《宋韵医事探析》是郭航远教授的第16本医学人文专著。本书历时六年，共计30余万字，插入了涉医的宋画，于2021年寒假期间完成书稿后又修改打磨了一年余，尝试从医生的角度去看一看宋代的医事和福利保障、想一想宋代的医疗和养生、品一品宋代的中医文化和人文风情。

第一章 宋画中的医事记忆
第一节 宋画中的医事与人文
第二节 宋画中的采药人与中草药
第三节 宋画中的医者和医家幌子
第四节 宋画中的生死观
第五节 《清明上河图》中的医事
第六节 宋画中的养生保健
第二章 宋代文学中的医事印象
第一节 宋代的医科文学
第二节 宋代皇帝与传统医学
第三节 宋代文学中的医事
第四节 宋代文人的医学情怀
第三章 宋代医事制度和医疗改革
第一节 宋代医事制度的特点
第二节 驻泊医官制度
第三节 公共卫生制度
第四节 宋代医疗改革的背景
第五节 宋代的医疗改革
第四章 宋代医疗福利与社会保障
第一节 宋代福利保障概述
第二节 福利保障的起源
第三节 育幼养老福利
第四节 扶弱济贫福利
第五节 官员和军人福利
第六节 “福利病”的启示
第五章 宋代医事组织与医事管理
第一节 宋代的医事机构
第二节 宋代的药政机构
第三节 宋代的医院和慈善机构
第四节 宋代的防疫机构
第五节 宋代的医政管理
第六节 医事诏令和医政法令
第六章 宋代医疗技术与医学进步
第一节 儒学与医学
第二节 释道文化与医学
第三节 疫情防控的进步
第四节 基础医学的进步
第五节 药物学的进步
第六节 法医学的进步
第七节 临床医学的进步
第七章 宋代医学教育与医事研究
第一节 医学教育机构的设置
第二节 医学教育的理念
第三节 宋代的医事研究
第八章 宋代中外交流与保健养生
第一节 中国与朝鲜半岛的医药交流
第二节 中日医药交流
第三节 中国与东南亚诸国的医药交流
第四节 中国与阿拉伯诸国的医药交流
第五节 宋人的卫生健康习惯
第六节 宋代的保健养生
第七节 宋代的养生达人

此书的初稿是在2021年
寒假期间完成的，那时其实
还是在新冠疫情的笼罩之下
，生活节奏被常态化的疫情
防控彻底打乱。也正是在这
样的背景下，我才会有一整
块的时间来写点东西。完稿
之后，其实我还想再写一点
这个“天水一朝”的文化，再
次触摸一下那个时代的脉络
，感受一下那个王朝的气息
，并以此作为前言。因为，
医事探析和宋医文化仅仅是
大宋文化的一部分，不能囊
括整个大宋的精彩，还不能
让我一吐为快。
宋代以一种超乎寻常的
成熟，在诸多领域达到了古
代文明的最高峰。有宋一代
，在制度建设方面比较成熟
，政治运作的文明化、理性
化色彩在增长，以文治国，
厚待文人，保护进谏，广开
言路；在物质文明方面出现
了科技、农业、金融、煤炭
和城市革命；在精神文明方
面出现了哲学、教育、文学
、艺术、史学、医学等方面
前所未有的高度发展。
针对现今的医改和防疫
，宋代为我们提供了智慧，
也为我们提供了借鉴经验和
创新启示。在疾病防洽和疫
情控制方面，朝廷建立起了
较为系统的医学管理和组织
体系，成为发展医疗卫生事
业、实施疾病救治和宣传弘
扬仁政的重要保障，奠定了
宋代医疗卫生制度的基础。
宋廷高度重视疫病防控工作
，采取了包括医疗救治、经
济援助、政治优待等一系列
综合措施，形成了以朝廷为
主导、社会力量为辅助的疫
病防治体系。官办药局的建
立，较好地起到了“利国、
利民、利业”的三重效果，
并在继承隋唐太医署医学教
育制度的基础上，对医学教
育和考试制度进行了改革和
创新，对后世乃至当今的中
医学教育产生了深远的影响
，但是，受封建专制制度的
弊端影响。宋代医疗卫生制
度也出现了政策连续性差、
中央政策落实不到位、机构
重复设置、医官冗繁、腐化
严重等诸多问题，在一定程
度上影响了医疗惠民政策的
落实和普及。
著名史学大师陈寅恪特
别推崇宋代文明，曾说：“
天水一朝之文化，竟为我民
族遗留之瑰宝。”“华夏民族
之文化，历数千载之演进，
造极于天水一朝。而纵览有
宋一朝，其文化之昌明、思
想之繁荣、经济之发达，直
迈汉唐，而又远超乎后侪。
而由宋词及同时代笔记、小
说观之，则其社会风习清雅
多姿、百姓生活富庶精致，
尤其人的精神心灵的从容宽
和，则为我国历史所仅见者
，令人神往。”王国维也在
《宋代之金石学》中提到：
“天水一朝，人智之活动，
与文化之多方面，前之汉唐
，后之元明，皆所不逮也。
”
今天，“宋韵”已是当下
的一个流行语。“韵”作为中
国古代的一种审美，来概括
精彩的宋代文化是非常恰当
的。因为，这原来就是宋人
偏爱的一个热词。
“韵，和也。”韵者，美
之极。宋韵之韵，总括了艺
术作品之风韵、人格气象之
神韵、时代精神之气韵。宋
韵，两宋文化的精华和硬核
之所在，多元包容、百工竞
巧、追求卓越、风雅精致，
代表了当时物质文明和精神
文明的高峰。
关于宋韵文化的内涵和
概念界定，目前有的取“韵”
字之“意味”“风味”“趣味”，
而偏于物质之感受，诸如焚
香、斗茶、插花之类，从生
活美学层面去玩赏、品味宋
人生活之精致；有的取“韵”
字之“情韵”“气韵”“神韵”，
偏于艺术之感受，诸如诗词
、书画、琴棋之类，从艺术
审美层面去感叹、体会宋人
艺文之风雅。
大宋之韵，韵之何在？
宋韵今辉，它又如何踏美而
来？这些问题值得我们思考
和借鉴。
我想，宋韵文化作为一
种独特的历史韵味，体现在
两宋社会生活的众多方面，
如日常生活的物趣之韵、生
产技术的匠心之韵、社会治
理的秩序之韵、发明创新的
智造之韵、学术思想的思辨
之韵、文化艺术的审美之韵
等。宋韵之精神，体现在饱
含家国情怀和传统美德的爱
国精神、根植海外贸易和对
外交往的开放精神、创新包
容和思想解放的创造精神、
勇于探索和求真求知的科学
精神、民生至上和忧患百姓
的人文精神等。
宋韵文化是一团很大的
火种，其背后蕴含了丰富的
文化力量和精神标识。所以
，我们要做一个宋韵的梳理
者，秉持理性的烛火，将沉
落于往昔世界的影像重投于
时间的光影之墙；要做一个
宋韵的思考者，博学审问、
慎思明辨，探寻其与当下社
会的关联；更要做一个宋韵
的传播者，让宋韵走出尘封
的书海和考古的文献，让来
自历史的智慧和过往的经验
，充实心灵的世界，并让千
年宋韵“飞入寻常百姓家”，
照亮今天的生活。
中国传统文化博大而精
深，使一代代龙的传人有了
高尚的理想、丰富的情感和
深厚的文化底蕴，使每个中
国人能够知事、敏行、明理
、会言。一般来说，其势浩
大，所向披靡，我们常常称
之为唐风；声韵悠长，余音
不绝，我们则称之为宋韵。
唐风宋韵，凝发韶华，诗情
画意万般优雅，灵魂悸动千
古风流，各有其特色和亮点
。“唐风”反映了唐朝的强盛
繁华、开放包容、昂扬锦绣
、美如古画的气象，以及明
朗刚健的文化精神；而“宋
韵”体现了宋代的文化绚烂
、艺术辉煌、理学光芒，以
及