提高其自理能力和生活
质量来带给他们新生。在此
基础上，脑机接口的应用还
会扩展到“增强”，即进一步
用于健全人增加、补充和强
化自己的身体功能，如获得
超乎常人的行动能力和感知
能力，甚至成为具备超能力
的“超人类”。医治和改善的
双重价值使脑机接口具有极
为诱人的应用前景。
正因为脑机接口所具有
的巨大现实价值和难以估量
的潜在意义，主要发达国家
纷纷将其纳入优先支持的技
术创新领域，成为竞相角逐
的战略高地和“一个爆炸式
增长的领域”，它还被视为“
里程碑式的技术突破”，“将
会改变世界的新兴技术”。
权威媒体和学者也对其给予
了高度评价，如《麻省理工
科技评论》作为世界一流技
术出版物，早在21世纪之初
就将脑机接口评为21世纪将
会改变人类的十大技术之一
；《经济学人》2019年1月
号的封面文章将脑机接口技
术定义为“下一个前
沿”（Thenext frontier）；
脑机接口技术的当代开创者
之一尼科莱利斯（Miguel
Nicolelis）甚至认为一个开
启脑控技术的“脑机接口时
代”即将到来，他对此描述
道：在脑机接口深度嵌入我
们的身体后，“未来的人们
将会实现的行为、将会体验
到的感觉，是我们今天无法
想象、更无法表达的。脑机
接口也许会改变我们使用工
具的方法，改变我们彼此交
流以及与遥远的环境或世界
进行联系的方式……我们可
以想象生活在这样一个世界
里：人们仅仅是想一想，就
可以使用电脑、开车、与他
人交流。人们不再需要笨重
的键盘或液压传动的方向盘
，也不必依赖身体动作或口
头语言来表达一个人的愿望
”。
目前的脑机接口还是一
种处于研发中的不成熟技术
，有的功能还处于“科幻”状
态。但技术的发展本身就是
一部从科幻走向现实的历史
。近几十年来，尤其是最近
10多年来，脑机接口的研究
得到了迅猛的发展，不断将
幻想和期望变为现实中的使
用场景，从而正在成为一种
不断走进我们生活的新兴技
术，我们也正在经历对它从
陌生到初知再到熟悉的转变
。随着脑机接口的开发、应
用和逐渐泛在化，它必将像
智能手机一样成为我们身体
的一部分，而且是更为深度
地融入我们脑中的一部分。
脑机接口将全面而颠覆性地
改变人机交互甚至主客交互
的方式，使人无须动用感觉
器官就能形成感觉，无须动
用运动器官就能实施行动，
这种主客交互的新方式蕴含
着突破人类身体之生物学限
制而获得新发展甚至进化为
“新物种”的可能，所以脑机
接口技术的另一位开拓者沃
尔帕（Jonathan R.Wolpaw
）将其评价为“阳光下的新
事物”。可以说，尽管许多
BCI还处于实验甚至概念阶
段，却显示出震撼人心、冲
击认知的未来前景，预示着
它将要对人类活动方式乃至
生存样貌带来颠覆性的改变
，正是在这个意义上它也成
了一种“可以激发人的想象
力的技术”。这种被激发的
想象力必然从科研领域传递
到生活世界，从技术研发传
递到社会存在，最后会聚性
地传递给哲学，由哲学来挖
掘和阐发其世界观层面的深
蕴和新意，尤其是从本体论
、认识论、价值论、人本学
等方面激发而来的新思考，
必定构建为哲学视野的新拓
展。所以脑机接口也被沃尔
帕誉为“有史以来最具哲学
意味的装置”。
在本体论方面，由于脑
机接口创建了心物交互的新
通道，使得脑机关系作为心
物关系的新镜像可以折射出
心物互动的某些运作机理，
由此导向对哲学本体论问题
的深入解析。如脑机接口通
过且只能通过读取脑信号而
理解人的目的和意图，至少
在功能的层面上显示了心灵
活动只能以脑信号为载体而
存在，这样，BCI中的读心
离不开读脑的“硬事实”便技
术性地验证了心灵对于大脑
的依赖。面向运动和感知的
两种脑机接口在使用上的有
效性，则表明了脑信号的读
出和写入都取得了技术上的
成功，从而显示了脑信号与
心理内容之间可以“心脑互
译”的内在关联，由此证明
了心和脑之间的互在与互动
及其一体化运作的本体论关
系，进而技术性地证伪了将
心和脑割裂开来的二元论主
张。