本书是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字第一》《周易第二》《尚书第三》《诗经第四》《三礼第五》《春秋三传第六》《四书第七》《战国策第八》《史记汉书第九》《诸子第十》《辞赋第十一》《诗第十二》《文第十三》等十三篇。全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学入门书。
此次出版，特邀语文名师全新撰写导读，并在每章之后新增读书笔记、经典活用等内容，使学生从阅读与理解的角度出发，循着朱自清先生的指引，去感受经典的无限魅力和隽永之味，提高国学修养，成为博雅君子。

朱自清（1898-1948），原名朱自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，生于江苏东海。中国现代著名作家、学者、教育家、批评家。曾任清华大学中文系教授、系主任。
朱自清的散文素朴缜密、隽永深刻、沉郁顿挫，以语言洗练、文笔清丽、思想沉厚著称，极富真情实感和感染力，他的散文作品可以分为三类：一是家庭小品，如《背影》《给亡妇》等；二是海外游记，如《欧游杂记》《伦敦杂记》；三是写景美文，如《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》《春》等。

序
说文解字第一
周易第二
尚书第三
诗经第四
三礼第五
春秋三传第六
四书第七
战国策第八
史记汉书第九
诸子第十
辞赋第十一
诗第十二
文第十三

如何阅读《经典常谈》
孟岳
《经典常谈》在八十年
前就是基础教育圈的热门读
物。
1942年《经典常谈》首
次出版后，朱自清的老朋友
叶圣陶就撰文力荐，仅文光
书店一家的重印版就先后印
刷了五版，白化文、汪曾祺
、王瑶等众多后来了不起的
学者、作家，当年都受过这
本书的熏陶。到今天，《经
典常谈》更是有几十种版本
之多。
2023年，这本畅销又长
销的《经典常谈》，重磅返
场基础教育圈，入选统编教
材《语文》八年级下册，成
为名著教学重点书目。消息
刚一发布就引起了学生和家
长的广泛关注与热议：这究
竟是本什么书，又该怎么读
呢？
一、《经典常谈》：中
国古典名著的向导
按今天的话说，《经典
常谈》是一本中国古典文化
的普及书，而所谓“经典”指
的就是中国古典文化著作，
甚至这本书最初的名字就叫
“古典常谈”。我们从书的目
录也可以感受到朱自清的用
心所在：全书分为十三章，
分别是《说文解字第一》《
周易第二》《尚书第三》《
诗经第四》《三礼第五》《
春秋三传第六》《四书第七
》《战国策第八》《史记汉
书第九》《诸子第十》《辞
赋第十一》《诗第十二》《
文第十三》，基本涵盖了中
国古典文化中最重要的典籍
及文类，读完可以大致勾勒
出一个接受过中国古典教育
的读书人所应具备的阅读积
累、知识架构与思想谱系。
那么《经典常谈》具体
介绍了什么书，又为什么按
这个顺序介绍呢？按朱自清
自己的说法，《经典常谈》
中的书目是按照传统的“经
史子集”的四部分类顺序来
进行编排的。具体来说，《
周易》、《尚书》、《诗经
》、“三礼”、“《春秋》三
传”、“四书”属于“经书”，
《战国策》《史记》《汉书
》属于“史书”，“诸子”则归
于子部，而集部的“辞赋”“
诗”“文”因为书太多，“没法
子一一详论”，所以以叙述
文体发展源流为主。唯一“
跳出四部外，不在分类中”
的是作为传统文字学（小学
）代表的《说文解字》。文
字学是古典教育的起始，在
《说文解字》这本书出现之
前，按《周礼》记载，刚上
学的孩子就是从六书造字原
理等文字学基础学起。文字
学既是经典阅读的基础也是
工具，所以《说文解字》被
安排在第一章，是“经史子
集”阅读的前奏。
当年朱自清编写这本书
时拟想的读者也是中学生，
希望中学生读过这本书以后
即便没有读过书中提到的那
些经典原著，也能对传统经
典著作及文化源流有一个整
体性的把握，生发兴趣，而
学有余力的同学更可以以此
为向导，选择喜欢的经典原
著来进一步研读。
叶圣陶对此有一个非常
生动的形容，他说朱自清给
人做向导，是在景点外把景
点的特质与来龙去脉讲清楚
，使游客不至于进了景点眼
花缭乱摸不着头脑。所以朱
自清的讲解可靠、翔实，绝
不是国学贩子四海八荒、天
花乱坠的闲谈，“求真而并
非猎奇的游客自然欢迎这样
的好向导”。
二、《经典常谈》：现
代中国文教变革的果实
朱自清的文章是中小学
语文教材里的常客，比如《
匆匆》《春》《背影》《荷
塘月色》。从小学到高中陪
伴我们语文学习各个阶段的
现代作家，除了鲁迅、老舍
，就得说朱自清了。但是与
文学家相比，朱自清的另外
一重身份往往被同学们忽视
，他是古典文学研究专家、
语文教育改革者，而《经典
常谈》也正是朱自清所见证
并探索的文化教育变革的硕
果。
……
其次，朱自清的散文笔
法固然隽永有味，但学生梳
理行文脉络与论述逻辑的时
候也容易跑偏。最典型的例
子是一位同学梳理总结后的
文字居然比朱自清的原文还
要多，哪句也舍不得丢，生
生把概括写成了摘抄加随感
。
最后，也是最关键的一
点，很多同学读这本书时没
有任何目的性，只是跟着朱
自清的叙述翻了一遍书，读
完也不知道有什么用，无所
适从。刻苦的同学边读边写
笔记，知识点记了不少，但
记在本上却无法内化编织进
自身的知识系统。
统编教材的编者也考虑
到了这些问题，所以推荐的
阅读方法是“选择性阅读”。
那么如何选择性阅读呢？
第一，可以按照自己的
兴趣来选择章节。不必依照
书的编写顺序来读，而是对
哪本经典感兴趣，就直接跳
到相应章节进行阅读。
第二，可以尝试梳理每
章的写作层次、核心知识点
，把握“常谈”的内在行文逻
辑。
第三，可以有意识地利
用《经典常谈》的导览特性
，将以往语文教材中学习过
的，原本散落各处的古诗文
调动出来，在《经典常谈》
建构的经典系统里重新定位
、审视，打开新的阅读视野
，建立新的知识结构。
为此我们在这本书每一
章的后面都附加了两个小板
块，分别是“读书笔记”和“
经典活用”。前者帮助同学
们梳理本章逻辑和知识；后
者将语文教材中或生活里与
经典相关的文章、名句作为
案例点拨，三言两语间帮同
学们更生动具体地理解朱自
清文章中的新知识，同时用
朱自清给出的经典谱系，帮
同学们将教材中原本分散的
古诗文结构起来，提升

《经典常谈》是朱自清系统讲述《周易》《诗经》《春秋》《论语》《史记》《汉书》《楚辞》等国学经典的著作，写得深入浅出，至今仍是青年人研究古典文学的入门向导。
作为诗人和散文家，朱自清对中国现代文学做出了巨大的贡献，是“五四”新文学的拓荒者和创业者之一：作为学者和教授，朱自清在古典文学、语文教育、语言学、文艺学、美学等学科领域都有很高的造诣和建树。他的贡献是多方面的，在古典文学研究和语文教育方面尤为突出。