中国传统市场具有怎样的特色，它与西欧等地的传统市场相比具有哪些差异？传统市场源远流长，并且曾经发展到相当的水平，为什么市场这只看不见的手迟迟未能成为主导中国经济的轴心？中国传统市场如何因应急剧变动的近代社会，它自身发生了怎样的变化？当20世纪最后十年中国逐渐跨入市场经济时代，传统市场对这一伟大的历史变革产生了怎样的影响，它能够给人什么样的历史启迪？本书从经济史的角度对上述问题做了深入的探究。本书把各个阶段、各个时代的市场发展置入一个长期的历史演进过程来考察，把特定的经济现象置入特定的历史条件中来分析，切忌用孤立的眼光举例求证，避免简单的就事论事，力戒武断的定性与结论。

龙登高，清华大学社会科学学院经济学研究所教授。主要从事经济史、企业史及海外华人等研究。主持完成国家社会科学基金重大项目、国家自然科学基金等课题。曾获国务院侨办优秀成果奖一等奖、“中国高校人文社会科学研究优秀成果奖”经济学专著二等奖。国务院侨办专家咨询委员，中国社会科学院经济研究所学术委员会委员。曾为哈佛、耶鲁、剑桥、鲁汶、政大等名校访问教授或客座教授。在《中国社会科学》《经济研究》《历史研究》《近代史研究》《社会学研究》等权威刊物发表中英文学术论文80余篇。主编或合作主编有丛书“社会经济史译丛”、Global Migration and China、“清华经济史论丛”、“量化历史研究”、“国际华商清华书系”、及期刊《华人研究国际学报》等。

第一篇 中国市场的滥觞与初兴
第一章 市场的历史起点：农村公社市场
第一节 市场的起源：原始市场
第二节 井田制农村公社市场
第三节 城市官立市场的理想模式
第二章 中国市场的初兴：战国秦汉时期
第一节 农村公社解体过程中农村市场的兴起
第二节 城市市场及其管理
第三节 市场商品结构分析
第四节 金属货币的流通
第五节 职业商人群体及其经营
第六节 各地市场联系
第三章 西汉盛期以后市场的变化
第一节 商人的重创与市场制度的转变
第二节 东汉市场的新变化
第二篇 中国市场的曲折发展：3-9世纪（魏晋南北朝隋唐时期）
第四章 魏晋南北朝时期大土地私有制下的市场
第一节 土地市场的新特点
第二节 庄园经济及其市场活动
第三节 贵族官僚经商及其对市场的影响
第五章 隋唐市场的复苏
第一节 均田制下官府的市场角色
第二节 个体小农家庭经营与农村市场
第三节 商品市场
第四节 职业商人的成长
第六章 魏晋南北朝隋唐时期的城市市场
第一节 北方城市市场的曲折演进
第二节 南方城市的发展
第三节 隋唐坊市制管理
第四节 唐中后期坊市制开始突破
第七章 魏晋南北朝隋唐时期货币流通的曲折演进
第一节 魏晋南北朝时期流通手段的倒退
第二节 唐代的“钱帛兼行”
第三节 中晚唐的钱荒与信用货币
第三篇 中国市场的再度兴盛：10—14世纪（五代两宋金元时期）
第八章 宋代城乡市场网络
第一节 农户的市场取向
第二节 农村市场交易形态
第三节 各类市镇的普遍兴起
第九章 城镇市场体系
第一节 城市市场格局的变化和发展
第二节 汴京市场的繁华与衰落
第三节 城镇体系与区域市场网络：以江南为中心的考察
第四节 移民与江南市场
第十章 宋代文化娱乐市场与服务业
第一节 宋代都城的娱乐市场形态与商业化经营
第二节 市民文化的成长与娱乐市场的发育
第十一章 宋代大宗商品的远距离贸易
第一节 交通运输条件的进步与商道城镇的兴起
第二节 商品粮市场：从丰歉调剂到流向稳定的大宗商品
第三节 各类纺织品
第四节 其他大宗商品
第十二章 货币流通与商人资本
第一节 钱楮并用的时代
第二节 商人资本的运动
第三节 政府与商人
第四篇 全国统一市场的形成（明清时期）
第十三章 明清市场主体与消费需求的变化
第一节 民间主体与基层秩序
第二节 消费需求的提升与观念变化
第十四章 地权交易与要素市场
第一节 土地产权与要素流转
第二节 资本、劳动力、土地的动态组合
第十五章 商人资本与商帮网络
第一节 商人从客贩到侨寓再到定居
第二节 地域商人群体与商人组织
第三节 各地域商人群体与会馆一览
第四节 商业信用与制度创新：以晋商为重点
第十六章 劳动力市场、企业与市场网络
第一节 商人资本向生产领域渗透与包买商经营模式
第二节 劳动力市场：管理成本、生产费用与企业规模
第三节 分工与专业化的实现：通过市场网络还是企业组织
第十七章 明清全国市场的形成
第一节 市场资源配置与全国性经济地理布局的重组
第二节 区域市场网络与经济中心地变迁
第三节 传统市场整合与全国市场形成
第四节 全国市场的中心——江南

一
市场，既表现为交易行
为，又表示交换场所；既反
映人们之间交换的种种关系
，更是一种经济机制，生产
要素与资源流动和资源配置
机制。微观而言市场与人们
日常生活息息相关；宏观而
言市场事关经济运行方式和
体制，是国家乃至全球的。
从实践的角度市场是家庭、
企业、国家等不同经济主体
需要了解、把握和驾驭的对
象与机制；从理论的角度市
场则是基于资源配置视角理
解和创新经济学的核心基石
。
市场无处不在，却又似
乎无影无踪，变幻莫测，亚
当·斯密把它看作“一只看不
见的手”，在不可捉摸的混
沌中引导人们的经济行为；
哈耶克进一步认为市场能够
在人们的自由选择中形成自
生自发的秩序
（Spontaneous）。市场又
如烟波浩渺的大海，以其博
大承载着诺亚方舟，惠泽人
类；时而却波涛汹涌，山呼
海啸，令人震骇。因此，马
克思认为市场将导致经济无
序，应该由政府来控制和配
置资源，其理论实践使苏联
和中国的市场一度消失，凯
恩斯理论则使一些国家强化
了政府对市场的干预……
人类认识市场经历了漫
长的岁月，人类在与市场的
博弈中不断进步，但至今不
能得心应手地驾驭它。如何
深入地认识和把握市场，从
源头上，从其历史演进过程
中，从其变化发展和不同时
代的阶段性特征中，本书希
望提供一个视角，或者一把
钥匙，或者一些思维。
改革开放的过程实质上
就是市场经济建设的成长之
路，40余年的成就也同时是
市场经济的伟大成果。然而
，有人仍然怀疑中国的市场
经济道路。究其原因，一是
从计划经济转型而来的中国
市场经济体制仍处于转型成
长过程中，存在着各种制度
不配套，出现了许多问题。
二是错误地认为中国不存在
市场经济的历史基因与传统
；或者认为中华传统文化排
斥市场经济。从本书中我们
可以发现，无论是商品市场
，还是土地、劳动力等要素
市场，在传统中国都有独特
的发展，与同时期的西欧相
比具有明显的特点。传统商
业与市场具有活力，民间经
济时有创新，世界最早的纸
币就是民间创新的商业成果
，晋商、徽商的经营创新呈
现现代性。
二
中华传统文化与制度排
斥市场经济，持这个观点的
代表人物之一为韦伯，其儒
家文化与资本主义或市场经
济不相容的论调已为实践所
证伪；但今天仍有不少人认
为传统中国不存在市场发展
的制度与秩序，或者说传统
制度下商业与市场秩序得不
到保障。固然，强权掠夺商
人的现象是存在的，但并非
制度化，并非常态化，更不
是主流存在。
朝廷获取土地产出和社
会剩余，最稳定和可持续的
途径是什么？是直接占有土
地还是向农民征税？是政府
直接经营商业还是向商人征
税？当然都是后者。商人最
重要的土地财产，与其他编
户齐民一样得到社会和国家
的认可，因为土地是要向政
府交税的。但流动性商业征
税不那么容易。直到宋朝，
才系统性开征商税，使政府
稳定获得商业剩余，成为与
土地税并列的主要税收来源
，王朝在逻辑上不会或不必
抑商。
汉武帝大规模打击和掠
夺商人的政策在后期的力度
与频度相对减弱。汉武帝南
征北战，打空了文景之治留
下的丰盈国库，也改变了文
景时期的无为而治政策。汉
武帝嫉恨商人有钱，遂行“
算缗”“告缗”；并选拔“兴利
之臣”，如“言利事，析秋毫
”的桑弘羊等，让官员列肆
贩卖，希望通过国营商业来
增加政府收入。此后历史上
，政府对商人的额外征敛有
其时间与范围的限定性。一
是捐输报效，在时间上一般
是在战争或者发生灾害时才
会要求商人捐钱捐物，相当
于共赴国难。在对象上主要
来自盐商、十三行等专卖或
垄断行业。盐商、行商所获
超额利润，常常通过“报效”
“捐输”的形式转入官府。但
他们又通过政策得到了物资
补偿，如加耗报效，盐商于
例定弓1斤外，加耗盐若干
斤，作为“报效”的回报。二
是抄家。据云妍、陈志武（
2021）统计，被抄家的商
人占清朝总数的4%，几乎
都是与内务府有关的商人，
即通常所谓“皇商”。这些商
人由内务府领出巨额“帑银”
，行盐或办铜、采买木植，
一旦资本不能归还，即被查
抄家产。
朝廷的严厉控制主要集
中于政治领域与官僚体系，
对于民间经济与市场则以朴
素的自由主义政策为主导。
主流意识形态以“藏富于民”
为正统，以“与民争利”为羞
耻。专卖限于少数特殊商品
，历代的盐、香料，有的朝
代还有酒、茶等，政府直接
经营的商品或领域是非常有
限的。司马迁推崇的治国之
道是：“善者因之，其次利
导之，其次教诲之，其次整
齐之，最下者与之争。”朝
廷间接管理基层社会与民间
经济，实行经济自由主义。
以高利贷政策为例，传统中
国不会加以抨击，但不像正
统的基督教、伊斯兰教那样
对高利放贷加以禁止，或像
犹太教那样只能在外族放贷
。
三
与中国不存在市场经济
基因的错误观点密切相关的
，就是20世纪的中国主流思
潮趋向于排斥或缺乏市场思
维。无论是对土地私有产权
的非议，对地权交易的担忧
，还是