本书是关于研究“诠释学”的专著，具体包括了：人文主义传统对于精神科学的意义、“体验”一词的历史、艺术作品的本体论及其诠释学的意义、偶缘物和装饰品的本体论根据、真理问题扩大到精神科学里的理解问题、以语言为主线的诠释学本体论转向等方面的内容。
本书试图以艺术经验里真理问题的展现为出发点，进而探讨精神科学的理解问题，并发展一种哲学诠释学的认识和真理的概念。

《诠释学Ⅰ》
导言
第一部分 艺术经验里真理问题的展现
Ⅰ 审美领域的超越
1.人文主义传统对于精神科学的意义
a）方法论问题
b）人文主义的几个主导概念
α）教化（Bildung）
β）共通感（Sensuscommunis）
γ）判断力（urteilskraft）
δ）趣味（Geschmack）
2.康德的批判所导致的美学主体化倾向
a）康德关于趣味和天才的学说
α）趣味的先验特征
β）关于自由美和依存美的学说
γ）美的理想的学说
δ）自然和艺术中美的功利性
ε）趣味和天才的关系
b）天才说美学和体验概念
α）天才概念的推广
β）“体验”一词的历史
γ）体验概念
c）体验艺术的界限，为譬喻恢复名誉
3.艺术真理问题的重新提出
a）审美教化质疑
b）对审美意识抽象的批判
Ⅱ 艺术作品的本体论及其诠释学的意义
1.作为本体论阐释主线的游戏
a）游戏概念
b）向构成物的转化与彻底的中介
c）审美存在的时间性
d）悲剧的例证
2.美学的和诠释学的结论
a）绘画的本体论意义
b）偶缘物和装饰品的本体论根据
c）文学的边界位置
d）作为诠释学任务的重构和综合
第二部分 真理问题扩大到精神科学里的理解问题
Ⅰ 历史的准备
1.浪漫主义诠释学及其在历史学中的应用质疑
a）诠释学在启蒙运动和浪漫主义时期之问的本质转变
α）浪漫主义诠释学的前史
……
第三部分 以语言为主线的诠释学本体论转向
版本
《诠释学Ⅱ》
Ⅰ 导论
Ⅱ 准备
Ⅲ 补充
Ⅳ 发展
Ⅴ 附录
译者注释
概念、名词索引（汉-德）
概念、名词索引（德-汉）
人名索引（汉-德）
人名索引（德-汉）
本书所引经典文献
译后记
《真理与方法》（修订译本）译后记