百年风雨石库门，千回百转老弄堂。居平自嫁入石库门中医世家后，对石库门弄堂的感情非同一般，读者可在居平的小说《天井》中寻觅回味石库门的前世今生……居平的小说《天井》里，一个个鲜活的故事，再现了上海大都市的市井生活民俗图，老上海的人生百态，陈年旧事，海派韵味。我们看到了上海石库门发展的历史轨迹，发生在上海石库门房子里的故事。

居平，1971年生，常州人，毕业于复旦大学新闻系，记者、作家，国家二级心理咨询师，现为同济大学国家历史文化名城研究中心特约研究员。策划写作了《大智无谋》、《三水》、《外滩人生》、《点点滴滴》、《失眠咨询》等多部著作。

序一 百年风雨石库门阮仪三
序二 “匠人”居平王小鹰
序三 乡愁难追熊月之
引子 承兴里风乍起
第一章 兴仁里最有钱的弄堂
第二章 慈厚南北里飞入“玉蝴蝶”
第三章 张园“蔷薇小筑”活色生香
第四章 龙门邨吴歌寄乡愁长乐邨舞女爱之幻
第五章 福德里别了！横浜桥
第六章 东斯文里水井映白芍
第七章 明德里初见客堂间
第八章 福康里过街楼倩影
第九章 步高里左难，右难
第十章 四明邨白相人的云彩
第十一章 淮海坊阁楼上的春梦
第十二章 新天地燕子回时田子坊独立寒秋
尾声 三德里愁何在
坐井观天记
参考文献

城市，有多少记忆可以
重来？正在消失的石库门
老房子不会回来了。老建
筑是一座城市的根，是一
座城市文化和气质的重要
组成部分。上海作为国际
化大都市，经济高速发展
，高楼林立，但与保护古
建文物并不矛盾，可能有
故事的石库门老房子比千
篇一律的摩天大楼更有魅
力。
这种中西建筑艺术相融
合的石库门作为文化的产
物，在中国近代建筑史上
留下了深深的烙印。它的
出现是一种城市生活的必
然。洋场风情的现代化生
活，使庭院式大家庭传统
生活模式被打破，取而代
之的是适合单身移民和小
家庭居住的石库门弄堂。
左邻右舍，前门妈妈，后
门奶奶，前弄阿姨，后弄
爷叔，这是一种很特殊的
里弄亲情、里弄情节，石
库门历史建筑蕴藏着中华
文化礼仪的精华。
石库门里弄的风格有三
十几种，有老式里弄、新
式里弄、花园里弄、广式
里弄，等等。它是中国传
统民居在近代上海租界中
的一种转型，融合了中华
固有民居传统格局又杂糅
了西方文化的整体布局（
里弄）和细部装饰，具有
独特性和艺术性，是海派
文化的集中体现。上海石
库门是建筑史上中西合璧
的经典范例，但在城市化
建设浪潮中数量正在严重
萎缩。解放前上海约有
9000处石库门里弄式建筑
，近60%的上海人居住其
中，20世纪80年代以来，
约有70%的石库门被拆除
。至今，根据相关规划，
还有相当数量的石库门将
要消失。人们住进了新房
，改善了生活，但是离开
了原来熟悉的环境，而生
出许多惆怅，不少人对急
速消失的石库门深感惋惜
，毕竟这些石库门伴随人
们走过了漫长的岁月。这
些石库门演绎了旧时代的
上海风情，凝结了许多抹
不去的记忆。
中国传统建筑都拥有丰
富的文化内涵，居住建筑
更是如此。譬如北京四合
院，江南厅堂式住宅，云
南三合一照壁、四合五天
井，安徽的“四水归堂”，福
建的土楼，它们的布局核
心都有天井。有了天井，
就更能演化出走廊、门斗
、前房后堂、花园庭院……
住宅就丰富而又生动起来
。而新建筑只有功能需求
，有卧室，有厨房，有厕
所，解决吃喝睡等需求。
现在说的房子容积率、日
照等概念都是国外来的，
中国传统的东西都不要了
。
百年风雨石库门，千回
百转老弄堂。居平自嫁入
石库门中医世家后，对石
库门弄堂的感情非同一般
，读者可在居平的小说《
天井》中寻觅回味石库门
的前世今生……
（作者系同济大学建筑
与城市规划学院教授、国
家历史文化名城研究中心
主任）

这是一部笔记体的小说。小说中多位女人们之间的故事相互关联，又彼此独立，通过主人公苏页和徐京墨大家庭的爱情故事为主线，以上海石库门的历史变迁为大背景，上海房地产发展为辅线，穿插写了上海不同风格的十二处石库门以及与其相关的从清末民国到现在十二位女性的故事，人物的命运与石库门的命运休戚相关，跌宕起伏，由此可见上海石库门的发展简史。故事里的故事，悬念迭起，扣人心弦，读者可以从一个个离奇故事中看到上海石库门发展的来龙去脉与世间百态，感受社会的发展、城市的变迁。

石库门，蕴藏着上海市
民久远的气息。居平敢于
发掘那些复杂的秘事，存
留将要消亡的记忆，令人
感佩！
——上海市新闻出版局
原局长、著名作家孙颙
弄堂深深，井水清澈。
《天井》使我回想起石库
门里经历的一切，那些海
派传统文化的印记，那些
人世间的悲欢离合。
——上海文联原党组书
记、炎黄文化研究会原会
长杨益萍
《天井》，老上海石库
门生活的“万花筒”；石库门
老上海方言的“根据地”。
《天井》，石库门老建
筑的“上海话表达”；老上海
市井文化的“风向标”。
——中国交通广播创始
人、上海交通广播首任台
长秦来来
石库门是上海近代城市
发展轨迹中不可或缺的重
要组成部分，是上海人城
市文化认同和上海城市精
神的重要空间载体。
——法国建筑科学院院
士、同济大学原常务副校
长伍江
上海石库门是海派中医
文化的发源地，传承“从前
慢”的老弄堂，并不是为了
制造永恒，而是思索如何
在时间中，回归本心，守
正创新。
——上海石库门传承人
、中国睡眠研究会中医睡
眠医学专业委员会主任委
员许良

栀子花，白兰花
五分洋钿买一朵
栀子花开六瓣头
情哥约我黄昏后
日长遥遥难得过
恨勿得双手扳下毒日头
上海的梅雨，淅淅沥沥，滴滴答答，下了整整一个多月，人们心底也返潮抑郁，烦躁不安。这难挨的长长黄梅天，就像承兴里石库门弄堂门口，那个卖栀子花的“独眼龙”梅阿姨有意拖长的吟唱声。
梅阿姨大名梅花，浦东川沙人，这是她那爱唱沪剧的父亲即兴起的名字。她出生那天，跛脚父亲正在窗前自说自话地哼唱沪剧，一个小小的不足月女婴呱呱落地，四斤都不到，像只可怜的小猫。母亲因为生肝炎，有传染性，不能哺乳，父亲只好把小不点梅花捂在怀里，一小口一小口地喂粥米汤，慢慢调养。不久，她的父母都相继病逝，梅花成了没爹没娘的孤儿，靠吃亲戚朋友的“百家饭”，慢慢长大。
寒来暑往，年复一年，梅花大概到了五十出头，上海小阿姨的年龄。她租住在弄堂尾一幢石库门房子的小亭子间里，靠卖花度日。上楼的小扶梯在厨房与后客堂之间，扶梯转弯处的房间就是她的“亭子间”，低矮窄小，光线很差，租给她的是一位教书先生，还好心送她家里多余的笔墨纸砚，说让梅花修身养性。她一个人住着，独来独往，小小的个子，风吹雨打得黑红的皮肤，满是褶皱的眉眼倒是生得清爽亮堂，但却只有一只眼，另一只是黑漆的窟窿。 听说，年轻时，她小模小样，还是蛮登样的，因为和会唱沪剧的斯文小会计在家中小屋里私会偷情，被在菜市场卖鱼的醉鬼老公当床捉奸，白哗哗、赤条条地被毒打一顿后，拖拉到了脏兮兮的、全是卖鱼篓子的天井里。
醉酒盛怒的卖鱼男人疯了般恶狠狠地扣挖出她的眼乌珠，抛向天井上空，血淋答滴，像是平日里卖鱼时他随时随地挖出的准备下酒的新鲜鱼眼，随后像鲨鱼般扑向赤裸裸的女人。她牢牢捂住血淋淋的眼，像一条光滑赤溜的河鲫鱼，在天井里挣扎翻腾，渐渐地没了声息，像条死去的鱼。天井里准备卖的各种各样的鱼翻得到处都是，满地闪着血淋答滴的眼乌珠……
她活生生被扣瞎了一只眼，被卖鱼男人赶出了家门，闲言碎语、惊涛骇浪中，那私会的会唱沪剧的小会计却不知了去向。
梅花心态好，从不抱怨命运，她仍心心念念斯文小会计的好。她从老闸北的棚户区被扫地出门，搬到了曾经是英租界承兴里，每天穿着干净的旧衣裳，穿梭在每条弄堂叫卖各季的花儿，她的嗓子好，时而高声叫卖栀子花，时而又轻柔地唱沪剧或是上海民谣，一个人独来独往，自说自话，好像生活在梦里。这些都是新昌路、山海关路、青岛路三岔路口“东方小报亭”的胖老王传说的。胖老王是从江西回沪的老知青，六十九岁，一直没有稳定工作，居委会照顾他，让他摆了个小报亭，以此营生，他爸老老王以前在明星大戏院门口也是卖香烟和报纸的。
胖老王是整个弄堂的天气预报和新闻播报站，他的小报亭地理位置好，三岔路口，他洋洋得意地说是此地的“金三角”。他有张油肉肉的胖脸，小眯缝眼上架副老花眼镜，头发花白了一大半。每天，日出日落，张家长，李家短，里里外外，他似乎样样晓得。
小报亭对面是山海关路菜场，每天进进出出买菜、吃早点的人都会经过小报亭，梅花也是。每次她挎着装满栀子花和白兰花的篮头经过，只要闲着，胖老王总会吃吃梅花的豆腐：“梅花嗲哦，阿妹呀，依那个相好寻着了伐？寻不着，寻我好嘞，我也一嘎头呀，没人暖脚头呢。”
梅花睬也不睬他，用仅有的一只独眼狠狠地白他一眼，不管三七廿一，继续低头走路。
“姓啥不好姓，做啥姓梅咧，没眼乌珠呀，运道真是霉呢！干瘪小老太，像煞梅干菜！”从此，胖老王又封了梅花一个“梅干菜”的绰号。看着梅花不理不睬的背影，胖老王悻悻地摇摇头，嘴巴里嘟嘟哝哝，油漆墨黑的肥手一边哗哗地玩着一摞脏兮兮、亮闪闪的旧硬币，一边继续扯着大喉咙叫卖他的小报：
“新闻，新闻，看新闻啦，上海滩又出大美女啦！”
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