日本艺术家竹久梦二是20世纪初日本迅速变化的文化环境中的一个代表人物。他的图像作品无处不在，但在现代日本的官方艺术史话语中却明显缺席。他是一位挑战艺术史定义的充满矛盾的艺术家，在日本视觉文化史上占据了一个截然不同的空间。
这本首次完整研究竹久梦二的英文作品，曾获得2022年美国亚洲研究学会约翰·惠特尼·霍尔日本研究图书奖提名，作者直井望将梦二置于日本二十世纪早期的“媒介景观”中进行了整体探讨。书中囊括了梦二艺术创造生涯的经典作品，引用了大量竹久梦二的文字，包括日记、诗歌、散文和评论等。拓宽了我们对二十世纪初日本充满活力的视觉文化景观中各种媒介及其受众的动态互动的理解。

罗媛，毕业于成都理工大学外国语学院，获得外国语言学及应用语言学硕士学位。现任教于成都理工大学外国语学院翻译系，近年来参与并主持《交替传译》课程建设和多项口笔译实践项目。获得2021年外研社“教学之星”全国三等奖。参编《新编大学英语词汇测试大全》，担任《景象2012——中国新艺术》的英文译审以及《民以食为天：中国饮食器物设计作品集》《随笔闲叙——陈欣绘画作品集》的英文译者。

致谢
敬致读者
序
第一章 现代美人与梦二式
第二章 社会主义平台：作为插画家的梦二
第三章 复制可复制品：梦二与大众媒介
第四章 为印刷媒介创造一个替代空间：梦二学校和月映派艺术家
第五章 天翻地覆的世界：梦二与关东大地震
结语
附录一 秋田雨雀：《追忆竹久梦二特辑：哀伤之花》（1934）
附录二 中村星湖：《梦二君的青年时代》（附岛村抱月评论）（1962）
附录三 竹久梦二：《梦二画集：春之卷》序（1910）
附录四 恩地孝四郎：《评〈梦二画集：春之卷〉》（1910）
附录五 竹久梦二：《评〈梦二画集：夏之卷〉插图》（1910）
附录六 竹久梦二：《东京灾难画信》（1923）
注释
参考文献
索引

女歌唱家随着忧郁的小
提琴声，发出缓慢而悠长的
颤音，她的歌声传遍了展室
的每一个角落。这是现代日
本艺术家竹久梦二（1884
～1934）的作品展，展品
有绘画、版画、插图、书籍
、诗歌、散文和各种商业物
品。歌唱家继续唱着“宵待
草的无奈／今宵月亮也不出
来”，歌词诉说着暗恋者内
心的渴望与悲伤。梦二用宵
待草的意象表达了一个暗恋
中的人等到深夜也没有等来
自己爱恋之人的切切盼念之
情。歌曲《宵待草》改编自
梦二于1912年发表在《少
女》杂志上的一首同名诗歌
。小提琴家多忠亮（1895
～1929）为诗歌谱曲，并
于1917年首次公开演奏了
这首曲子。翌年，妹尾音乐
出版社（Senow Music
Publishers）将这首乐曲收
录于《妹尾乐谱》并出版，
还请梦二为其进行装帧设计
。乐谱封面是一位身姿优雅
的女子轻倚树下，星眸微阖
（图1.1）。《宵待草》在
20世纪初至20世纪20年代
风靡全日本，人们一听到这
首耳熟能详的歌曲就想到词
作者梦二。时至今日，这首
代表作也经常在展出其作品
的博物馆或展室播放，以唤
起观众对艺术家世界的全面
体验。
《宵待草》揭示了梦二
艺术的多样性。他的跨媒介
作品在20世纪早期的日本文
化中大量涌现，其中包括诗
歌、歌曲和设计等。歌曲《
宵待草》配上梦二描绘大正
时代的图像，让我们穿越时
空，回到了近代的日本。不
仅如此，他的绘画也符合当
代审美。正是由于这种时
005代感和亲近感，他的绘
画和设计仍然是日本流行文
化的宠儿。当今日本的广告
商品上、服装上甚至公交车
和火车上仍随处可见他的名
字和绘画，辨识度极高。以
梦二的绘画装饰这些物品是
人们在2014年纪念艺术家
130周年诞辰的献礼。日本
各地大大小小的文具店都在
出售带有梦二图像或设计元
素的物品，比如一只可爱的
猫或植物图案，这些都是
1914～1916年，梦二在他
的“港屋绘草纸店”出售的物
品中使用过的设计元素。日
本休闲服装品牌优衣库
2007年夏季款推出的浴衣
系列，其灵感就来自梦二的
设计。梦二曾设计服装与和
服配饰，如衬领和腰带。梦
二名气的自我塑造和梦二品
牌的打造，为“梦二牌”赢得
日本消费者支持，他的品牌
至今仍然生机勃勃。同样，
收藏和展出梦二作品的博物
馆数量也反映出他的知名度
。这样的机构有6家，与和
他同期及更早时期的其他艺
术家相比，数量惊人。它们
的存在进一步证明了梦二艺
术的持续吸引力以及支持者
和收藏家对他的钟爱，他们
的藏品构成了这些机构的核
心藏品。
……
透过梦二的图像作品和
他与大众媒介的接触可以一
窥现代日本媒介环境的复杂
性。本书结语部分探讨了梦
二艺术生涯后期的情况以及
他的艺术影响。1931年，
梦二游历欧美，实现了他出
国旅行的毕生梦想。不幸的
是，这次旅行的过度劳累导
致他1934年英年早逝，年
仅50岁。然而，他的英年早
逝更塑造了一个郁郁不得志
的艺术家的形象。我们在认
识梦二在当代日本的形象时
大多受到了他受众极广的女
性群像以及艺术家与生俱来
的浪漫的影响。
梦二的艺术影响力和他
今天依旧存在的狂热的追随
者证明了他的品牌知名度和
他作为媒介企业家的精明。
它们通过艺术和商业领域的
整合以及印刷媒介在现代日
本艺术和视觉文化中的地位
，进一步说明了他的作品所
产生的更广泛的影响。理解
他的影响和他在20世纪初媒
介景观中的角色有助于我们
正确看待一个广泛传播的、
与多种交流模式和观赏体验
相关联的媒介。

2022年美国亚洲研究学会约翰·惠特尼·霍尔日本研究图书奖提名作品。
巧妙展现梦二在插画、海报、设计等方面多层次的创作轨迹，对梦二其人和作品进行了全景式深度解析。
百余幅艺术作品清晰呈现，将梦二置于日本二十世纪早期的“媒介景观”中，以整体方式看待这位独特的艺术家。并对二十世纪初日本的视觉文化加以探究。

一本杰出而又通俗易懂
的艺术史作品。
——《东亚研究》
直井将梦二置于日本二
十世纪早期的“媒介景观”中
，以一种整体的方式看待这
位艺术家独特的职
业轨迹和他的作品。本
书的价值不仅在于对梦二全
面深入的分析，更重要的是
对二十世纪初日本视
觉文化的探究。
——艾伦·霍克利（Allen
Hockley） 达特茅斯学院艺
术史专业教授
本书是对一位艺术家的
细致认真的研究。虽然这位
艺术家的历史价值和文化含
义仍然难以界定，但
他的图像作品无处不在
，且具有极高的辨识度。直
井的研究标志着日本现代艺
术研究的一个崭新而
又令人兴奋的时刻的到
来，因为它拓宽了我们对二
十世纪初日本充满活力的视
觉文化景观中各种媒
介及其受众的动态互动
的理解。
——艾莉西亚，沃尔克（
Alicia Volk） 马里兰大学日
本艺术史专业教授
本书巧妙地描绘了梦二
在插图、海报、明信片、设
计、歌曲等方面多层次的创
作轨迹。是关于这位
非凡艺术家的第一部主
要英文专著。梦二在日本的
受欢迎程度从未减弱，对于
任何对梦二的作品和
职业生涯所体现的现代
日本的文化活力感兴趣的人
来说，这部作品都将成为一
个重要的研究资源。
——村井则子（Noriko
Murai） 上智大学教授

梦二美人画很快流行起来，受到广泛推崇，这使他的人气也随之高涨。虽然梦二式美人一直备受关注，甚至使人忽略了对他其他作品的分析，但它们确实是了解梦二如何营造他的艺术形象，以及理解梦二品牌的知名度和成功秘诀的重要切入点。他在大众媒介出版物上的成功以及他对新女性受众的培养是梦二式美人创作中不可或缺的一部分。虽然美人像独特的视觉特征经常与梦二式联系在一起，但这个词的含义远不止他作品中的人物，其更广泛、更概念化的定义表明梦二及其作品的影响超越了视觉文化和艺术的界限，涵盖社会、文化甚至政治层面的内容。分析梦二美人画的影响至关重要，这是因为其为梦二其他类型的艺术创作以及日本近代的跨媒介互联在本国和全球的发展奠定了基础。
梦二式的形成
“梦二式”一词首次出现于1907年，当时《读卖新闻》编辑部报道了梦二从干叶县旅行回来的消息。是年，梦二受俸入社，社里派他到房总半岛，用插图创作一篇连载19回的游记。编辑记录道：“竹久君旅行结束后回社里，肩挎一个大大的不同寻常的‘梦二式’抽绳布024袋，里面装满了速写画具。”
虽然此处的“梦二式”指的是布袋，但它后来在女性受众间流行开来，成为都市文化流行语，特指这位艺术家用来表现女性形象的手法。这使得他笔下的女性被描述为“梦二式美人”，这一说法颇受他的受众青睐。了解这一表达对他的作品接受度的影响有助于深刻理解这位20世纪早期艺术家的地位。 “梦二式”在文化语境中无处不在，甚至被日本最权威的词典之一《广辞苑》收录词条，其定义如下：“该术语源自竹久梦二作品，特指以长睫大眼和精致却莫名忧伤的表情描绘美人图像的方式。”
因此，“梦二式”的概念超越了图像描述，在描绘现实女性类型方面承担了更广泛的社会角色。高桥分析到，梦二的美人是一种“社会现象”，并指出“梦二式”一词有三个含义：其一，梦二绘画作品中的女性；其二，20世纪初日本真实的现代女性；其三，消费梦二品牌及其商品的个人。“由此可见，“梦二式”一词承载了视觉特征和概念类型，无疑是一种社会现象。在此，我想以高桥的分析为基础，将“梦二式”作为艺术家在受众（尤其是在大众媒介）中进行自我造型的一种手段，进一步探讨“梦二式”概念的使用和传播。我也打算将媒介视为一种积极的动因，因为梦二的作品通过特定的媒介平台进行传播而被赋予生命并产生新的意义，进而在他的作品和受众之间形成了一种新的关系。
在他的艺术作品之外的领域，“梦二式”也常被提及。那是1911年左右，梦二在富士见高原疗养所接受治疗并度过他生命中的最后时光，他的主治医生描述了有关他妹妹的情节：
在第一高中的纪念活动上，学校对女性采取了严厉的政策……当然，这些政策对60多岁的洗衣女工没有要求……即便校规严厉如斯，南宿舍的一个学生还是会从他二楼的窗户里张望外面的情景，喃哺自语：“嘿，路过一个‘梦二式’的女孩耶。” 事实上，在那个年代，据说只有麻雀或小鸟对梦二式美人不屑一顾。女学生们都争先恐后地想成为“梦二式美女”。今年快40岁的妹妹从竹早町的学校回来，高兴地说：“哥哥，街上有人叫我‘梦二式美人’。”
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