本书是一部以“经世致用”思想为宗旨进行编选，集中展现魏晋六朝时期各类代表性古文的选本，是一部集中展示魏晋六朝三百多年古典文学和思想文化的专书。书中注释绵密、不厌其烦、征引广博，并做了全译。本书还对每篇逐一加注作者小传与题解，本书译注者根据每篇文章的难易和价值都做了详略不一的题解。既有作者本人的事迹、思想，文章本身的文学和思想价值。也有由人、事而论及历史时代的评语。阐发精当，对文章、作者、时代都有较为深刻的辨析和见解。包含论著、词赋、序跋、诏令、哀祭、书牍、传记等各类文体，诸体兼备。魏晋南北朝是中国历史上一个急速变动的重要转折时期，这一时期上承秦汉，下启隋唐，在政治、文化、思想等方面都有自己的特色。本书聚焦中古中国时期的古典文学，是一部了解魏晋南北朝时期文风、历史与思想的基础性读本。

卷一（论著序跋）
运命论∕李康
辩亡论（上）∕陆机
辩亡论（下）∕陆机
后汉书?宦者传序∕范晔
卷二（词赋）
酒德颂∕刘伶
制命宗圣侯孔羡奉家祀碑∕曹植
汉高祖功臣颂∕陆机
荣启期赞∕陆云
女史箴∕张华
剑阁铭∕张载
太师箴∕嵇康
乘舆箴∕潘尼
释奠颂∕潘尼
太康颂∕挚虞
尚书令箴∕挚虞
东方朔画赞∕夏侯湛
三国名臣序赞∕袁宏
聘士徐君墓颂∕孙绰
拟金人铭作口铭∕傅玄
女史箴∕裴子野
座右铭∕卞兰
征士颂∕高允
卷三（诏令奏议）
策丞相诸葛亮诏∕蜀汉后主
赐彭城王据玺书∕魏明帝
下国中令黄初六年∕曹植
檄蜀文∕钟会
为石苞与孙皓书∕孙楚
为宋公修张良庙教∕傅亮
诫江夏王荆州刺史义恭书∕宋文帝
谏明帝疏∕高堂隆
劝进表∕刘琨
文字源流表∕江式
卷四（书牍）
与吴季重书∕曹植
与杨德祖书∕曹植
答魏太子笺∕吴质
在元城与魏太子笺∕吴质
答东阿王书∕吴质
答临淄侯笺∕杨修
与诸葛恪书∕薛综
为会稽王昱与桓温书∕高崧
与会稽王笺∕王羲之
遗殷浩书∕王羲之
报殷浩书∕王羲之
与尚书仆射谢安书∕王羲之
诫谢万书∕王羲之
与吏部郎谢万书∕王羲之
赠刘琨书附诗一首∕卢谌
答卢谌书附诗一首∕刘琨
与陈伯之书∕丘迟
卷五（哀祭）
王仲宣诔∕曹植
吊魏武帝文并序∕陆机
陶征士诔∕颜延之
阳给事诔∕颜延之
祭屈原文∕颜延之
祭古冢文∕谢惠连
祭颜光禄文∕王僧达
即位告天文∕齐高祖
卷六（传志杂记）
后汉书?班超传∕范晔
后汉书?臧洪传∕范晔
三国志?王粲传∕陈寿
三国志?诸葛亮传∕陈寿
晋造戾陵遏记∕阙名
后记
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《女史箴》
作者小传
张华（232～300年），字茂先，范阳郡方城（今河北省固安县南） 人。西晋著名诗人。晋武帝受禅，张华为黄门侍郎，因排除异 议，为赞武帝伐吴，尽忠匡辅，封广武县侯，迁升为中书令、散 骑常侍，惠帝时官至司空。后来因与赵王司马伦及孙秀有隙，被 害。张华学识渊博，当时绝伦，历居要位，自身又是诗人，所以 对于文人极力维护。加以诱进人物不倦，在当时日益发展九品 中正制的情势之下，正如《晋书》本传所说，对于“穷贱候门之 士”，只要有“一善”，他就“咨嗟称咏”而“为之延誉”，可见不 只是太康文学之盛，就是太康年间所呈现的小康局面，也确实 与张华的功绩密不可分。张华的诗作，虽说“儿女情多，风云气 少”。（《诗品》）但是能以平淡不饰之笔，写真挚不隐之情。而此 种明白畅达，意近情深的艺术风格，却正是两晋文坛所难能可贵 的。原有集十卷，已散佚，今传《张司空集》，为后人所辑。另 著有《博物志》十卷。
题解
《女史箴》作于永熙元年（290年），其时晋惠帝昏聩无能，贾皇后 凶妒暴虐。武帝死后仅仅数月，惠帝即为贾后所左右，废皇太后 为庶人。非但如此，贾后还大树其母党，既令族兄贾模与从舅郭 威共辅朝政，又使母广城君的养孙贾谧参预国政。《晋书》本传 说张华“惧后族之盛”而“作《女史箴》以为讽”，可谓深得作者 为文的本意。不过继而又说“贾后虽凶妒，而知敬重华”，却又为表面现象所迷惑，以致掩盖了《女史箴》的价值。箴，作为一 种文体，虽说属于劝戒文辞，但是张华的《女史箴》，却柔中见 刚，看似委婉规谏，实则如匕首，直刺贾后要害。出语之义正辞 严，加以张华又素有“尽忠辅佐，弥缝补阙”的声望，贾后虽暴 虐亦不得不有所收敛。可见贾后左右惠帝拜张华为司空，进封壮 武郡公，不过是慑于《女史箴》之威势，惧怕身败名裂而故作以 退为进之计而已，又何“敬重”之有！