《重返：三国现场》以历史、文物、遗迹为线索，通过对收藏于各大文博机构中的汉末、三国时期的文物的梳理和对全国三国文化遗迹的调研，借助“地下之材料”与“纸上之材料”的“二重证据法”，为读者呈现出一个更真实、更立体、更有趣的三国时代。历史现身说法，大过一切讲述。书中涉及古城址、古墓葬、古战场、庙宇、壁画、书法、碑刻、瓷器、漆器、钱币、兵器、建筑、服饰、饮食、社会生活、宗教、中外交往等与三国相关的诸多领域，收入400多张国家宝藏级文物及三国遗迹现场照片、手绘地图。视角新颖，图文并茂，为我们全景式地展现了一个“看得见的三国”。

成长，作家、编剧。1986年生于陕西省西安市，毕业于中国传媒大学，现居北京。北京作家协会会员，北京影视艺术学会会员，北京市文物保护协会会员，北京稻诚及所书店合伙人。
专注于历史题材图书、影视剧的策划与写作，出版个人专著《列族的纷争：三国豪门世家的政治博弈》《这样好读的历史·三国争霸》《群雄逐鹿：彩绘三国演义》（文字部分）等，在中国香港出版繁体中文版专著《三国风云：八十八豪族的生死博弈》；文章散见于《光明日报》《文艺报》《中国文化报》《北京日报》《北京晚报》《美文》《凤凰周刊》等。走访并记录三国文化遗迹百余处，全国重点文物保护单位三百余处。

第一章 大汉夕阳
1 画像石上的汉代生活
2 中山靖王：刘备的祖先
3 梁沛之间：曹操的家族
4 “四世三公”：汝南袁氏与弘农杨氏
5 乱世启幕：石碑上的三国前夜
6 西凉骑兵：武威天马
第二章 大争之世
1 龙争虎斗：虎牢关
2 横渡长江：牛渚矶
3 双雄对决：官渡
4 血染征袍：长坂坡
5 千秋之战：赤壁
6 一战成名：定军山、阳平关
7 北伐之志：祁山
8 万夫趑趄：剑阁
第三章 名城要邑
1 帝都兴衰：洛阳
2 建安春秋：许昌
3 铜雀春深：邺城
4 天下腰膂：襄阳
5 天府之土：成都
6 虎踞龙盘：建业
7 以武而昌：武昌
8 淮右襟喉：合肥
第四章 曹魏开国
1 枭雄的归宿：曹操高陵
2 汉魏禅代：舜禹之事，吾知之矣
3 曹植：帝国的囚徒
4 曹休：吾家千里驹
5 公主之殇：西朱村曹魏墓
6 书法的革新时代
7 竹林七贤：砖画上的魏晋风庭
8 辽东纪功
第五章 炎汉不绝
1 刘备：从河北到巴蜀
2 丞相祠堂何处寻
3 走向神坛的关羽
4 万人之敌：张飞
5 子龙一身都是胆
6 季汉辅臣今何在
7 巴蜀汉阙
8 南中豪族：隐秘的角落
第六章 江南新生
1 东吴大皇帝
2 遥想公瑾当年
3 “复活”的将军：朱然墓
4 江表之虎臣：丁奉墓
5 江东世族
6 吴碑四种
7 简牍里的东吴社会
8 江南佛国
第七章 三国风物
1 衣食
2 居所
3 娱乐
4 钱币
5 武备
6 印章
第八章 三国归晋
1 司马氏：一统天下者
2 三国史的诞生
后记：现场的魅力
参考文献

历史现身说法，大过一切讲述。历史、文物、遗迹，三国迷人手一本的“三国”主题纸上博物馆。穿越1800年，追随不朽的忠勇义精神。
从三国文物与遗迹入手，借助“地下材料”与“纸上材料”，串联起风云激荡的三国历史与英雄故事，展现三国不为人知的另一面。

我有过近十年媒体记者
的从业经历，“在现场”是职
业赋予我的基本要求，也逐
渐成为一种在心灵上搭建起
来的使命感与仪式感。尽管
我采访报道的不是什么惊天
动地的大事件、大新闻，但
每一次在新闻现场的倾听、
观察、提问、发现、记录、
思考，并且把这些用自己的
文字传递给读者，都能够收
获一份小小的踏实和满足。
新闻是客观的，热闹是别人
的，而这些来自现场的收获
将会沉淀下来成为自己的一
部分。不在现场的稿子，总
是缺失了一种难以形容又无
法言表的东西。
马可·奥勒留在《沉思录
》中说：“环顾历史，那些
赫赫有名的人物都到哪里去
了？他们像一股青烟消失了
。”新闻现场可以见到具体
的人和正在发生的事情，而
历史现场面对的则是静态与
无声的画面。岁月的涤荡让
我们面对历史时常常有些局
促：我们无法与历史人物对
话，无法目击历史事件，无
法去查证那些困扰后世上千
年的历史真相。但是，历史
毕竞真实地发生过，并留下
了一些痕迹。我们与古人虽
然被时间隔开了很远很远，
却因为先后生活在同一片土
地上，又被空间拉近了彼此
的距离。
三国是中国人的英雄史
诗，是承载着中国人忠诚与
正义、理想与信念、智慧与
良知的历史画卷。很多人通
过《三国演义》而热爱三国
，崇拜那些叱咤风云的人物
，着迷那些精彩纷呈的故事
，又有不少人通过“演义”而
人“正史”，从《三国志》等
传世文献中去寻找更为可信
的三国历史。我也曾是他们
其中的一员，并一度以为这
就是三国的全部。
2019年，为纪念中日文
化交流协定签署四十周年，
由中日两国共同策划的“三
国志”特展在日本东京、福
冈开展。我前往福冈九州国
立博物馆观看了这一特展，
大受震撼。策展团队在中国
寻访了二十多个省市自治区
的五十多家文博单位，从中
选出了一百六十二件（套）
文物。他们用一条清晰的线
索，让文物串联起了从东汉
末年到三国归晋这百余年风
云激荡的历史。它们可能是
陶器、漆器、青铜器，可能
是刀剑、弩机、扎马钉，可
能是印章、带钩、简牍、石
楊、瓦罐、画像石……当它
们单独陈列的时候，也许并
不那么耀眼，然而将它们放
置在三国这一令人热血沸腾
的主题之下，与我们熟知的
历史事件、历史人物相勾连
，它们似乎一下“活”了起来
，散发着历史现场的魅力。
这些穿越一千八百多年苏醒
在我们面前的文物成了无声
的讲述者，为我们逐渐还原
了一个真实的三国时代。
王国维先生曾经说：“吾
辈生于今日，幸于纸上之材
料外，更得地下之新材料。
由此种材料，我辈固得据以
补正纸上之材料，亦得证明
古书之某部分全为实录，即
百家不雅训之首亦不无表示
一而之事实。此一重证据法
惟在今日始得为之。”这就
是著名的“二重证据法”即通
过文献与考古材料的军证来
进行考史与证史。一百年前
，中国现代考古学诞生，经
过考古工作者的努力，越来
越多的“历史的见证老’浮出
地表，丰富了我们对历史的
认知，拓宽了我们对历史想
象的边界，而三国，也正在
通过留存于全国各地的文化
进迹与陈列于博物馆内的文
物珍品，在我们面前一层一
层地打开。我们对三国的阅
读，也开始从“纸上之三国”
延展到“地下之三国”“地上
之三国”。
这些年来，历史现场一
直像一块磁铁一样吸引着我
，让我每隔一段时间就放下
手中的工作，背起行囊，踏
上一段穿梭于历史与现实之
间的旅行。我常常将自己的
出行戏称为“馆保之旅”，即
每到一座城市，则必要参观
当地的博物馆和文保单位。
博物馆收藏陈列有丰富的可
移动文物，并以时间与专题
为线索勾勒出该地域的历史
全貌。文保单位包括古城址
、古墓葬、古遗迹、古建筑
、祠庙、石窟、碑刻等，属
于不可移动文物，其中以“
国保”（全国重点文物保护
单位）最为珍贵它们是这一
地域的历史底蕴与文化脉络
最为集中的体现。“馆”“保”
结合的出行线路，势必跟常
规的旅游不太一样，避开了
喧器与热闹的“热门景区”，
平添了别样的乐趣。尽管有
时候为了节省白天参观的时
间而省略了午饭，但每一次
都能得到精神层面的“管饱”
。
……
访古的旅途中总是不缺
朋友。感谢西安王武、李博
雅、白雪松，成都吴娲、余
蛟雨、吕峥，德阳朱传欣、
林霄，大邑刘红彬，汉中张
惠，石家庄王文丽，安阳王
永刚、王宪红、单爱普，沈
阳赵春阳，襄阳袁满、杨明
阳，南通金鸣、张杨，上海
朱子彦、张睿、余点、蒋焱
，苏州吴明，南京王震飞、
李哲千，周口柳岸、李乃庆
，漯河郭国成、郭小伽，许
昌黄青喜、魏玉龙、关志杰
，凤阳王新军，庐江周跃东
，长沙刘卓然，毫州唐文立
、桑田，济南张鹏，临沂袁
光裕，洛阳王咸秋、武丹，
宝鸡段海平等老师、友人们
在我进行历史文化探访过程
中给予的大力协助、热情招
待及指点迷津，每每回忆都
能让心生温暖。
书中所涉及的大部分三
国遗迹与文物我都尽可能前
往现场记录并拍摄，但毕竟
精力有限，不能穷尽，或者
没有拍到满意

独辟蹊径，从文物和遗
址角度述说三国历史，视角
新颖，图文并茂，是一部值
得一读的好书。读毕感慨颇
多，亦为作者遍走三国遗迹
，遍摄三国文物的辛苦所动
，吟律一首以表：
自从陈寿开篇志，学者
文章著述多。
蹊径独通成长路，图文
共汇史流河。
西凉铁骑铜奔马，蜀汉
雄关险剑阁。
文物述说千古史，遗存
不语证三国。
——梁满仓 中国历史研
究院研究员、中国魏晋南北
朝史学会荣誉副会长
一本著作兼备学术性和
可读性是难能可贵的。成长
以历史+遗迹+文物为线索
，从独特的视角用自己的感
悟来梳理、讲述三国，让我
们看到一个更接近真实、更
多彩、更有趣的三国。
——谭良啸 成都武侯祠
博物馆原副馆长、学术委员
会委员
每个人心里都住着三国
英雄，而你会用什么样的方
式打开这段风云激荡的历史
？作家成长的新书提供了这
样的可能：重返历史的现场
，在对文物古迹的凝视中，
看到一个多维度的三国时代
。
——耿朔 中央美术学院
人文学院副教授

1 画像石上的汉代生活
东汉灵帝建宁三年，是为公元170年。三月，发生了一次日食，朝廷循例罢免了太尉；九月，董太后的哥哥执金吾董宠因罪下狱死；冬天，济南国的贼寇围攻东平陵。相对而言，这是较为平淡的一年，两年前惊心动魄的窦武陈蕃政变与对清流党人的禁锢迫害余波未平，而年幼的汉灵帝还没有完全展露出自己祸国殃民的真面目。
就在这一年的三月十八日，距离京师洛阳以南七百里的南阳郡宛县，一名叫许阿瞿的五岁孩童不幸天折。在那个医疗条件不发达的时代，婴幼儿天折并不鲜见。许家是南阳大户，面对无可挽回的生命，大人们在悲伤之余，只能按照当时“事死如事生”的习俗将其厚加安葬。或是对孩子生前的欢乐时光留恋不已，或是对孩子前往一个新的世界抱有美好的期许，许阿瞿的父母做了一件在当时有些特别的事情，他们请来工匠，在一方石板上刻上了许阿瞿生前玩乐的图景以及百余字的铭文，将其一起葬入墓中。
不幸的是，仅仅二十年后，天下崩裂，战乱连年，许多墓葬都被乱兵盗掘，许阿瞿墓也未能幸免。但不幸之中的万幸是，这块刻有画像的石板没有被遗弃和毁掉，而是阴差阳错地被一座曹魏时期的基葬“二次利用”，成为其墓顶石。这一举动，无形中将这块画像石保护了起来。
1973年3月，河南省南阳市东郊李相公庄社员在平整土地的时候，发现了这座曹魏墓葬。墓葬所在地正位于汉魏宛城旧址的东南部。许阿瞿画像石也完好地见之于世。因为这座画像石，许阿瞿，这个早已被历史尘埃湮没的普通孩童，居然同史传里那些王侯将相一样，被清晰地记录了下来，一直流传到今天。与之相伴的，还有极其珍贵的汉代社会生活的真实图景。
许阿瞿画像石
这块画像石分为两部分。左方为铭文，隶书，共136个字，详细记述了许阿瞿夭折的时间、年龄以及亲人们的悲痛，部分字有损泐。
右方为画像，分上下两层，上层左边一名幼童踞坐于楊上观看，旁边有仆人手执便面为他扇风，幼童右侧刻“许阿瞿”三字，可知此为墓主人生前的样子，正在享受贵族的待遇，观看百戏以为娱乐。上层右方三名童子赤着身子，只穿着犊鼻祚（短裤），或手举木鸟，或牵引鸠车。下层为舞乐百戏的场景，左起一人捧盘，中间两名艺人，一人在玩要飞剑跳丸，一人甩着长袖在跳盘鼓舞，右侧两人分别是抚琴、吹箫的乐者。整幅画像人物生动，栩栩如生，让人身临其境。
在东汉一朝，画像石、画像砖开始广为流行，他们多砌筑于墓室之内，也有装饰在地面上的石碑、石阙和石祠堂。画像石、画像砖的遗存主要分布在河南、山东、苏北、皖北、鄂北、四川、陕北、晋西北等当时经济较发达的地域。如许阿瞿画像石所在的南阳，就是光武帝乡，豪族云集，物阜民丰，为东汉人口第一大郡。汉代的厚葬之风，让当时的人们将社会的真实面貌与美好生活都刻画在了画像石、画像砖上，成为我们窥探那个时代的最佳途径。 P2-4