《中国西部民族文化通志》为西部大开发提供精神文化方面的优秀产品,同时也为西部少数民族文化资源的保护传承献上一份厚礼。
《中国西部民族文化通志(古籍卷)(精)》包含“原始古籍”“口碑古籍”“文字古籍”“汉文古籍”等内容。
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书名 | 中国西部民族文化通志(古籍卷)(精) |
分类 | 人文社科-历史-中国史 |
作者 | 华林 |
出版社 | 云南人民出版社 |
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简介 | 内容推荐 《中国西部民族文化通志》为西部大开发提供精神文化方面的优秀产品,同时也为西部少数民族文化资源的保护传承献上一份厚礼。 《中国西部民族文化通志(古籍卷)(精)》包含“原始古籍”“口碑古籍”“文字古籍”“汉文古籍”等内容。 目录 第一章 原始古籍 第一节 原始古籍的界定与产生 一、原始古籍的界定 二、原始古籍的产生 第二节 原始古籍的记事方式 一、结绳记事 二、刻木为契 三、符号表意 四、实物记事 第三节 原始古籍的记录特点 一、记录的原态性 二、记事的概然性 三、传达的象征性 第四节 原始古籍的价值与整理 一、原始古籍的价值 二、原始古籍的整理 第二章 口碑古籍 第一节 口碑古籍的界定与产生 一、口碑古籍的界定 二、口碑古籍的产生 第二节 口碑古籍的构成 一、古歌谣口碑古籍 二、神话口碑古籍 三、史诗口碑古籍 四、传说口碑古籍 五、故事口碑古籍 六、叙事长诗口碑古籍 七、歌谣民谚口碑古籍 第三节 口碑古籍的特性 一、种类形式丰富多样 二、内容承载全面广泛 三、民族特性鲜明突出 第四节 口碑古籍的现状与整理 一、口碑古籍的现状 二、口碑古籍的整理 第三章 文字古籍 第一节 文字古籍的界定与产生 一、文字古籍的界定 二、突厥语族文字古籍的产生 三、蒙古语族文字古籍的产生 四、藏缅语族文字古籍的产生 五、壮侗苗瑶语族文字古籍的产生 六、其他古民族文字古籍的产生 第二节 文字古籍的构成 一、突厥语族文字古籍 二、蒙古语族文字古籍 三、藏缅语族文字古籍 四、壮侗苗瑶语族文字古籍 五、其他古民族文字古籍 第三节 文字古籍的形制 一、纸质古籍的形制 二、石刻古籍的形制 三、其他古籍的形制 第四节 文字古籍的特点 一、文献丰富多样 二、内容涉及面广 三、有较强的原生性 第五节 文字古籍分布状况 一、国内收藏状况 二、海外流失状况 第六节 文字古籍整理译著 一、突厥语族文字古籍 二、蒙古语族文字古籍 三、藏缅语族文字古籍 四、壮侗苗瑶语族文字古籍 五、其他古民族文字古籍 第四章 汉文古籍 第一节 汉文古籍的界定与产生 一、汉文古籍的界定 二、汉文古籍的产生 第二节 汉文古籍的构成 一、书面古籍 二、石刻古籍 三、金文古籍 四、印章古籍 第三节 汉文古籍的特色 一、形成的原始记录性 二、内容的真实可靠性 三、记录的全面系统性 第四节 汉文古籍的分布 一、纸质汉文古籍的分布 二、金石印章汉文古籍的分布 第五节 汉文古籍的整理刊载 一、纸质汉文古的籍整理刊载 二、金石印章汉文古籍的整理刊载 第五章 图像古籍 第一节 图像古籍的界定与产生 一、图像古籍的界定 二、图像古籍的产生 第二节 图像古籍的构成 一、纸质图像古籍 二、石质图像古籍 三、金属图像古籍 四、木质图像古籍 五、布帛图像古籍 第三节 图像古籍的价值 一、记录民族历史发展的原貌 二、展示丰富的民族宗教文化 三、展现灿烂的民族审美艺术 第四节 图像古籍的分布与整理 一、图像古籍的分布 二、图像古籍的整理 图版 参考文献 后记 序言 21世纪之初,中国政 府启动了西部大开发的战 略部署,将西部各民族的 繁荣发展推到了中国现代 化建设的前沿阵地,使其 成为中国西部发展史上最 值得大书特书的一页。《 国务院关于实施西部大开 发若干政策措施的通知》 中规定,中国西部开发的 政策适用范围,包括重庆 、四川、贵州、云南、西 藏、陕西、甘肃、宁夏、 青海、新疆、内蒙古、广 西等12个省区市。根据以 上区域划分的原则,在中 国西部地区共分布着49个 少数民族,即维吾尔族、 哈萨克族、乌孜别克族、 塔塔尔族、塔吉克族、柯 尔克孜族、俄罗斯族、回 族、土族、裕固族、东乡 族、保安族、撒拉族、锡 伯族、蒙古族、达斡尔族 、鄂温克族、鄂伦春族、 藏族、门巴族、珞巴族、 羌族、傣族、哈尼族、基 诺族、佤族、景颇族、德 昂族、布朗族、拉祜族、 阿昌族、傈僳族、独龙族 、怒族、白族、纳西族、 普米族、彝族、苗族、瑶 族、布依族、水族、侗族 、土家族、壮族、仫佬族 、仡佬族、毛南族、京族 等。在西部大开发的过程 中,西部少数民族的现实 状况和未来发展趋势将直 接影响中国西部经济社会 发展的总体进程。 西部大开发分别包括 对西部地区自然资源的开 发利用与可持续发展,以 及对人文资源的开发利用 与保护传承两个方面的内 容。而在人文资源的开发 利用与保护传承方面,如 何充分有效地认识和发掘 西部少数民族文化资源的 价值和功能,使其在西部 大开发中发挥积极的作用 就是其中一项十分重要的 内容。从应用民族学的角 度来看,西部少数民族文 化资源的开发利用与保护 传承包括多种不同的表现 形式,既有从经济发展和 提高人民物质生活水平的 需要出发对民族饮食、民 族服饰、民族建筑、民族 生产方式、民族贸易、民 族旅游等文化资源的开发 利用与保护传承,也有从 构建和谐社会的需要出发 对民族政治、民族法律、 民族道德、民族宗教、民 族心理等社会结构和文化 要素的调适、引导和传承 ,还有从提高全民族文化 素质和满足人们精神生活 需要出发而对民族教育、 民族科技、民族文学、民 族艺术、民族古籍等传统 知识和文化要素进行的传 承、改造和创新。在对西 部少数民族文化资源进行 开发利用与保护传承的过 程中,应正确处理好突出 经济效益的开发利用与关 注社会效益的保护传承两 者之间的关系,做到开发 利用与保护传承两者并重 ,或在开发利用的过程中 高度关注民族文化资源的 保护传承。可以说,西部 少数民族文化资源的开发 利用与保护传承是一项巨 大的社会系统工程,它与 西部地区自然资源的开发 利用及可持续发展具有同 等重要的价值。 面对西部大开发这一 前所未有的宏伟规划,作 为以民族群体及其文化为 研究对象的中国民族学研 究者,如何在西部少数民 族文化资源开发利用与保 护传承的过程中发挥独特 的作用,就成了当代中国 学术界高度关注的现实问 题。其实,早在西部大开 发之前的20世纪80年代 中期,中国的部分民族学 研究者就参与了由国务院 委托中国科学院牵头组织 的有关西部大开发的前期 研究准备工作,为20世纪 末和21世纪初西部少数民 族经济社会的发展献计献 策。随着21世纪初西部大 开发的正式启动,中国民 族学研究者再一次站在了 西部少数民族文化资源开 发利用与保护传承的前沿 阵地,除了直接参与西部 各省区市政府部门有关当 地少数民族经济社会发展 的应用对策研究以外,为 了正确认识把握西部少数 民族的历史和现状,继承 和弘扬西部少数民族的优 良文化传统,还有不少学 者撰写了一些与西部少数 民族文化有关的著作,在 研究西部少数民族文化方 面取得了初步的成果。在 肯定以上事实的同时也应 该承认,目前有关中国西 部少数民族文化研究的成 果仍处于零散、单一、粗 浅的初期阶段,在学术界 尚未形成大的气候和雄厚 的优势,远远适应不了西 部大开发对精神文化产品 的客观现实需要。为了改 变这种被动的状态,我们 策划并组织全国的有关学 者撰写了这套《中国西部 民族文化通志》,以便为 西部大开发提供精神文化 方面的优秀产品,同时也 为西部少数民族文化资源 的保护传承献上一份厚礼 。与国内其他同类的书籍 相比,本通志在研究对象 、学术取向和书写范式等 方面具有以下几个鲜明的 特点: 第一,坚持民族学的 文化概念,系统深入地研 究中国西部少数民族文化 的各种构成要素。有关文 化概念的界定问题,在不 同学科的认知体系中往往 存在着较大的差异。在一 般人们的视野中,文化主 要是指文学、艺术、教育 、新闻、传播、伦理道德 、思想观念等反映经济基 础的意识形态。而从民族 学的角度来看,文化则是 指整个人类及其各个民族 生活方式的总和,包括物 质文化、行为文化、制度 文化和精神文化等不同的 构成要素,是人与自然、 人与人、人与社会互动的 产物。这两种不同的看法 其实就与文化概念的狭义 和广义之分相关。本通志 坚持民族学的广义文化概 念,将中国西部少数民族 的各种文化构成要素划分 为33个方 |
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