自1932年4月起，梁思成、林徽因利用8年多的时间，先后赴山西、河北、陕西、山东、四川、浙江、云南等地考察古建筑，留下了众多珍贵的资料和图片。本书作者魏新、白郁，多次重走梁思成、林徽因的考察之路，积累了大量的素材，在书中他们以轻松流畅的笔触，按照不同的考察线路分23个章节依次展开叙述，图文并茂地全面解读了中国古代建筑的建造历史与文化内涵，并与梁思成、林徽因当年的考察笔记展开古今对比，予以全面解读，有助于大众深入细致地了解这些国之瑰宝。

魏新，作家、诗人、文化学者，全国青联常委。1978年出生于山东省曹县。中央电视台《百家讲坛》栏目开播以来最年轻的主讲人。
出版有长篇小说《动物学》、《我将青春付给了你》、《命运教我变魔术》，历史文学《水浒十一年》、《东汉开国》、《历史教会我们的爱与痛》、《来自星星的古代人》，诗集《欢迎来到我们县》等。

序言 如翚斯飞的历史青春
一 燕赵三晋寻芳踪
第一章 蓟县独乐寺在观音的目光下
第二章 正定古建群巨大见证过的繁荣
第三章 大同华严寺 菩萨微笑亦露齿
第四章 大同善化寺 被冬至的阳光照亮
第五章 云冈石窟现存最早的大型皇家石窟群
第六章 应县木塔抖抖历史的灰尘
第七章 沧州狮子赵州桥民谣中的华北之宝
二 晋中流连不知返
第八章 洪洞广胜寺及晋汾古建消失的壁画回来了
第九章 太原晋祠 那些宋代女子的喜怒哀乐
三 人人都说江南好
第十章 浙江古建筑 失落的吴越国时代
第十一章 天下罗汉两堂半庙堂里的人间烟火气
第十二章 南朝石刻散落乡野的石兽
四 洛阳济南一水牵
第十三章 洛阳石窟夜游龙门
第十四章 天地之中 东汉三阙和最早的佛塔
第十五章 四门塔及其他塔最古老的石塔在济南
五 三下陕山缘难了
第十六章 西安皇陵地铁绕行墓葬，飞机划过石狮
第十七章 五台佛光寺 打破日本学者的粗暴论断
六 巴山夜雨永入梦
第十八章 成都到梓潼 营造学社留下的唯一痕迹
第十九章 广元和阆中 被炸毁一半的千佛崖
第二十章 四川汉阙群西风残照，汉家陵阙
第二十一章 安岳石刻 梁林未曾探访的石窟秘境
第二十二章 大足石刻石窟艺术史上最后的丰碑
第二十三章 容县真武阁 四柱悬空的建筑谜团
后记

序言：如翚斯飞的历史
青春
魏新
和诸多事物不同，我对
古建的兴趣并没有那么早
，更算不上与生俱来。我
小时候生活的县城，几乎
没有上年份的建筑。文庙
、土地庙、砖庙仅存在于
地名之中，包括跃进塔，
也是1958年大跃进时期所
建，我记事时便已拆除。
所以，那时见过的最古老
的房子大概就是20世纪五
六十年代的低矮民宅，稍
微有点规模的，也不过是
县剧院和电影院。长大后
留意去寻，也仅在一个乡
镇里见过几间老瓦房，介
绍的人说是明朝的，但我
大概看一眼，就能判定，
最多是清朝中期，已墙歪
梁斜、摇摇欲坠，房主说
一年到头来看的人一波又
一波，都是看看就走，也
不管修。
说起来，真不是我们那
里的人喜新厌旧，不懂保
护文物，而是几乎没有什
么可以保护的建筑。鲁西
南平原处在黄泛区，被黄
河故道穿过的县城，从古
至今，无数次水灾让人们
背井离乡，再回来时，房
倒屋塌，物是人非，只能
重新寻处高地重建家园。
所以，老家最重要的遗址
是几个堌堆。从祖辈起，
人们就缺乏房子所能带来
的归属感，自然也留不下
看上去坚不可摧的大院，
更没有心思在建筑美学上
下功夫，留下类似苏州园
林、皖南村落似的建筑。
有一次，我去徽州看那些
精美的木雕和砖雕，为其
技艺惊叹的同时，心中也
充满酸楚，我的家乡为了
生活艰辛奔命的祖辈，哪
有如此闲情逸致？
其实，整个山东的古建
资源都相对贫乏，现存最
早的木构建筑在东营广饶
，只是一处很小的关帝庙
，属于宋代建筑。济南灵
岩寺千佛殿里面的佛像虽
然是宋代彩塑，却是后来
建好新殿迁来的。名扬中
外的曲阜“三孔”现存建筑年
代也晚，我上大学时第一
次去考察，还觉得很“新”，
和第一次去“三国”“水浒”影
视城的感觉差不多，只是
被里面的参天古木所震撼
。
中国人对建筑的态度远
不如对树木，即便经过了
无数次过度采伐，许多树
木依然以顽强的生命力坚
挺了下来，并被人们赋予
了神灵的意义。比如满阳
书院的古柏，浮来山的银
杏，等等。然而，对于建
筑，很多人似乎都带着一
种嫌弃，尤其是历史上每
次改朝换代，从秦朝的咸
阳官到汉代的未央官，都
免不了烈火焚烧的下场。
包括我所在城市济南的
老火车站，据说，当初拆
除时，有人提出这是殖民
的印记，不应该保留，于
是，这座远东第一站就这
么永远消逝了，只留下一
些黑白的照片和无尽的叹
息。
我第一次坐火车来济南
时，那座火车站已经变成
了一片瓦砾。后来，听年
龄大的济南人说，当年的
火车站尽管面积大不如现
在，但寄托了几代人的感
情，让人怀念。毕竟，那
是无数人对济南的第一印
象，包括梁思成和林徽因
，也是从那里抵达济南这
座城市的。
第一次因古建感慨，不
是在北京故宫，也不是在
拙政园、狮子林，而是在
山西长治。2010年末，我
应邀去那里做了一场讲座
，结束后，当地的宣传部
部长带我去了几个地方。
之前，我只知道当地曾是
长平之战的战场，走马观
花地看了一圈，发现竟然
有那么多珍贵的古建筑。
这些建筑并没有过多维修
，反而非常独特，散发着
一种难觅的厚重气息。比
如元代建筑五凤楼，就在
一个普通的村子里面，却
有着非凡的外观：五重檐
外加围廊，红墙绿瓦，高
大雄浑，出檐深邃，四角
翼飞，寓意五凤展翅。
后来我才进一步了解到
，像这样优秀的古建，在
整个山西，有太多。所谓“
地上文物看山西”一点也不
虚，太多古建都分布在山
西这片古老的土地上。很
多人都知道日本古建筑多
，面积不如日本二分之一
的山西，木构建筑是日本
同期的1.3倍。如果仅仅计
算元代以前的“高古”木构建
筑的数量，山西更是目本
同期的两倍。仅上党一个
地区的“高古”木构建筑数量
，就足以抗衡日本全国。
更可贵的是，山西古建筑
还保留了大量“原装”璧画和
雕塑。千百年时光，都凝
固其中。于是，我以古建
为主题的“文化乐旅”，就从
山西开始了。
2015年春夏之交，白老
师从北京来济南找我，我
们去曲水亭街的一个四合
院里喝酒，喝到晚上，又
换了一个地方，一边喝，
一边聊历史、古建，白老
师聊他的计划，于是，就
有了第一次的山西古建行
。大概一周的时间，从晋
桐到佛光寺、南禅寺，再
到平遥古城、双林寺、镇
国寺，我突然觉得世界大
而丰富了起来，每一个地
方都值得留恋，值得探寻
。尤其是古建，包含了太
多中国传统文化的内容，
在书中那么抽象、模糊，
到了那里，却可以深刻体
会。于是，从那时开始，
我多次去山西、河北、陕
西、四川、新疆等地，探
访古建。
这其中，梁林路上的每
个点都是重要的一站。
对于梁思成和林徽因，
我之前的了解也极其局限
，通过古建，才深刻理解
了他们对中国文化的杰出
贡献。从最早考证唐代建
筑佛光寺，到制定文物保
护的规划，如果没有他们
，没有营造学社，今天我
们能看到的古建恐怕还会
少许多。
2015年，第一次去五台
县佛光寺，那时的路依然
窄破，一车人下来搬石