网站首页  软件下载  游戏下载  翻译软件  电子书下载  电影下载  电视剧下载  教程攻略

请输入您要查询的图书:

 

书名 八十七年(美利坚的创制1776-1863)(精)/文化中国与世界新论
分类 人文社科-法律-外国及港澳台法律
作者 田雷
出版社 生活·读书·新知三联书店
下载
简介
内容推荐
1776年美国建国,1863年林肯作为第16任总统发表葛底斯堡演说,这八十七年来的若干政治斗争和关于宪法的论辩,以及不同的政治人物在不同时期做出的不同努力,是本书的主要讨论对象。作者在历史的纵深中梳理制度形成的来龙去脉,实事求是地展示各种力量在历史重大关头的选择,并且不忽视历史行程中的偶然和复杂,组织起对美利坚的创制的讨论。
这是一部充分体现中国学者主体性、以中国的学术话语认真研究美国的专著,在基本立场上,作者摒弃了曾经影响过中国学术界的美国制宪的“民主奇迹”说,同时,通过历史路径来反思美国法治道路,有助于驱除我们曾经为美国模式编织的光环。
作者简介
田雷,江苏丰县人,华东师范大学法学院教授、博士生导师、立法与法治战略研究中心主任。2008年于香港中文大学获得政治学博士,此后曾执教于重庆大学人文社会科学高等研究院。主要研究领域为宪制理论与历史变迁,并主理“雅理”品牌下多个出版系列。
目录
前言 如何理解“漫长的建国时刻”?
第一章 讲述“我们人民” 宪法、时间性与宪政叙事的生成
第二章 摸着“宪法”过河 论麦迪逊作为“宪法之父”的两种身份
第三章 第二代宪法问题 在国父与国子之间
第四章 “合众为一” 林肯与早期宪法史的终结
参考文献
致谢
序言
如何理解“漫长的建国时
刻”?
一、“漫长的”
“漫长的建国时刻”,上
起1776年,下至1863年,
历时87年之久,在美国的政
治纪元内,不可谓不漫长。
1776年7月4日,“时间开
始了”。历史见证,这一日
,北美的大陆会议向全世界
发出《独立宣言》,宣告原
英属北美的13个殖民地脱离
帝国母体,从此成为了“自
由和独立的诸邦”。追根溯
源,这是一个民族的诞生之
初,7月4日也因此被定为美
国的国庆日。
破而后立,这个新生的
共同体自此上下求索。
1787年之夏,在费城会议
上,革命者以“我们人民”之
名,不仅为自己,也为子孙
后代,制定了一部成文宪法
。新的联邦政府在1789年
开始运转,“党争”此起彼伏
,建国者们摸着“宪法”过河
,探索国家的长治久安之道
,他们为之奋斗的,是要让
这个立宪共和国延续下去,
传诸后世。
作为一段具体的历史进
程,“漫长的建国时刻”结束
于1863年。选择这个时间
节点作为建国的完成时,是
为了向林肯致敬,最大程度
地释放葛底斯堡演说的宪制
意义。1863年11月19日,
在葛底斯堡的战场上,林肯
总统作完这篇只有272个单
词的演说,用时不过两分钟
,而这短短的两分钟之所以
名垂青史,并非因为这是一
篇演讲与口才的范文,而是
因为林肯于演说中指出了美
国历史前行的方向。进入美
国宪法史的脉络,葛底斯堡
演说可谓关于建国以来宪法
若干历史问题的决议。它终
结了一个旧时代,新的宪制
秩序也奠基于其中。
故此,“漫长的建国时刻
”在美国历史的坐标系中,
对应的就是建国87年来的进
程。用这个概念为美国宪法
史分期断代,并不是我们今
天拍脑袋的发明,而是尊重
并忠诚于既成历史的结论,
它所根据的,首先是林肯对
美国宪制大事因缘的判断,
是林肯对其所继承的宪制秩
序的阐释。在葛底斯堡演说
开篇,林肯追溯建国往事,
革命先辈创建新国,距“今”
正是“八十又七年之
前”(four score and seven
yearsago)。在此意义上,
“漫长的”,亦即前后长达87
年的历史跨度,包含着一个
林肯视角,一段从华盛顿到
林肯的宪制往事也蜷曲于其
中。
“漫长的”,作为一种宪
制史观的提出,所要批判的
是费城奇迹论。费城会议纵
然建国兄弟云集,回到历史
现场,一部宪法的诞生在当
时也堪称“奇迹”。但美国的
建国大业绝不是毕其功于费
城一役的。说起立宪政治,
“1787年之夏”只是一个开端
而已,如麦迪逊在《联邦党
人文集》中所言,代表们拿
出的只是一部宪法的草案,
而这部宪法的命运究竟如何
,连同费城故事应该怎么讲
,尚且要听历史的下回分解

数年前坊间流行过一部
推销民主的“他山之石”:《
民主的奇迹:美国宪法制定
的127天》。作为一本讲述
费城制宪的故事书,这本书
不可谓不动人,在美国属于
影响数代人的大众经典,但
译介到国内时,原书名
Miracle at Philadelphia(《
费城奇迹》)却被改为《民
主的奇迹》。这一处调整,
微言大义:似乎只要有了“
民主”,127天就能生长出奇
迹。我们紧扣“漫长的”这一
时间尺度,就是反对上述“
短平快”的127天奇迹说。就
定义而言,判断一个国家是
否有宪制,首先要衡量其政
治生活中是否形成了轻易不
可变的根本规范,这也就意
味着任何宪制的确立都要经
过时间的历练,也要经得起
时间的检验。大国宪制,要
做到寓多元于一体,更是不
可能速成。故此,要理解美
国宪制,只讲述费城那些事
,只读《联邦党人文集》,
是远远不够的。从华盛顿到
林肯,从建国到重建,从
1776年到1863年,美国的
早期宪法发展构成一个整体
的历史视野—若是没有总揽
全局的历史感,研究者贪恋
一域,探索就很容易变成盲
人摸象。
为过往分期,为人事断
代,这是我们进入历史的方
法。在这前后长达87年的历
史进程中,宪法搭台,党争
唱戏,以政治家的代际轮替
和交接为线索,我们可以区
分前后相继的三代人,也可
以由代际之别来划分三个历
史阶段。在这里略作交代。
……
行文至此,是时候结束
这篇漫长的序言了。最后,
还是回到林肯,我愿引用青
年林肯在1838年的一段演
讲文,为“漫长的建国时刻”
做一小结:
让每个美国人,每个自
由的热爱者,每一个子孙后
代的祝福者,都以革命的鲜
血起誓,决不丝毫违反国家
的法律,也决不容许他人违
反法律。如同1776年的爱
国者以行动表明对《独立宣
言》的支持那样,每一个美
国人也要用他的生命、财产
和神圣的声誉起誓,捍卫宪
法和法律——让每一个美国
人记住,违反法律,就是践
踏父辈的鲜血,就是撕裂他
自己的人格以及子女的自由
。让每一位美国母亲,对在
她膝上牙牙学语的婴儿,灌
输对法律的尊重;让法律在
小学、中学和大学得到讲授
;让法律写进识字课本、缀
字课本和历本;让法律在布
道坛上布讲,在议会厅内宣
讲,在法庭和法院中得到执
行。简言之,让法律成为这
个民族的政治宗教;让男女
老少,富人穷人,各种语言
、肤色和
导语
现今的知识界肩负着重新认识美国的任务。在这样一个庞大而艰巨的任务中,对美国宪制的研究在长时间内承担着不可承受的重负,被赋予了太多学术之外的意义和意图。要走出这样的迷思,一方面要坚持以扎实的研究作为学术讨论的基础,另一方面也要继续挖掘具有自身主体性的美国宪法研究,既不能将自身“变成法律的一部分”,更不能让自己成为“美国法的一部分”。在这一意义上,此书是一种真正展开中国学者自身主体性的美国宪法研究,通过美国宪法史上的一段“断代史”,以“建国”与“重建”作为所有讨论的两个焦点,向读者呈现了建国宪法如何历经三代人守护,真正成为联邦共同体所有人的法律,在一代又一代人中发挥着宪法的团结功能。
书评(媒体评论)
中国学者如何用中文研
究和书写外国的事情,是一
个值得探讨的课题。从中国
的视角观察外国,是一种选
择,其要在于有明确的自我
意识。田雷提出“漫长建国
时刻”的历史分期概念,用
来构建美国建国初期宪制发
展的连续性,正是一次有勇
气、有能力的学术尝试。
——李开元
《八十七年》是一次具
有突破性的尝试。在熟读美
国早期历史和精准解读关键
文本的基础上,田雷重新发
现了介于麦迪逊和林肯之间
的“第二代建国者”,并从其
纷繁复杂的党争政治中冷静
地梳理出一条具有承前启后
功能的宪制思路,令人信服
地建构了一种新的、具有内
在统一性的美国建国进程,
直接挑战了为美国学界普遍
接受的宪法史分期结论。以
中国学者的视野重构美国宪
法历史的关键时刻,该书的
贡献是开拓性的。
——王希
随便看

 

霍普软件下载网电子书栏目提供海量电子书在线免费阅读及下载。

 

Copyright © 2002-2024 101bt.net All Rights Reserved
更新时间:2025/2/22 12:13:39