哲学与生活的关系很好清晰。我们要使自己的生活过得美好,过得有意义,过得有价值,就要时时哲理性地对待生活,用哲学来引导生活。
人的生活是丰富多彩的,它植根于人的情操、情趣和情爱的感性世界之中。《生活与哲学》试从这几个方面来具体地、现实地领悟哲学与生活的关系,勉力为人们的生活提供一点哲理上的启示。
《生活与哲学》由陈先浩编著。
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书名 | 生活与哲学 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 陈先浩 |
出版社 | 苏州大学出版社 |
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简介 | 内容推荐 哲学与生活的关系很好清晰。我们要使自己的生活过得美好,过得有意义,过得有价值,就要时时哲理性地对待生活,用哲学来引导生活。 人的生活是丰富多彩的,它植根于人的情操、情趣和情爱的感性世界之中。《生活与哲学》试从这几个方面来具体地、现实地领悟哲学与生活的关系,勉力为人们的生活提供一点哲理上的启示。 《生活与哲学》由陈先浩编著。 目录 导论篇 情操与哲学篇 立信念 重实践 常修炼 情趣与哲学篇 富脑门 口门紧 双手勤 情爱与哲学篇 爱祖国 亲人和 交朋友 恋山河 精彩页 真正科学的理想,是对自然发展规律、人类社会发展规律的信仰和崇尚。而要做到这一点,就要学习革命导师的理论。 革命理论,是一种科学的信仰。它是建立在对世界态势正确的评判、对社会发展理性的思维、对人类走向科学的选择基础之上的。马克思主义不是伟大人物心血来潮的偶然发现,而是人类优选的思想文化成果的集大成,是从知识的矿藏中提炼出来的真金。马克思从普通的商品研究开始,最终得出“社会主义必然胜利,资本主义必然灭亡”的科学论断,指引着人类前进的方向。从“枪杆子里面出政权”的新民主主义理论到“只有社会主义才能救中国”的社会主义理论,把中国从半封建、半殖民地的旧社会引向社会主义的康庄大道。的“猫论”(不管白猫、黑猫,抓到老鼠就是好猫)、“摸论”(摸着石头过河)、“模论”(社会主义没有固定的模式),使中国走上了改革开放的道路,中国很快富裕起来。实践证明,他们的学说是正确的、科学的,是不能违背的。 学习革命理论,确立科学的世界观、人生观和价值观,正确地看待生活。选择人生 人人都有世界观,但有自发、零碎和朴素的世界观与理论化、系统化的世界观的区别,而马克思主义哲学就是理论化、系统化的世界观。马克思主义的哲学科学地揭示了自然界、社会和人类思维发展的一般规律,是?自己时代精神的精华”和“文明生活的灵魂”。 以马克思主义为指导的、以为人民服务为核心的、以集体主义为原则的无产阶级人生观和价值观,是高尚的、代表人类未来的科学的人生观和价值观。 只有将马克思主义的世界观、人生观和价值观树立为指导思想,才能真正掌握和运用其立场、观念和方法,才能从中获得思想指导、工作动力和精神支柱。有了正确的世界观,也就掌握了“实事求是”的根本观点及辩证的思想方法,才能善于分析各种复杂矛盾的问题,透过现象看本质,高瞻远瞩,见微知著,有政治头脑和战略眼光。有了正确的人生观,才能知道生活的本质、人生的真谛,摆正个人同社会及他人的关系,富有使命感,能做到淡泊名利,克己奉公,无私无畏,勇往直前。有了正确的价值观,才能使自己的目标设定和行为取向的选择,产生于科学的价值意识和正确的价值判断,由此获得的是正当合理和高尚的物质动因和精神动因,使生活充满价值和意义。在现实生活中,为什么有的人进步快、成就大,而有的人进步慢、无作为?为什么有的人人品高尚、为人正直,而有的人人格低下、处世庸俗?为什么有的人积极向上、乐于奉献,而有的人沉湎于享乐、精神颓废?说到底,前者有一个正确的世界观、价值观和人生观,而后者是理想淡薄,精神空虚,价值错位,人格分裂。因此,产生前后两种不同的生活态度和生活境遇就是自然而然的了。 古希腊哲人说过,知识即德性。对于每一个人来讲,志向坚定、信念正确、情操高尚都来源于理论素养的支撑。大量的事实证明,一些人,特别是一些有权力的人沉沦堕落之路,正是沿着理论贫乏――信念崩溃――心灵扭曲的轨道运行的。他们在是非、名利、荣辱、苦乐、清浊等面前定位迷失、选择不当、趣味低俗、行为卑琐,甚至走上犯罪的道路。我们强调以“德”育人,首先要克服在一些人中以文凭代替水平、以工作代替学习、以专业知识代替基本理论的错误观念。要使大家懂得,只有掌握正确的理论,才能具有科学认识主客观世界、驾驭主客观世界、改造主客观世界之“德”.才有高举远慕、慎思明辨、创新跨越的理性气度,才能真正坚定信念、信仰和信心,才能拥有底蕴、拥有力量、拥有品位、拥有真正的生活。“道生之,德基之。”胸无理论根底浅,腹有马列气自华。我们就是要以讲学习养志气、讲政治养正气、讲奉献养底气、讲负责养浩气、讲人格养骨气,志存高远、常怀敬畏,心不歪、身不斜、手不伸,慎独、慎始、慎微,无论在任何情况下,做人、做事、做官都要堂堂正正、勤勤恳恳、清清白白。 学习革命理论,掌握科学的思维方式和思想方法,正确地把握生活。驾驭人生 马克思主义既是正确的世界观,又是科学的方法论。方法要比结论甚至理论体系具有更大的价值。黑格尔讲过,方法不是外在的形式,而是内容的灵魂。恩格斯也说过,在一切哲学家那里,体系只是暂时的东西,但包括在体系中真正有价值的方法却可以长久地启人心智、发人深思。一般说来,结论总不免受到时代条件的,它们可能随着时间的推移而过时,可能有必要作重大的修正,也可能是错误的,但正确的方法却能给人们指出独立思考的合理途径。方法是理论体系的精华。马克思主义历来重视方法的制定和运用,恩格斯在谈到马克思创造性地运用辩证方法时说:“这个方法的制定,是一个其意义不亚于唯物主义基本观点的成果。”俄国早期马克思主义思想家普列汉诺夫也强调:“理论体系中最有价值、最值得珍视的是科学的研究方法。”因此,我们要正确地运用马克思主义的方法论,在复杂的社会生活中紧紧地把握好自己的命运,驾驭好自己的人生,做一个生活的强者。 要善于用系统的观点把握生活 事物是互相联系的,生活是社会化的,工作是一环扣一环的。我们不能孤立地去看待社会、生活和工作,要善于区分主要矛盾和次要矛盾。在集中主要力量抓生活和工作中最重要、拥有有决定意义的问题的同时,要兼顾其他问题的解决,突出重点,带动一般。我们不能抓了西瓜丢了芝麻,更不能捡了芝麻丢了西瓜,使生活出现缺失。要统筹兼顾,全面系统地安排好生活的每个细节,使生活充满节奏感。P16-18 |
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