本书就当代文艺美学研究中十个热点问题，如“无边的人道主义”“文学是人学的魅力”“论文学是情学”“美学的三双眼睛”“形式的美学奥秘”“跨文化：文世理伭研究的必要和可能”、“美学是一门科学吗？”、“文学何为？关于批评时代的崛起”、“关于文学的未来性”等做了探讨，重点追寻了它们的来龙去脉和理论意味，梳理了其在论争中的异见和歧见，并阐述了作者自己的观点，期望与人们进行广泛交流，以丰富我们的艺术思维和精神生活。

殷国明，男，1956年12月出生，华东师范大学中文系教授，博士生导师。原籍江苏常州。1978年3月考入新疆大学中文系，毕业后考入华东师范大学中文系现代文学专业攻读硕士学位，师从钱谷融先生。1985年起在广州暨南大学中文系任教，1989年3月破格晋升副教授，1993年破格晋升教授。1995年被华东师范大学引进。中国作协会员。《文艺理论研究》杂志副主编。著有《艺术形式不仅仅是形式》、《20世纪中西文艺理论交流史论》、《女性诱惑与大众流行文化》等。

第一讲 无边的人道主义
一、关于无边的人道主义的提出
二、关于人道主义与“后人类主义”时代
三、关于人道主义美学的崛起与魅力
第二讲 “文学是人学”的魅力
一、“文学是人学”理念的提出
二、“文学”与“人学”的结缘
三、“人学”与“美学”的氤氲化醇
第三讲 论“文学是情学”
一、“文学是情学”观念的提出
二、“文学是情学”理论的生成
三、“情”路漫漫：“情学”的现在与未来
第四讲 美学的三双“眼睛”
一、第一双眼睛：感性与理性的转换
二、第二双眼睛：客观与主观的分野
三、第三双眼睛：创作与理论的互动
第五讲 形式的美学奥秘
一、形式：是艺术的“桥梁”还是“围墙”？
二、形式：是艺术的“载体”还是“本体”？
三、形式：是艺术“积淀”还是“抽象”的生成物？
第六讲 动物美学
一、动物美学的缘起
二、动物美学的追寻
三、动物美学的未来
第七讲 跨文化：文艺理论研究的必要和可能
一、跨文化：一种必要的选择
二、跨文化：一种可能性的构建
三、跨文化：交流·互鉴·融通·创新
第八讲 美学是一门科学吗？
一、问题的提出
二、问题的扩展
三、问题的解答
第九讲 文学何为？关于批评时代的崛起
一、进入批评时代的契机
二、危患意识：批评时代的内在驱动
三、批评何为：文化家园的失落与重建
第十讲 关于文学的未来性
一、未来性的提出
二、路在何方？——未来性的追寻
三、未来性：一种“死里逃生”的选择
附言

疫情刚刚有点缓解的一
天上午，我接到福建教育出
版社成知辛的电话，因为是
熟人，问候之后就转入了正
题，原来他希望我能写一本
“十讲”之类的书，在他们出
版社出版。这年头，出版书
籍不易，尤其是我这种所谓
专家学者，今天居然有人主
动约稿，好事上门真是不胜
荣幸之至，但我还是有点犹
豫。犹豫的原因是多方面的
，首先是不自信。这些年来
，随着年龄渐老，学习减少
，智商渐低，再加上自己的
懒惰成性，自知没有什么有
价值的东西可讲；至于过去
写的一些东西，现在看来，
不仅多是一些“垃圾”，而且
存在不少不正确的地方，已
经跟不上时代的发展，心里
多少有点底气不足，忐忑不
安：“这些东西拿出去怎么
行啊，最好还是埋在土里吧
！”但是，这一切都被知辛
的一句话打消了：“你可以
随便写，不需要什么条条框
框。”
显然，我已经很长时间
没有听到书刊编辑对我说这
句激动人心的话了。那至少
在20年之前吧。那是我运气
最好的一段时期，身体还好
，还有点不知天高地厚，经
常有报刊社和出版社来约稿
，最能打动我的就是这句话
：“你可以随便写，没有什
么特别的要求和限制。”于
是，我打开电脑，哪怕是在
深夜，开始丁丁当当敲起键
盘，写出一连串自己满意或
不满意的文字来。
因为这句话，我常常认
为自己是时代的宠儿，交了
莫名其妙的“狗屎运”。而我
现在感到悔恨的是，我并没
有特别珍惜这种时代的恩宠
，经常表现出漫不经心的态
度，除了挖空心思设想一些
空洞的题目之外，有时还为
了点蝇头小利或多赚点稿费
，把本来就又臭又长的文章
再拉长一点，至于因为粗心
大意留下“硬伤”也时有发生
，例如引文注释不当，信口
开河，张冠李戴，等等，现
在想来还不禁汗颜。留下的
唯一可取之处也许是，如今
当学生犯了类似错误的时候
，我不会大惊小怪，大呼小
叫，只是在心里默念一句：
“哎呀，我也犯过这样的错
误啊！”
后来，我的好运气越来
越少了，想想这也是必然的
。我甚至开始为完成科研任
务而感到头痛，因为渐渐很
少有编辑来约稿不说，就是
投出的稿子也多石沉大海，
有时还会收到一篇长达两页
纸的“外审意见”，上面密密
麻麻都是要求修改的意见，
有些问题我恐怕一辈子也搞
不清楚——我知道这是编辑
不好意思直接“枪毙”，给我
留几口气喘喘而已。但是，
我也明白了，我已经过时了
，时代发展了，新一代上来
了，而我还是在老调重弹，
该是下课的时候了。
没想到隔这么久，竟然
又听到了这种声音，犹如久
旱逢甘霖，心理上自然有一
种感动，我还能说什么呢？
当然，还有一种感动激
励了我，它就来自远在福建
的成知辛。
成知辛是华东师大校友
，我和他虽然一直没有过学
术上的合作，但是早有交集
，对于他的人格、眼界和工
作态度有所了解。这主要来
自他负责编辑《20世纪中国
学术大典·文学卷》(下面简
称“大典”)的过程中。这是
上世纪就启动的、造福于学
术研究的宏伟工程，由徐中
玉和钱谷融先生担任主编，
其牵扯的人员之多、学科之
多、内容之广、关系之复杂
，都是空前的，加上人多口
杂，众口难调，都使这项工
作难上加难，迟迟难以结项
出版。当时，徐中玉先生和
钱谷融先生，对于这项工作
十分重视，深知其久远的学
术意义，无奈年高事多，精
力有限，很多工作只能托付
给自己的学生。我就是在这
种情况下与成知辛有更多接
触的。由于受到两位老先生
的托付，我也参加了《大典
》的一些统稿工作，实实在
在感受到成知辛所担负的深
重压力，以及编辑工作的艰
辛和付出。由于种种原因，
《大典》的编撰一度陷入困
境，拖了很长时间，全靠成
知辛一个人在众多参与者之
间联络沟通，在一些重要环
节上做出艰难的选择。终于
，这件在我看来不可能完成
的大事，在成知辛不可思议
的努力中尘埃落定，在20多
年之后得以付梓出版。这不
仅为学术界做了一件功德无
量的善事，而且可以告慰于
先后仙逝的徐中玉先生和钱
谷融先生了，落实了众多参
与这部大典撰稿和审稿工作
的专家学者的夙愿。
由此，作为编辑，也作
为我的朋友，成知辛给我留
下了深刻印象，他的作为，
他的使命感和责任心，他的
任劳任怨和不计回报，都是
我的楷模，都是我难以企及
而心向往之的。
我还有什么可说的呢？
于是，我又坐在了电脑
前。
2022年11月于上海闵行