本书以鄂西北油菜坡苏系家族的文化建设为中心，对其在当代的复兴历程、实践载体、文化特性及功能价值进行研究，指出油菜坡苏系家族文化的当代复兴，是家族内部力量的自发推动所为。

廖栋雯，华中师范大学文学院民间文学专业博士，现任职于贵州师范学院文学与传媒学院。发表多篇学术论文，出版有《趣数汉语“万能”动词》。

第一章 油菜坡苏系家族概说
第一节 地域概况
一、地理环境
二、历史沿革
三、文化特征
第二节 移民聚落的家族重构
一、移民家族的特殊形态
二、移民家族的发展演变
三、移民家族的地缘风俗
第三节 油菜坡苏系家族的发展历史与现状
一、赶村而来的家庭移居
二、繁衍谱系及结构特征
三、油菜坡苏系家族的族间交往
第二章 家族文化的复兴历程
第一节 油菜坡苏系家族文化的历史形态
一、传统时期
一、断裂时期
三、过渡时期
第二节 油菜坡苏系家族文化的全面复兴
一、重续家族集体记忆
二、重构家族公共空间
三、重建家族伦理秩序
四、重兴家族传统礼俗
第三节 油菜坡苏系家族文化复兴的逻辑
一、家族精英的自觉担当
二、多数族人的现实需求
三、时代语境的引领推动
第三章 家族文化的传承载体
第一节 清明大会的发展脉络
一、清明节俗的历史源流
二、口耳相传的久远故事
三、一年一度的清明大会
第二节 清明大会的主要议程
一、集体祭祖单元
二、家族报告单元
三、表彰先进单元
四、文娱表演单元
五、清明宴会单元
第三节 清明大会的当代元素
一、更新血缘观念
二、开拓发展路径
三、彰显时代特征
第四章 家族文化内涵的嬗变
第一节 提升家族女性的社会地位
一、纠正女性身份偏见
二、赋予女性话语权力
三、发挥女性性别优势
第二节 培育家族成员的开放精神
一、从封闭走向开放
二、从单一走向多元
三、从保守走向创新
第三节 构筑家族文化的多维空间
一、家族文化与地域文化的合流
二、家族文化与外来文化的互动
三、家族文化与主流文化的交融
结语

博士毕业之后，栋雯
将她的博士学位论文数易
其稿，再三斟酌，反复打
磨，现在终于要公开出版
了。作为她读博士期间的
指导老师，我也深感欣慰
。
付梓在即，她希望我
在她的著作前面写一篇序
言，于情于理，我都应该
满口答应，并迅速成文。
然而，我接受这个任务之
后，心里十分纠结，曾经
还想婉言谢绝。原因是，
她的这篇题为《家族文化
的复兴与重构》的论文与
我所属的家族有着密切的
关系。面对这样一部著作
，我不知道如何才能给予
客观而公正的评价，既担
心低估了论文的研究价值
，又害怕高抬了我们家族
的文化建设。但是，出于
言而有信，我还是决定写
一点文字，一方面对栋雯
的大作出版表示衷心祝贺
，一方面谈谈我对她的一
些印象。
栋雯看上去是一个弱
女子，其实她的内心是十
分强大的，暗藏着一种不
易被人觉察的恒心与毅力
。她来自贵州的一所师范
大学，读博之前任职于学
校组织部，应该说有着令
人羡慕的仕途前景。为了
读我的博士，她连续考了
好几年。其实，她每年考
得都不错，成绩总在头几
名，年年都进入了复试环
节。可是，由于种种原因
，她没能被录取。其中一
个重要原因是，我怀疑她
考博并非单纯为了学术，
而是为自己日后的提拔积
累资本。没想到，她却那
么坚定，那么执着，一年
不取考两年，两年不取考
三年，而且考试成绩一年
比一年好。最后，我居然
被她感动了，在名额极为
有限的情况下录取了她。
让我始料不及的是，
栋雯读完博士回到原单位
之后，很快向学校提交了
转岗申请，毫不犹豫地从
一名行政干部转成了一名
专业教师。直到这时，我
才完全相信她当初读博动
机的纯粹性。与此同时，
我也对她多了一份欣赏。
栋雯反常逆行，转向学术
研究，实属与众不同。
栋雯来到华中师范大
学读博后，我对她的家庭
背景有了更多的了解。要
说，她的生活环境是比较
好的，用优越这个词来形
容一点也不为过。她的先
生是贵州一家银行的负责
人，对她珍爱有加。她还
有一个聪明可爱的儿子，
由她母亲专门照管。如果
仅从生活的角度来讲，她
可以说衣食无忧，岁月静
好。可是，看似平常的栋
雯却隐藏着另一种向往。
她不满足于自己当下的生
活，而选择奋斗和吃苦去
追求人生的更高理想和更
大意义。
栋雯在读硕士研究生
的时候学的是语言学，还
公开出版过一本名为《趣
数汉语“万能”动词》的小
册子。虽然语言和文学同
属一个学科，二者相互交
融，彼此缠绕，密不可分
，但在重点和方向上分属
两个完全不同的研究领域
。倘若想要轻车熟路的话
，栋雯完全可以去攻读语
言学方向的博士。但她一
开始就选择了中国民间文
学。面试时问其原因，她
做了三点回答，一是从小
喜欢中国民间故事；二是
补上自己的文学短板；三
是探寻民间文学与民间文
化之间的关系，从而让离
读者越来越远的当代文学
重返民间，回归人民大众
。以上的回答让我觉得，
她选择中国民间文学作为
自己的博士研究领域，是
经过了深思熟虑的。
显然，栋雯选择中国
民间文学专业也为自己的
读博之路设置了难度。借
用一句俗不可耐的话说就
是，理想是丰满的，而现
实往往是骨感的。不过，
她事先便做好了迎难而上
的准备。入校的第一年，
因为要获得必需的专业学
分，还要完成必修的政治
课和外语课，听说她只在
春节期间回了一趟贵州，
其他时间几乎全都待在学
校里。除了上课，她还要
撰写各门课程论文，同时
还要恶补硕士阶段的文学
缺口。那一年，她远离家
人，默默苦读。听她的室
友讲，在某些夜深人静的
时候，她也会忍不住拿出
乳臭未干的儿子的照片来
看上一会儿，不禁以泪洗
面。值得高兴的是，她的
时间没有白花，心血没有
白费，一年下来，她各门
功课都取得了优异的成绩
。
所有学分拿到以后，
栋雯在时间上虽然有了更
多的自主权，但最艰巨的
任务却摆在了她的面前，
那就是按时完成博士学位
论文。可以说，这是读博
之路上最难的一关。据我
所知，不少博士生就是在
这一关被卡住了，导致前
功尽弃，遗憾终生。作为
栋雯的导师，我也曾为她
的博士论文提心吊胆。为
了减轻她在论文写作上的
负担与压力，我还帮她策
划了一个选题，我建议她
研究中国当代小说中的民
间语言。这个选题既扣住
了中国民间文学方向，又
能发挥她在硕士研究生阶
段的研究优势。栋雯一开
始是愿意研究这个选题的
，还拟出了详细的写作提
纲。
后来出乎我意料的是
，一个偶然的机会，她参
加了一次我们家族的清明
大会，突然对家族文化建
设产生了极大兴趣，并迅
速将家族文化与民间文学
挂上了钩。随即，栋雯便
找到我，要求改换博士论
文选题。当时，我感到十
分为难，虽然认同她的想
法，心里却顾虑重重。我
曾试图劝她放弃，她却十
分坚持，我只好依了她。
栋雯的论文完成之后
，按规定研究生院要将其
送外盲审，盲审顺利通过
，随后又顺利通过了博士
学位论文答辩。现在，这
部论文又将以专著的形式
公开出版，