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书名 | 天府文化之简阳密码(汉英对照) |
分类 | 人文社科-文化-文化理论 |
作者 | 谭平 |
出版社 | 研究出版社 |
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简介 | 内容推荐 本书深入探讨了简阳文化在四川天府文化中的特色和定位,使读者从文化版图上认识简阳文化,本书展现了简阳城市文化的形成和发展历程,并详细阐释了简阳的城市特色文化内涵,分析了龙垣文化、农耕文化、状元文化、名人文化、东灌文化、非遗文化、商道文化、群众文化的产生和发展。 作者简介 谭平:1961年生,教授。籍贯四川武胜,四川大学本科和研究生毕业,一直供职于成都大学,先后担任学校党委宣传部长和文学与新闻传播学院院长等职,主要从事中国古代史、巴蜀文化和天府文化的研究、教学。单独或排名第一获得省市政府科研、教学成果奖八项,有专著十余部(多部翻译成英语和西班牙语),大型文学作品两部,论文近百篇。兼任成都市天府文化传承发展促进会会长,天府文化研究院院长,省社科院四川研究院学术委员,四川省李冰、杨慎研究会副会长,四川武则天研究会学术委员会主任等职。 目录 第一章 导论 第一节 在文化版图上认识简阳文化 第二节 理论建构与运用 第三节 文化与城市发展 第二章 简阳城市文化的形成与发展 第一节 简阳城市文化的形成 第二节 简阳城市文化的发展历程 第三章 简阳城市特色文化内涵 第一节 龙垭文化 第二节 农耕文化 第三节 状元文化 第四节 名人文化 第五节 东灌文化 第六节 非遗文化 第七节 商道文化 第八节 群众文化 序言 简阳文化研究概述 谭平 简阳文化是巴蜀文化、 天府文化的一颗耀眼的明珠 。历经千百年的积累与发展 ,这里逐渐形成了深厚且不 乏特色的地方文化。龙垭遗 址的发掘更是将简阳人类活 动的历史追溯到3万年前, 极大地增添了简阳历史的厚 重感。研究简阳文化意义非 凡、很有必要。 简阳融入成都后,迎来 全新的发展机遇,简阳干部 群众开始了新的历史征程。 面向现实和未来,不管是从 成渝地区双城经济圈建设、 四川省“一千多支”和成德眉 资同城化发展的战略,还是 从全面建设践行新发展理念 的公园城市示范区、成都都 市圈、世界文化名城的需求 来讲,简阳都具有不可忽略 的重要地位、重大影响和理 应肩负起的历史使命。习近 平总书记指出:中华优秀传 统文化是中华民族的突出优 势;文化自信是更基础、更 广泛、更深厚的自信。因此 ,深化以“东灌文化”为代表 的优秀传统文化的挖掘阐释 ,有助于推进简阳文化的总 结提炼和传承创新,提升城 市文化软实力,推动特色鲜 明、充满活力的成都东部区 域中心城市进一步“雄起”。 给国内外读者介绍简阳 的文化个性,并非易事。首 先要正确运用“文化”的概念 。“文化”一词,在全世界的 不同词典里,有两百余种文 字解释,对其精准地理解与 运用,是简阳文化阐释的理 论基础。所谓文化,在汉语 中是“人文教化”或“以文化 人”的简称,前者强调其资 源和事业属性,是一个名词 性词组,后者强调文化价值 必须在人的素质的优化上得 以体现,是一个动词性词组 。大部分学者认同,文化包 括物质、制度、精神三个层 面,尤其强调以价值观和生 活方式为核心内涵的人类精 神活动,唯有它可以穿越古 今,引领或支撑未来的发展 。优良的文化具有使人远离 假恶丑、走向真善美的推动 力量。必须传承、弘扬的文 化基因,主要体现在名人生 平、有强大正能量的重大事 件和典籍名篇中。简阳的八 大文化,既有长期在历史的 发展和沉淀中形成的重要遗 迹和精神共识,如龙垭文化 、农耕文化、商道文化、状 元文化、名人文化、非遗文 化等,也有对现当代简阳群 众的集体价值选择和生活方 式的提炼与总结,如东灌文 化、群众文化等。把简阳八 大文化放在这样的坐标里来 分析、阐述、研判,既有利 于从文化范畴找准八大文化 形成的坐标,也有利于从现 实角度影显八大文化的城市 特色。 其次要选择正确的视角 。在城市化、现代化、全球 化的背景下说文化,除了合 作、融通,也要强调竞争的 概念,一个城市的文化建设 水准,可以通过纵向比较梳 理自身进步与发展,也必须 通过横向比较,才能看到自 己的差距,从而找准自己的 定位,努力彰显城市个性、 塑造城市特质。城市的文化 水准,当然表现在生活于此 地的人民,在文化生活中普 遍感受到的安全感、获得感 、幸福感以及自信心、自豪 感的高低上,但更突出地表 现在与情况大致相当的竞争 城市相比较,本城优质的人 财物是流出多,还是流入多 。而城市对于外部优质的人 财物的吸引力大小,比照其 城市综合形象,可以分为四 个层次:被忽略、被记住、 被向往、被仰望。因为没有 或缺乏优良个性而被关联者 忽略的城市,不仅不能吸引 外部优质人财物,自身优质 的人财物也会大量“逃离”, 没有任何发展机会。因为具 有某些优良个性而被记住的 城市,情况会明显好得多, 但吸引力有限,除非你的竞 争对手比你给人印象更差。 被向往的城市往往具有众多 优良个性,并得以成功表达 、传播,因此在吸引优质人 财物方面会处于优势地位。 被仰望,是城市优质人财物 竞争力的最高境界,也是“ 世界文化名城”的核心内涵 ,当一座城市,因为具有价 值观和生活方式的崇高、伟 岸、庄严、高雅、包容等外 在气质,并得到公认以后, 全世界优质的人财物会自动 向它汇聚,这样的城市,将 立于不败之地。城市在这四 个层次中的高低,与本地人 民的文化获得感、幸福感、 自信心、自豪感的高低,完 全成正比。成都不仅志在被 人向往,更要成为被仰望的 世界文化名城,简阳作为“ 蜀都东来第一州”,必须要 梳理好自身历史文化资源的 丰富内涵和当代价值,分别 放在天府文化、巴蜀文化、 中华文化的版图上,找准自 身坐标和定位,既脚踏实地 ,也志向高远地确立自己的 文化发展战略,选择适合自 身的发展路径,聚集并用好 比较优势资源,实现文化软 实力的稳步提升,文化竞争 力的逐步增强。 |
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