“长青哲学”是西方神秘学中深具东方色彩的一支，致力于“合一认识本原”，在二战后备受关注，对心理学、宗教学影响深远，楼宇烈先生谓其乃“一种贯穿东西古今、永葆青春与活力的学问”。国内目前尚少学者介绍和关注。
本书重点介绍了长青哲学的源流、宗旨、特质和意义，以长青哲学对宗教的解读为主线，以《长青哲学》一书为中心文本，探究长青哲学这一传统看待世界宗教的视角和解读宗教文献的方法，尝试在一个较大的坐标系里探讨佛教、道家、伊斯兰教苏菲派、印度吠檀多学派、基督教神秘主义等灵性思想，在长青哲学主题之下形成各宗教圣贤间的对话，并借此思索宇宙实相与生命意义。

前言
第一章 长青哲学述略
第一节 从斯托伊克到肯·威尔伯
第二节 赫胥黎与长青哲学
第二章 “‘那个’是你”
第一节 神圣本原
第二节 合一认识
第三章 存在、德性与“陷阱”
第一节 存在与德性
第二节 “微妙的陷阱”
第四章 宗教观与宗教研究方法
第一节 长青哲学的宗教观
第二节 宗教研究方法
结语
参考文献
附录 赫胥黎著作及首版年
后记

王子宁博士撰写的《永
恒的智慧：长青哲学论略》
书稿，具有重要的学术意义
，展现出作者掌握复杂材料
的功力和透人终极本源的思
想敏锐性，带来了一股难得
的新鲜空气。以下分几个方
面来阐述之。
首先，它研究的主题是
很少见的，“长青哲学”对于
仅以掌握材料和理智分析为
长处的时下作派来说，真的
是“长青”的或具有高耸的思
想挺拔性的。其次，它对于
宗教哲学的研究来说，又是
一个关键性的问题。一切宗
教，特别是大宗教之所以能
够长久地成功，就是由于它
们以不同方式应对了这个长
青问题，即终极的意义源头
和神圣性何在的问题。
再次，此书稿是以文明
际的对比方式进行这项研究
的，让读者看到在某一个文
明和宗教范式里看不到的或
不容易看到的东西，比如通
过对比《庄子》与印度宗教
及基督教，那些为我们所习
惯的《庄子》风格，比如将
手艺、现实生活与求至道天
籁融为一体的修行方式，乃
至诙谐诡怪复通为一的表述
语言，就获得了新鲜面貌和
异常的思想效应，这时它们
就都是让我们进入“那就是
你！”（印度者“梵就是我”
的表述）的独特方法。
又再次，此稿虽然以解
读和分析《长青哲学》为主
，但作者同时掌握了大量的
有关背景和著作，并对相关
实践并不陌生，所以能做出
各种角度的观察和比较，抓
住要害处，每一章都有新鲜
观点的呈现和思想亮光的闪
动。
最后，此书稿的具体表
达流畅准确，前后呼应，关
键词与思路的交代清楚明白
，所以对于认真的读者而言
，会有相当好的阅读效果。
因此，我向贵社无保留
地强力推荐此书稿，它的出
版将会惠及广大的读者群。