本书以朱子仁论为研究对象，对朱子仁论的伊洛渊源、朱子早期仁论、湖湘学派对朱子早期心性论的影响做深入的讨论；对主要发生在朱子和张栻等湖湘学者之间的“《洙泗言仁录》辩”“‘观过知仁’辩”“‘知觉言仁’辩”“《仁说》之辩”的近百封书信进行坚实的考证，明辨其序次与往复关系；在此基础上，对朱子中年时期四大论辩的义理亦做深入研究，进而专章论述朱子《仁说》的主要义理，并在“综论”一章统论朱子哲学的特质，特别研究了朱子哲学中的“生理”思想、太极和理一分殊的关系、理和心的关系，论证了朱子之仁为道德实践的自律主体，研究朱子仁论和伊藤仁斋、戴震仁论的异同，对当今朱子学研究的重大问题有深入的回应。

赖尚清，字依仁，号兰溪，福建龙岩永定区人，1976年生。湖南大学岳麓书院哲学系副教授，博士生导师。清华大学哲学博士，师从陈来先生；南京大学博士后，师从赖永海先生；首都师范大学哲学硕士，师从白奚先生。主要研究领域为儒家哲学，特别是宋明理学。并拟把学术领域逐渐拓展到佛学、道家、以康德为主的西方哲学，以及经学。

序
仁说
第一章 朱子仁论的伊洛渊源
第一节 程颢的仁论
第二节 程颐的仁论
第三节 杨时的仁论
第四节 谢良佐的仁论
第五节 吕大临的仁论
第六节 胡宏的仁论
第七节 张栻的仁论
第二章 朱子早期仁论研究
第一节 李侗与朱子论仁——以《延平答问》为中心
第二节 湖湘学派对朱子早期心性思想的影响
第三章 “《洙泗言仁录》辩”研究
第一节 “《洙泗言仁录》辩”书信详考
第二节 “《洙泗言仁录》辩”义理研究
第四章 “‘观过知仁’辩”研究
第一节 “‘观过知仁’辩”书信详考
第二节 “‘观过知仁’辩”义理研究
第五章 “‘知觉言仁’辩”研究
第一节 “‘知觉言仁’辩”书信详考
第二节 “‘知觉言仁’辩”义理研究
第六章 “《仁说》之辩”研究
第一节 “《仁说》之辩”书信详考
第二节 “《仁说》之辩”义理研究
第七章 朱子《仁说》义理研究
第一节 天地以生物为心
第二节 心之德、爱之理
第三节 朱子对“离爱言仁”说的批判
第四节 朱子和张栻《仁说》异同
第八章 综论朱子仁论及其哲学体系的特质
第一节 朱子“生理”思想研究
第二节 论朱子哲学中的“太极”与“理一分殊”
第三节 论朱子“仁者，理即是心，心即是理”
第四节 朱子和伊藤仁斋、戴震之仁论比较研究
第五节 论儒家的道德律——普遍公共利益原则
附录一 “《洙泗言仁录》辩”书信详考编表
附录二 “‘观过知仁’辩”书信详考编表
附录三 “‘知觉言仁’辩”书信详考编表
附录四 “《仁说》之辩”书信详考编表
参考文献
后记 我向往在思想的天空自由翱翔

《朱子仁论研究》对朱
子仁论的伊洛渊源、朱子早
期仁论、湖湘学派对朱子早
期心性论的影响做了深入讨
论；对主要发生在朱子和湖
湘学者之间的四大辩论“《
洙泗言仁录》辩”“观过知仁
辩”“知觉言仁辩”“《仁说》
之辩”做了深入研究。尤其
是，本书对四大辩论涉及的
朱子等学者的近百封书信进
行了坚实的考证，确定其时
间、序次和往复关系，推翻
了既有研究的考订结论，找
到了更为坚实的支点。
有关朱子“仁说”以及南
宋道学关于“洙泗言仁”“观
过知仁”等的辩论，是南宋
理学和朱子学研究的重要课
题，此类主题以前虽有学者
进行过分散研究，但本书在
广泛掌握相关成果的基础上
，通过大量收集第一手资料
，加以整体梳理，深入考证
分析，其研究与结论已经超
越了现有的海内外研究，达
到了本课题研究的最新水平
。此外，本书对朱子中年时
代的心性论、功夫论在南宋
理学的意义做了总体分析，
对如何用康德哲学理解朱子
学也提出了对台港新儒家的
回应和自己的分析，这些都
是难能可贵的。
本书结构合理，文字平
实，线索清晰，显示了作者
基础扎实、学风认真的特点
。本书的突出特点是全面和
深入，在仔细研读文本、反
复体贴其意义的基础上，深
入分析，细致考论，使得本
书在朱子前中期仁论及其所
涉及问题上比现有的研究更
为深入，辨析更为精细，把
握更为全面，考证更为翔实
，体现出作者已经具有很强
的从事学术研究的能力。本
书对朱子前中期仁论所做的
研究，不论在整体上还是在
部分上，不论在资料上还是
在分析上，都达到了比较高
的学术水平。希望作者在本
书的基础上，进一步努力，
在朱子哲学思想研究的方面
，做出更多的成绩。
陈来
2023年6月25日