为历史上从未中断过的轴心文明，在历史的延长线上，中华文明的历史画卷不是静止的，而是向前涌动发展的，中华文明是一个“在路上”的过程，在不同时代续写着崭新的思想篇章。胸怀天下、四海为家，这是中国古代先贤的理想与抱负，也是中国传统政治哲学的浪漫愿景，它代表着中国思想的开放心灵和自信胸襟。建设中华民族现代文明，要求我们在“天人关系”与“天下秩序”‘的交融中彰显现代中国思想的普遍性图景，做现代文明的中国人。
《中华文明在路上》聚焦“我们如何做现代文明的中国人？”这一问题，以“天人关系”与“天下秩序”互动的“上下”框架为主线，追溯中华文明绵延不绝的思想基因，重新彰显中国思想的普遍性视野，探寻现代性中国之路的深层结构。在中西文明交融的背景下，主张以开放心灵做现代文明的中国人，描绘“世界之中国”的世界图景，重建中华文明的现代性话语体系。

我们如何做现代文明的中国人?

一、 中西关系: 从西方到中国 / 002 二、 中华文明: 从古代到现代 / 005 三、 中国思想: 从内外到上下 ? 007 四、 普遍观念: 从天人到天下 ? 008



轴心文明与普遍观念

一、 由巫而史 / 015
二、 哲学的普遍性 / 018
三、 轴心时代的普遍观念 / 020




天人关系与超越视野

一、 "退而瞻远" 与超越 / 029
二、 新儒家的 "内在超越" / 031









中华文明在路上

三、 天人之际与 "内向超越" / 034 四、 超越视野与文明融合 / 041



从天到天下

一、 天的多重意蕴 / 052
二、 中国思想的 "天人合一" / 055 三、 天人感应论 / 059
四、 天人相分与天人交相胜 / 062 五、 天人之思的现代意义 / 065
六、 从天到天下 ? 067




天下的复兴及其逻辑

一、 关于天下的现代研究 / 072
二、 "重思中国" 与重新发现天下 / 074 三、 重释天下的当代性 / 081
四、 新天下主义的内在逻辑 / 088 五、 重建天下的学术反思 ? 094



天下与朝贡体系

一、 朝贡体系的历史 / 100
二、 天下与中国王权的建构 / 104










三、 作为贸易体系的朝贡体系 / 105 四、 作为礼仪原则的朝贡体系 / 107



从天下到国家

一、从民族国家 "拯救" 天下 / 112
二、 现代世界体系中的天下 / 115 三、 资本主义与儒家伦理1 119
四、 后天下时代的新帝国 / 123 五、 从天理到公理 / 125
六、 重思民族国家话语 / 129




天下想象与文化认同

一、 天下想象与普遍性知识 / 134 二、 认知想象与社会发展 / 137
三、 民族国家作为想象的共同体 / 142 四、 西方对中国形象的想象 / 144
五、 新天下的新想象 / 148




天下为公与大同世界

一、 中国社会的内在结构 / 154 二、 康有为与大同社会 / 159

三、 天下为公与大一统 / 165
四、 儒家思想的现代命运 / 167




天下与世界历史

一、 德国古典哲学语境中的 "世界历史" / 172
二、 马克思世界历史理论的形成 / 174 三、 马克思世界历史理论的发展 / 177 四、 世界历史中的现代世界体系 / 183 五、 世界历史的世界结构及逻辑 / 185



谁之中国?何种天下?——从主体到共同体

一、 问题的提出: 重建普遍性的世界图景 / 190 二、 多民族统一国家思想的起源 / 192
三、 从 "华夷之辨" 到 "天下一家" / 195
四、中华民族建构: 从天下到民族国家 / 199 五、天下观与铸牢中华民族共同体意识 / 204
六、 从中华民族共同体到人类命运共同体 / 205




重建中华文明的现代性话语体系

一、 重思 "儒法关系" 210
二、 儒学发展的范式转换 / 213