位于内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗宝山村的宝山辽墓的发现，为古代中国美术史和东亚美术史的研究提供了极其宝贵的材料。本书将宝山辽墓壁画放在墓葬整体中进行审视，讨论的重点包括绘画与建筑的互动和画像程序、绘画的风格与画者的身份，以及壁画与墓葬赞助人的文化背景、当时政治环境及辽代礼仪风俗的联系。宝山辽墓不但改变了以往对辽代初期艺术水平和风格的理解，而且也为我们思考10世纪东亚地区的文化交流和艺术发展提供了极其重要的形象资料。

巫鸿（Wu Hung），著名美术史家、批评家、策展人，美国文理学院院士。
1963年考入中央美术学院美术史系学习。1972—1978年任职于故宫博物院书画组、金石组。1978年重返中央美术学院美术史系攻读硕士学位。1980—1987年就读于哈佛大学，获美术史与人类学双重博士学位。随即在哈佛大学美术史系任教，于1994年获终身教授职位，同年受聘主持芝加哥大学亚洲艺术教学，执“斯德本特殊贡献教授”讲席。2002年建立东亚艺术研究中心并任主任，兼任该校斯马特美术馆顾问策展人。2008年被遴选为美国国家文理学院终身院士，并获美国大学艺术学会美术史教学特殊贡献奖，2016年获选为英国牛津大学斯雷特讲座教授，2018年获选为美国大学艺术学会杰出学者，2019年获选为美国国家美术馆梅隆讲座学者，并获得哈佛大学荣誉艺术博士，2022年荣获美国大学艺术学会“艺术写作杰出终身成就奖”。成为大陆赴美学者获得这些荣誉的第一人。

前言 巫鸿
宝山辽墓的释读和启示 巫鸿
宝山辽墓：契丹墓葬艺术中的“国俗”与身份建构 李清泉
附录
内蒙古赤峰宝山辽壁画墓发掘简报
内蒙古赤峰宝山辽墓壁画《颂经图》略考 吴玉贵
内蒙古赤峰宝山辽墓壁画《寄锦图》考 吴玉贵
织锦回文：宝山辽墓壁画与唐画的对读 罗世平
彩色图版

位于内蒙古赤峰市阿鲁
科尔沁旗宝山村的宝山1、2
号辽墓的发现，为古代中国
美术史和东亚美术史的研究
提供了极其宝贵的材料。这
两座墓葬的建造时间约为10
世纪20年代，是目前所知最
早的辽代壁画墓。其中1号
墓墓主葬于公元923年，即
辽代建国后的第十六年。两
墓墓主均为辽代皇室成员，
墓葬结构复杂，中部都建有
石室，墓壁和石室内外皆饰
有大幅壁画。室内画幅根据
榜题和图像可判定为描绘西
王母见汉武帝的《降真图》
、表现苏蕙（苏若兰）给夫
君寄送手织“回文诗”的《寄
锦图》和描绘一位贵妇（基
本可确定是杨贵妃）教授白
鹦鹉念诵佛经的《颂经图》
。这些画面在已知古代墓葬
中从未出现过，其规模之宏
大、构图之严谨及用色之绚
丽，均令人惊叹不已。大部
分壁画保存相当完整，所饰
金箔历千年后仍在幽暗的墓
室里熠熠生光。
两墓发掘报告于1998年
发表以后，墓中的精美壁画
引起了美术史家的强烈兴趣
，成为一系列专题论文的主
题，也引起对某些画面内容
的辩论。这些讨论基本上注
目于壁画的文学题材，属于
美术研究中的“图像志”范畴
，但是它们引起了学者和美
术爱好者对这两座墓葬的广
泛注意，使我们观察问题、
思考问题的角度和范围不断
得以扩展和延伸。本书将宝
山辽墓壁画放在墓葬整体中
进行审视，讨论的重点包括
绘画与建筑的互动和画像程
序、绘画的风格与画者的身
份以及壁画与墓葬赞助人的
文化背景、当时政治环境及
辽代礼仪风俗的联系。为了
促进对这批珍贵历史文物和
视觉资料的进一步研究，本
书也收录了两墓的原始发掘
报告和三篇已发表的重要论
文，并提供了一批质量较好
的图片。
在传统的中国朝代史中
，10世纪上半叶常常被描述
为一个政治上分崩离析的“
黑暗时代”的形象。公元907
年，伟大的唐代最终在长期
的衰落后土崩瓦解，其后五
十三年间出现于原唐帝国疆
域之内的一系列短命“朝代”
和地方政权，使得这段十分
短促的历史时期（907—960
）得到了“五代十国”的名称
。宋代历史家为了使新建立
的中央政权得以正面化和合
法化，往往对唐宋之间的分
裂时期给以负面的历史评价
。虽然这种评价严格说来只
属于11世纪的观点而非10
世纪本身，宋人对五代十国
的观念却强烈、深刻地影响
到其后的中国史学史。时至
今日，许多历史教科书常常
从唐代直接跳到宋代，五代
十国时期不是被压缩成短短
几段文字，就是完全被省略
不计。
可是很显然，这一时期
内艺术和视觉文化中的许多
重要发展对这种传统看法提
出了质疑。在绘画领域里，
五代是中国绘画史中的一个
关键时期。重要的地方绘画
中心在这个时期出现，一些
地方政权还建立了类似宫廷
画院的机制，山水、人物、
花鸟画中的关键画种和风格
也得以形成。在陶瓷艺术中
，工匠们发展出烧制高温透
明釉以及其他种类瓷器的工
艺技术。这些精美的器物被
广泛传播，得到亚洲各地人
们的称赏。在文本复制技术
上，雕版印刷的各类文献与
经典出现于940年左右，正
值五代十国中期。在宗教美
术方面，无数佛教、道教的
庙宇和石窟寺修建于此时，
至今仍有大量遗迹见存于西
北的敦煌和西南的四川等地
。类似的创造力也见于墓葬
艺术中——近年来在长城内
外的不同地区都发现了属于
这个时期的大型墓葬。其中
不少墓葬属于由契丹人于
907年建立的辽帝国，埋藏
其中的精美壁画和器物反映
出一个高度发达的艺术传统
，同时也见证了与其他地区
文化艺术传统之间的联系。
在这个广阔的史学层次上看
，宝山辽墓不但改变了以往
对辽代初期艺术水平和风格
的理解，而且也为我们思考
10世纪东亚地区的文化交流
和艺术发展提供了极其重要
的形象资料。
本书的编写得到了宝山
辽墓发掘报告执笔者齐晓光
先生的支持和协助，并得到
罗世平、吴玉贵二位先生的
同意，将其大作收入书中。
七海书画出版社的王剑、眭
菁菁编辑对整本书的设计和
编排提出了宝贵意见。对此
我们致以衷心的谢意。
巫鸿
2013年3月15日