本书立足于文化眼光，借助历史想象，观察“中国的近代”，述说一个如何从历史转身。本书内容大体分为偏重古代的通论、近代中国的重要转变、以千年为计量单位的历时性大事件评述、一组重要著作的书评以及近代的学术和教育。本书着重处理“中西新旧”四字的关系，展现近代中国一些基本层面的特异性及其不得不如是的脉络渊源。

罗志田，普林斯顿大学博士，四川大学杰出教授，北京大学历史学系教授。著作有《道大无外》《再造文明之梦：胡适传》等二十余种，在《读书》《二十一世纪》《战略与管理》《开放时代》《万象》《文化纵横》等刊物发表文化与学术评论百余篇，为《南方周末》《中国新闻周刊》等撰写小评论百余篇。

自序
引言：的历史转身
前言：从文化看复兴与崛起
文化渊源
守先待后
与时偕行的中国农耕文化
夷夏之辨和文野区分
巴蜀文化的一些特色
动荡时代
失去重心的近代中国
革命加转化的过渡时代
道出于二：过渡时代的新旧与中西
走向世界的新中国
艰难转身
废科举和晚清新政
五千年的大变：杜亚泉看辛亥革命
重新认识五四新文化运动
从新文化运动到北伐的文化与政治
转折时代的历史叙述
叩其两端：浅议抗战史研究
近代中国研究的可能转变
回顾与反省
史学远航的路线图
清代思想、学术与心态中的权力作用
构建兼容并包的中国近代史学科体系
近代文化史的启示
能见其大的世纪通论
辛亥革命的“历史书写”
彷徨的道与教
道出于二之后：从中学到国学再到四部之学
学无常师
大学的精神与定位
且惭且下笔：从史学想象世界

我的上一本非学术文字
的文集，是2007年1月出版
的《昨天的与世界的》。此
所谓“非学术”，不少就是把
已有的学术文字简化改写，
以适应更广泛的读者，因为
总觉得学人研究的心得应与
更多人分享。这类文字十余
年间一直断断续续在写，且
常有出版社的朋友在提醒和
敦促将其整合出版。但不知
为什么，近年好像比以前还
忙，总没时间来做这样“不
急”的事；同时也希望这些
文字能有关联相近的主题，
让读者更容易“一目了然”。
结果是积下了几十万字，也
没有组合成集。
不过，一直有些买过这
类拙作的朋友递来关切，说
好久没见我这方面的书了，
问我是不是忘了他们。任何
写作，永远是一个读者参与
的长程。尽管江湖有大小，
术业有专攻，学人终是社会
人，躲进小楼，也成不了一
统。这些读者，叫我如何能
忘呢！适有身在大学却常为
出版社做事的朋友，发来设
计编排漂亮的书样，提示这
样的机会也可能为我所有，
于是编成了这个集子。
史学之外的朋友怎样看
历史和史学，是我向来想要
了解的。在与各类不学历史
的专业学人的接触中，我常
注意探寻他们的历史知识来
自何处。结果有些令我吃惊
，即历史学人不太看得上的
教科书，影响似乎很大。进
而推广到学界以外的一般人
，一个非常有意思的现象是
，人们对历史的热情一直浓
厚，但不计“戏说”和“穿越”
者，说历史的书，卖得好的
往往不是所谓“历史学界”看
重的（即使在“历史学界”之
内销量大的也往往是那些敢
于下判断愿意给出“答案”的
书）。不知一般人所谓的“
历史知识”，是否就这样形
成？
为什么学界看重的研究
新进展，却常疏离于那些对
历史有兴趣的人，是一个特
别值得反思的大问题。今日
大学这种教育方式是外来的
，实际到20世纪才引进（尽
管京师大学堂始建于1898
年），故历史教育在整个教
育体系中的地位，是国人面
对的新课题。就学问言，历
史教育与历史研究的关系，
关系到我们希望构建一个什
么样的历史学。两者都亟须
进一步探讨。抛开这些往小
了说，主要的责任应在我们
这些史学从业者身上。我们
何以不能让内行觉得好的作
品，也能为一般人所接受，
是很需要检讨的。
或许我们一些人误解了
学术规范，把最低的起码要
求当成了终极目标。不少研
究通篇都在“规范”地回应学
界对具体问题的争议性见解
，几乎面面俱到，而对所研
究的史事本身，则很难说是
否推进了我们的认识。不幸
这样的论著最容易通过所谓
的“同行审查”而发表，但显
然不能满足行内行外对“历
史研究”的要求，反而把对
历史有兴趣的人拒于千里之
外。
其实史学以至于整体的
学问，本在大千世界之中。
傅斯年有一个重要的主张，
即大学应为社会“供给学术”
，以唤起和强化国人对于学
术的“爱好心”和“自觉心”，
进而改善民德（详正文）。
也只有爱学的自觉丰沛于社
会，学问才能在涵泳中进步
。所以我们一方面要改进自
己的研究取向，不仅与同行
对话，更当直面历史本身，
至少面对行内外对“历史知
识”的要求；同时，无论专
业压力有多大，都须适当“
拨冗”，与非专业的人分享
自己的读史心得，让学术可
以贡献于社会。
当然也还有文字能力的
问题。我自己的学术文字，
总想在有限的篇幅里，表出
尽可能多的意思，往往压缩
得很厉害。养成习惯之后，
甚至给报纸写的文字，也追
求言简义丰，每被认为信息
太“密集”，不利于阅读。后
来也曾反省，文字或如网格
，压之太过，就看不到间隙
了，有些像我们四川话说的
“一饼粘”；或许还是张弛有
度，多少留些喘气的余地更
好。其实还是辞达意的能力
不足，若是功夫到了，即使
意境深远的话，也可以说得
风韵疏淡。虽不能至，心向
往之。
这本书主要讨论的是“中
国的近代”，借用一本流行
史书的名讳，说的是一个大
国不得不转身的“那些事”。
所收各文，基本维持原样，
仅做了个别的修订，希望能
使文字稍更通畅，让读者看
得舒服些。原来有不少注释
，为适应一般的读者，所有
关于出处的都已删去，仅留
下少数说明性的注释。
全书立足于文化眼光，
借助历史想象，观察中国的
近代，述说一个大国如何从
历史转身。但并不如一些青
年学生喜欢的那样“系统全
面”，而更像是一些具有个
别特质的事，相互联结成一
个组合体，甚至像是一串“
事故”。当然，事既有“故”
，便皆有因缘，背后自有其
逻辑关系。不妨既注重其个
别特质，复探索其互动关联
，顺理以成章，庶几展现近
代中国一些有特异色彩的面
相，以及那些使其不得不如
是的脉络渊源。
尽管以前的“天下”已经
转化，后来的“世界”仿佛外
在，眼前“中国”这个文化生
活区，却是我们自己的。近
代的中国，转身还在继续，
却首先是从历史走来。要了
解是哪些因素影响和形塑了
我们今天的生活，就需要重
新审视“中国的近代”。把自
己的读史心得与有兴趣的朋
友分享，是我们这些专业学
人之所愿；从历史中认识自
己，进而书