天文学是最古老的科学，也是最前沿的科学。
3000多年前，中国建造了世界上第一座观天测景台，成为最早的天文现象观测者和最完整的天文记录保持者。
如今，世界最大的单口径射电望远镜“中国天眼”面向苍穹，直抵137亿光年外的星空与浪漫，探索宇宙更深处的奥秘。
中国巡天空间望远镜即将伴飞“天宫”，成为新一代旗舰级空间天文望远镜，大大扩展人类观测宇宙的视场，推动当代科学前沿领域的突破。
作者章剑华历时三年，行程万里，查阅上千万字资料，采访数十位中国科学院院士和首席科学家，全过程、全景式展现中国天文发展壮阔历程，详细记述2.16米光学望远镜、郭守敬望远镜、“中国天眼”、“悟空号”卫星、“慧眼”卫星、中国探月工程、“天问一号”火星探测器、“羲和号”卫星、“夸父一号”卫星和中国巡天空间望远镜等重大天文项目研制和观测成果，生动书写新时代天文事业辉煌成就。

序
上部：“裸观”时代的回望
第一章 周公测景
华夏始祖处蒙昧期望苍穹神秘莫测
圣者周公筑测景台开先河源远流长
第二章 屈原问天
神话传说亦真亦幻难解宇宙之真谛
屈原落难仰天长啸发问苍天抒情怀
第三章 史记天文
司马迁究天人之际作史记成无韵离骚
天官书集天文史料之大成乃百科全书
第四章 论天三说
汉代三家论天立说构筑天文学之高峰
张衡理论实践精进创制浑天仪之奇器
第五章 应时历法
农牧业赖于天时历朝历代重历法
祖冲之体恤百姓潜心创制大明历
第六章 巧制简仪
学究天人郭守敬吸取沈括经验用功极致
巧制简仪授民时倾心研制新历功在千秋
中部：“天眼”时代的曙光
第七章 承古开今
天圆地方之宇宙观自古而然根深蒂固
中西会通之徐光启观念更新承前启后
第八章 古仪厄运
清政府腐败无能落后挨打神州暗无天日
观象台名存实亡古仪命运多舛遭受浩劫
第九章 时序更新
旧时代终结中华古仪失而复得大快人心
有志者痛感落后探求新路追赶世界水平
第十章 点燃热望
折射望远镜发明标志近代天文学起始
重建观象台计划点燃振兴天文学热望
第十一章 紫金山上
台长余青松亲自考察选定台址在天堡峰
现代天文台几经曲折进入实质性新阶段
第十二章 拉开序章
紫金山天文台拔地而起建筑蔚为壮观
天文学新序章徐徐打开进程令人欣慰
第十三章 转危为安
日寇侵华战争阴霾笼罩北平岌岌可危
古代天文仪器抢运南京国宝暂且安全
第十四章 初透苍穹
先进天文望远镜成为天象观测之天眼
日食观测新方法开启天文科学之新局
第十五章 临危外迁
危急关头紫金山天文台被迫外迁凤凰山
多事之秋张钰哲冒风险组织观测日全食
下部：“巡天”时代的辉煌
第十六章 旭日东升
新中国成立紫台喜获新生前景一片光明
张钰哲荣任台长立下壮志开辟一方天地
第十七章 中华之星
东方红一号卫星遨游苍穹国人扬眉吐气
张钰哲率先开展卫星轨道研究功不可没
第十八章 千里之目
自主研制大口径天文望远镜势在必行
潜心创研苏定强提出新方法志在必得
第十九章 巡天之镜
舟山夜谈萌生中国天文望远镜研制新计划
毅然归国投身天文事业崔向群勇于挑大梁
第二十章 中国天眼
时代楷模南仁东研制国之重器傲视苍穹
超级射电望远镜抢占科技高地领先世界
第二十一章 火眼金睛
科学无止境人类探索未知世界永远在路上
宇宙无边际悟空卫星巡视太空寻找暗物质
第二十二章 慧眼识天
从无到有我国空间天文望远镜构想天高路远
从地到空慧眼卫星展开空对空观测全新景象
第二十三章 探月征途
嫦娥奔月从古至今寄托着地球人美好向往
探月工程捷报频传实现了中国人千年梦想
第二十四章 祝融探火
人类走向深空走向行星际首选火星第一站
卫星天问一号搭载火星车而今漫步从头越
第二十五章 探日之梦
太阳乃地球之父揭开面纱有待科学先导
羲和开风气之先拉开我国空间探日序幕
第二十六章 逐日之旅
先进天基太阳天文台锁定综合探测新目标
夸父逐日迈出一大步实现空间物理新突破
第二十七章 地球卫士
居安思危通过天文观测密切关注天外来客
严防死守依靠现代科学努力确保地球安全
第二十八章 天宫巨眼
中国空间站为深空天文观测搭建至高平台
巡天望远镜为广域科学探索创造无限可能
后记
附录

序
在这个世界上，有两样东西值得我们终生仰望：一
是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律
。
我们头顶上的星空既异常美丽又神秘莫测。人类从
诞生的第一天起，就对它充满好奇，产生种种遐想，并
用有限的想象力编织出许多神话故事，如我国古代神话
“夸父逐日”“后羿射日”“嫦娥奔月”，等等。
如果说，这些古代神话是出于人们对于星空的想象
，满足了精神上的需求，那么，古代天文学的萌生，则
是人类有意识地观察自然、观测宇宙的结果，以满足人
们的生产生活之需。
为了耕种，人们需要了解季节和气候；为了出行，
人们必须辨别方向；为了起居和休息，人们需要掌握时
间。而这些都与日月星辰的天象变化有关。于是，人们
仰望星空，把对天象变化的观察同生产生活结合起来，
产生了人类最古老的科学——天文学。
中国古代天文学相当发达。
我们的祖先很早就在日出而作、日落而息的简朴生
活中，开始观察和探究宇宙的奥秘。为了观测日月星辰
的天象变化，相传黄帝设灵台，夏朝建清台，商代筑神
台，至周代，周公下令在登封建测景台，以测土深、正
日景、求地中、验四时。早在2300多年前，中国伟大的
诗人屈原就发出了“遂古之初，谁传道之？上下未形，
何由考之？”的著名“天问”。
秦汉时期，是我国古代天文学的一个高峰时期。司
马迁《史记》中的《天官书》可称得上中国最早的天文
学百科全书。司马迁之后，又出现了“汉代论天三家”
：扬雄和桓谭先后提出“盖天说”和“浑天说”，蔡邕
提出“宣夜说”。而张衡的《灵宪》和他研制的浑天仪
，是古代中国天文学史上最杰出的天文学成果之一。
南北朝时期杰出的天文学家祖冲之撰写的《大明历
》是当时最科学最进步的历法，影响深远。元代郭守敬
完成的《授时历》，在元明两代使用了364年，堪称中
国古代历史上最精密的历法，也是世界古代历法中使用
时间最长的一部历法。
明代徐光启最早吸收西方先进天文学知识，对中国
传统历法进行改革，完成了《崇祯历书》，使我国天文
学汇入世界天文学发展的潮流。然而，清政府腐败无能
，我国辉煌的古代天文学就此衰落，拉开了与世界的距
离。
进入近代，我国天文学家站到了新时代的门槛，在
寻找先进天文之路上苦苦求索。
以高鲁、余青松、张钰哲为代表的老一辈天文学家
，为改变中国天文学的落后状况，孜孜求学、身体力行
、奔走呼号，使中国现代天文学开始起步。1922年中国
天文学会成立，1928年中国第一个现代天文研究所诞生
，1934年紫金山天文台建成，成为中国第一座国立现代
天文台。先进天文望远镜的使用，开启我国天文学的新
局面。即使是在战争年代，我国近代天文学的先驱们仍
坚持天文观测和研究，取得不俗成绩，使沉寂已久的中
国天文学开始复苏。
新中国成立后，紫金山天文台获得新生。北京天文
台、上海天文台、国家天文台相继成立。改革开放后，
特别是进入新世纪、新时代以来，中国天文学全面复兴
，建成了完整的现代化天文台站运行体系，并在人造卫
星、天文仪器、天文观测、天文研究上取得长足进步和
丰硕成果——
1989年11月13日，我国自主研制的216米光学天
文望远镜在国家天文台兴隆观测基地落成——“千里之
眼”正式投入运行，使我国天文观测由银河系的“河内
”进入“河外”，由以测光为主进入光谱观测。这标志
着我国天文学上了一个新的台阶。
2007年10月，“嫦娥一号”卫星在西昌卫星发射中
心腾空而起，直冲太空，开启了中国的奔月之旅。之后
，我国嫦娥二号、三号、四号、五号任务成功实施，实
现了“绕、落、回”三步走的既定目标。
2008年10月，我国自行研制的大视场光谱巡天望远
镜LAMOST在国家天文台兴隆观测基地全面建成，投入使
用。
2015年12月，由紫金山天文台牵头研制的“悟空号
”暗物质粒子探测卫星在酒泉卫星发射中心顺利升空，
开始用“火眼金睛”探寻太空中尚未被人类发现的秘密
。
2016年9月，被誉为“中国天眼”的500米口径球
面射电望远镜FAST在贵州省黔南州的喀斯特洼地中落成
，突破了射电望远镜当下的极限。
2017年6月，长征四号乙运载火箭托举着首颗Ⅹ射
线空间天文卫星“慧眼”顺利升空，飞向苍穹。
2020年7月，“天问一号”火星探测器搭乘着长征
五号遥四运载火箭，在海南文昌航天发射场升空，迈出
中国行星探测的第一步，开启了漫长的行星际探测征途
。
2021年10月，伴随着长征二号丁运载火箭的破空之
声，我国首颗太阳探测科学技术试验卫星“羲和号”在
太原卫星发射中心成功发射，拉开了我国空间探日时代
的序幕。
2022年10月，中国第一颗综合性太阳探测卫星“夸
父一号”在酒泉卫星发射中心发射成功，将连续4年、
每天24小时对太阳进行不间断、多波段、高质量的观测
。
2023年3月，中国空间站工程巡天望远镜（CSST）
首届科学年会在北京怀柔举行。更为令人欣喜的是，在

一部中国天文发展的文学通史；
著名科学家、中国科学院院士欧阳自远作序推荐；
全过程、全景式展现我国天文学的发展历程，记录“裸观时代”的回望、“天眼时代”的曙光、“巡天时代”的辉煌；
中国科学院院士欧阳自远、方成、苏定强、崔向群、常进、李惕碚、叶培建、陈建生，重大天文项目首席科学家甘为群、赵海斌等天文学家亲身接受采访；
详细记述“中国天眼”、中国探月工程、中国巡天空间望远镜等国家重大工程的研制过程和观测成果，书写中国人的雄心、自信与骄傲！

该作品全过程、全景式地记录我国天文学的发
展历程，书写伟大时代，展示丰硕成果，盛赞天文
伟业，歌颂时代英雄，弘扬科学精神。这是一部主
题鲜明、题材独特、内容丰富、图文并茂的长篇纪
实文学作品，也是第一部中国天文发展的文学通史
。
——著名科学家、中国科学院院士欧阳自远