《两次暗杀之间》是阿拉文德·阿迪加出版的第二部作品，却创作于《白老虎》之前。书里的十四个故事都发生在一个虚构的印度南方小城基图尔。两次暗杀指的是一九八四年印度总理英迪拉·甘地夫人遇刺与一九九一年拉吉夫·甘地被害。这两次事件深深影响了印度的历史进程。书中故事围绕印度不同阶层、种姓与信仰的人物展开，展现他们生活中的严酷现实，逼真描摹现代印度的真实面貌与众生百态。

阿拉文德·阿迪加，一九七四年出生于印度海港城市马德拉斯，后移居澳大利亚，求学于哥伦比亚大学与牛津大学。毕业后曾任《时代周刊》驻印度通讯记者，并为《金融时报》、《独立报》、《星期日泰晤士报》等英国媒体撰稿。现居孟买。《白老虎》是其处女作。

抵达基图尔
第一日（上午）：火车站
小城格局
第一日（下午）：港口
第二日（上午）：灯塔山
第二日（下午）：圣阿尔丰索男子高中与大专
第二日（晚间）：灯塔山（山脚下）
第三日（上午）：市场与广场
基图尔史
第三日（下午）：天使之音电影院
基图尔的语言
第四日（上午）：安布雷拉大街
第四日（下午）：凉水井大转盘
基图尔：基本情况
第五日（上午）：瓦伦西亚（去第一个十字路口的方向）
第五日（晚间）：瓦伦西亚圣母大教堂
第六日（上午）：苏丹炮台
第六日（晚间）：波贾普
第七日：盐市村
大事记

《两次暗杀之间》记录了一个虚构的印度城市基图尔的七天……阿迪加的目光带着一种躁动的精确在人群中游走，留意着寻常生活中的各种严酷现实。他作品的主题是由身份、阶级和宗教歧视所导致的日常挫败……一本能吸引人一气读完的作品。

阿迪加大胆涉足了少有
印度作家敢于冒险的地方，
他将目光从中产阶级客厅的
自满转向了潜伏在印度城市
底层的愤怒和肮脏。
——《卫报》
《两次暗杀之间》描写
了一个虚构的“印度七日”的
故事。阿迪加以一种不安的
目光精确检视着人群，不放
过每个平凡存在的现实。他
的主题是因地位、阶级和宗
教歧视所带来的挫折感。阿
迪加讲述了一个伟大的印度
故事，引人入胜。
——《观察者报》
精彩！阿迪加再次证明
了他是一个重要的文学天才
，一个不用花招就能让人陷
入其中的作家，一个敏感的
当代印度编年史作家。
——《每日电讯报》
就像《白老虎》一样，
《两次暗杀之间》的阅读乐
趣来自于阿迪加赋予人物的
生命……他的三流商人和拉
车夫从来不只是行走的象征
或毫无生气的寓言……在这
些故事中，阿迪加充分发挥
了自己的想象力。这是一部
野心勃勃、极其深刻的小说
，每一部分都和他的处女作
一样令人印象深刻。
——《星期日电讯报》

第一日（上午）：火车站
无论是乘坐清晨抵达的马德拉斯邮政专线还是乘坐下午到站的西海岸特快抵达基图尔，首先映入眼帘的就是火车站的拱门。基图尔火车站灯光昏暗、脏乱不堪，地上到处都是丢弃的午餐饭盒，不时有流浪狗四处觅食；到了晚上，这里则是老鼠猖獗的世界。
车站的墙壁上画着一个胖乎乎的大肚子男人，他满面春风，全身赤裸，盘腿而坐，非常巧妙地挡住了他的生殖器。画像下面用卡纳达语写着：“此人一言足以改变你的一生。”他就是当地耆那教的精神领袖，在这个城市经营着一家免费医院和快餐厅。著名的基塔马德维女神庙是一座泰米尔风格的现代建筑，坐落在一座古代神社的遗址上，这里祭祀着传说中的女神。从火车站步行就能到达，因此这里是游客们到基图尔旅行的第一站。
火车站附近的店主没有一个会雇用穆斯林。而经营印度奶茶和萨莫萨饼的“完美小店”的店主拉曼纳·谢蒂先生是个例外。他告诉齐亚丁他留在这儿工作也可以，条件是保证不偷懒，而且手脚要干净。
这个满身灰尘的小东西立刻把他的包丢在地上，手放在胸前说：“先生，我是穆斯林，我们穆斯林绝不会手脚不干净的。”
齐亚丁身材矮小、皮肤黝黑，脸蛋肥嘟嘟的，一笑就露出洁白的兔牙。他用一个硕大的不锈钢水壶为顾客煮茶。当茶水沸腾、溢出壶盖、在煤气火焰里发出咝咝声响时，他就会特别小心，眼睛死死地盯着水壶，生怕出一点差错。每隔一会儿，他就伸手从身边破烂不堪的几个不锈钢盒子里抓一把黑茶粉、一把白糖，或者捏一撮姜末，扔进茶壶里。他绷紧嘴唇，屏住呼吸，用左手把水壶倾向滤壶，滚烫的茶水就通过滤网流入纸板箱里的小玻璃杯里。这种纸板箱原本是用来放鸡蛋的，里面的隔缝正好用来放茶杯。
他把茶杯端到桌旁，一边将茶杯砰的一声放到客人面前，一边口里嚷嚷着：“一杯啦，两杯啦，三杯啦。”那些常到店里来的粗鲁汉子虽然被他打断了谈话，却也被他的举动逗笑了。再过一会儿，就见到他蹲在店门边忙活着：有时候把餐碟泡在装满了黑污水的大水槽里；有时候用从大学三角学教科书上撕下来的纸把油腻的三角饼包起来以便携带；有时候把过滤器里一堆堆的茶叶舀出来；有时候则用一把生锈的螺丝刀拧紧椅子后面松了的螺丝。听到别人讲英语时，他会停下手里的活儿，转过身子，用他最大的声音重复一遍：“周日到周一，天天没床戏！”于是整个店铺里的人便会哄堂大笑起来。
每天深夜，拉曼纳准备关门时，当地的老酒鬼廷马都会准时到店里来买三支香烟。看到齐亚丁用屁股和大腿顶住庞大的冰箱，把它一寸一寸地推进店里，他就高兴地开怀大笑。“看看这个不知天高地厚的小子！”他拍着手评论，“他还没这个冰箱大，却是个多么勇敢的战士啊！”
他把这个不知天高地厚的小子叫过来，掏出二十五派沙’放在他手心里。小家伙看了看老板的眼色，拉曼纳点了点头，于是他就合上手掌，用英语高声地叫着：“谢谢先生！”
有天晚上，拉曼纳．谢蒂把齐亚丁带到老酒鬼面前，摸着他的头说：“你觉得他有多大了？猜猜吧！”
廷马这才知道这个不知天高地厚的小子快十二岁了。他出生在本邦北部的一个农民家庭，在家里的十一个孩子中排行老六。雨季刚结束，他父亲就把他送到了一辆巴士上，叮嘱他在基图尔站下车，然后到集市上等着别人雇用。“他们一个派沙都没给就把他打发出来了，”拉曼纳说，“这小子能留下来全是靠自己的本事。”
说完，他又将一只手放在齐亚丁的脑袋上。
“不过，我可以告诉你，他的本事并不怎么大，即便是以穆斯林的标准来衡量也不过如此！”
齐亚丁跟店里其他六个洗盘子和打理茶馆的男孩交上了朋友。他们一起住在店铺后面搭建的帐篷里。每个星期天中午，拉曼纳都会关上店门，骑着他那辆蓝色和奶油色相间的巴贾牌摩托车，慢悠悠地驶向基塔马德维女神庙，几个男孩则步行跟着。拉曼纳到庙里去给女神供奉椰子的时候，六个男孩就坐在摩托车的绿色座垫上讨论庙檐上用卡纳达语写的几个红色大字：尊敬你的邻居，你的上帝。
“住在你隔壁的人就是上帝。”一个男孩得出了这样的推论。
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