本书立足中华民族伟大复兴历史潮头，直面新时代发展的突出矛盾、现实问题，以全新战略视角分析中国与世界主要国家、重点地区的互动机制和合作发展大势，以史观今、以今问史，统筹经济运行、政治运作、文明演进等核心要素，深刻揭示中华民族开放包容、坚韧不拔的民族气质和发展内核，深情而理性地描画中华民族再次强大起来的风貌和愿景，展现天下一家、和合共生、有效治理的世界新图景。该书提出了直面现实的系统性治理策略。

董少鹏，中国股市政策专家，现为证券日报社常务副总编辑，中国证监会专家顾问，中国证券业协会咨询委员。中央电视台和中央人民广播电台评论员。 1992年起，先后在中国证券市场研究设计中心、《上海证券报》、《国际金融报》、《证券日报》任职。新浪实名董少鹏博客访问量达663万人次，腾讯实名董少鹏微博拥有168万粉丝。2000年起至今，作者主持编写年度《中国股市十大预言》，每年1月初发布，多年来保持70%以上的应验率。《2015年中国股市十大预言》提出“预计上证指数震荡上行，不排除向4500点一线冲击”，已经于4月27日圆满应验。1997年出版《中国股市政策与炒股》，2007年出版《中国股市大机遇》。

代序 以地球村村民的视角看新世界
序言
前言
上篇 为什么输给自己
旧制度的捆绑
第一次鸦片战争
外战加码无穷期
“夹生饭”改革
凌辱四处来
中法战争
“老师”被“学生”痛打
从“单一改革”到“组合改革”
新旧制度之缠斗
战胜国之间的不平等
抗战密码
中篇 国家角色的重塑
中苏关系之变
美国不是天使
新中国是一个“定盘星”
抗美援朝立国威
台海危机
与苏联怎么打交道
印度的试探
中美打破坚冰
中日邦交正常化
新中国的苦恼
全球大三角
一个加速跑的时代
海陆兼顾新思维
朝鲜半岛新博弈
中国的大国模式和挑战
下篇 新型现代化和新的引领者
美国的“塑造者”之旅
中国复兴与世界新秩序
领跑者攻略
激发地缘战略红利
中美关系：合作与管控
中俄关系：打造新模式
中印关系：高山难阻隔
中国与伊朗：长远战略相依
中日关系：谋求和平相处
构建更包容的均势世界
后记
参考文献

以地球村村民的视角看
新世界
当今中国已经走入世界
舞台的中央，一举一动都可
能产生外溢效应。中国式现
代化进程关乎全球的繁荣发
展，关乎构建更加公正合理
的国际秩序。国际社会对中
国充满期待，也有不少复杂
心态。面对更加复杂的国际
环境，需要更多人参与公共
外交，向外国公众说明本国
的政治、经济、人文、历史
等国情。好的说明者应当是
好的“自知者”，才能向世界
传递中国声音和中国智慧，
增进中外沟通，让中国的发
展壮大与人类社会发展大势
协调起来。
《坚韧的中国》一书为
更好地认知自己，从而能更
好地向世界说明中国，提供
了对近两个世纪以来中国从
一个落后挨打者转变为图强
变革者，从一个跟随追赶者
转变为参与者、共建者、引
领者的清晰轨迹，做出大历
史观、大政治观、大发展观
阐释，令人长思，也令人振
奋。在全球化时代，各国相
互关联、相互作用，没有人
愿意孤立自己，做鲁滨逊，
也没有人有本事去隔离别人
，而不伤害自己。将中华民
族和当代中国的宝贵内核力
量发挥好、传承好，首先要
科学准确地、与时俱进地识
别自己，这也是本书的首要
意义。
两位年轻作者，一位是
长期从事资本市场和宏观经
济政策研究的董少鹏，一位
是从事军事战略理论和现实
课题研究的窦国庆。这样珠
联璧合、长项互补的作者组
合令人瞩目。我和董少鹏同
志相识于浦东开发开放十周
年之际，他对我做了专访，
并提出用“浦东逻辑”一词来
概括浦东开发实践的思路，
我们一拍即合，颇有心心相
印之感。此后我们多有交往
。我发现，他研究资本市场
等经济问题有广阔的思维，
对国家战略和国际关系的研
究也时有见地。他与从事军
事战略研究的窦国庆同志合
作，将历史思考与政策研究
、战略前瞻有机结合，构成
了本书独特视角、独到见解
、全新结构的基础。
近年来，研究中国、参
与中国、评价中国已是全球
热门话题，但对中国的误读
、误解也很多，不仅外界如
此，国内学界、业界也有类
似情况。本书提出无论时代
如何变化更替，每个国家的
地缘位势和民族特点是相对
稳定和延续的，并据此强调
中华文明中天下为公、民为
邦本等思想的时代价值和世
界价值，反对在国际关系中
继续搞丛林法则。中国走过
苦难的历史，实现革新图强
，走向民族复兴，真正的支
撑内核是以天下为己任的民
族精神和艰苦卓绝的实践。
本书回顾历史、分析当下和
展望未来，每一个环节都十
分注重天下为公的精神内核
和实践内核。我认为，这个
内核是中国传统宝库中的财
富，正是文化自信的所在，
也是中国当下发展的力量源
泉，还是未来世界和平发展
、繁荣发展、安全发展的理
念和实践支撑。
当今世界并不太平，冷
战思维、单边主义、逆全球
化思潮给人类社会带来威胁
和挑战，一些热点问题亟待
全球合作加以解决，人类共
同文明、共同利益、共同福
祉亟待各方维护。本书客观
分析中国面临的重大安全问
题、在国际关系中的建设性
作用、维护自身发展权益的
重大主张；真情阐释与邻为
善、以邻为伴、深化互利合
作、维护共同安全的良好愿
望；深入解读以构建新型国
际关系和建设人类命运共同
体为主要内容的“国际观”“
世界观”。作者对中国和世
界面临的共同战略问题提出
了建设性思考，将平和、平
视、平衡的“地球村村民”思
维贯穿其中。在我看来，这
实质上是中国这个现代化新
兴大国的国民心态的一种投
射，反映了时代的巨变。我
相信，本书对外部理解中国
政治理念和外交政策也有所
裨益，这或许提示了及时出
版英译本的可能性。
习近平主席指出，“人类
社会创造的各种文明，都闪
烁着璀璨光芒，为各国现代
化积蓄了厚重底蕴、赋予了
鲜明特质，并跨越时空、超
越国界，共同为人类社会现
代化进程做出了重要贡献。
中国式现代化作为人类文明
新形态，与全球其他文明相
互借鉴，必将极大丰富世界
文明百花园。”中国当代文
明将随着中国式现代化的推
进为世界文明注入更多新动
力、新能量，中国当代人作
为地球村村民，将为世界持
久和平、普遍安全、共同繁
荣、开放包容、清洁美丽不
断做出新的贡献。
赵启正
国务院新闻办前主任、
全国政协外事委员会前主任

本书客观分析中国面临的重大安全问题、在国际关系中的建设性作用、维护自身发展权益的重大主张；真情阐释与邻为善、以邻为伴、深化互利合作、维护共同安全的良好愿望；深入解读以构建新型国际关系和建设人类命运共同体为主要内容的“国际观”“世界观”。
作者对中国和世界面临的共同战略问题提出了建设性思考，将平和、平视、平衡的“地球村村民”思维贯穿其中。

当今中国，告别了昔日
的贫穷落后，走上了富强繁
荣的康庄大道。中国在地球
村的角色定位，已由往日的
“追随者”向新时代的“共同
塑造者”转变。中国将如何
塑造自己？又如何塑造自己
与世界的关系？凭什么来塑
造？这些问题，不仅中国人
自己关心，全球也在瞩目。
在中国特色社会主义制
度下，中国经济社会发生翻
天覆地的变化，中国成为全
球最具发展活力、最具吸引
力创新力的地区之一，中国
超大规模市场不仅造福本国
人民，也给世界带来机遇、
注入动能。不仅如此，中国
人的民主参与、政治表达、
创新创造、开放合作、人文
时尚等各方面也都活力进发
，展现出广阔发展前景。
可见，制度的稳定性和
竞争力，取决于该制度是否
解决了以及是否能够持续解
决大多数人期盼解决的问题
。从这个角度说，中国特色
社会主义制度是有强大优势
的。中国发展之路打破了“
现代化=西方化”的迷思，
展现了人类现代化的另一幅
图景。中国模式发展壮大了
中国，也为人类探索更好社
会制度提供了新的方案和路
径。
回望冷战时期，两种社
会制度之争贯穿数十年，但
仔细揣摩，我们会发现，附
着在“制度之争”上面的，其
实是各种“资源之争”“影响
力之争”。冷战结束本质是
科技进步导致的结果——因
科技扩展了战斗威慑力，因
科技扩展了资源供给力，因
科技扩展了人们加强联系与
互惠合作的需求。于是，冷
战的内在驱动力就降低了，
维持不下去了。同时，冷战
失败的一方，败在僵化和腐
败，而不是图纸上的制度设
计。制度好与不好，关键看
实践成果，最终要由人民来
检验。
在全球化、信息化、市
场化日益深度交织、一国一
域难以独善其身的世界里，
社会政治制度的进步也是必
然的。如果把人类的进步归
结于一律套用某一种制度，
则是对全球化的严重误读。
我们对待国际关系、国
际舆论，对待竞争对手和合
作伙伴，要尊重，但无论任
何时候，尊重都是相互的。
这个基本原则和底层逻辑。
不应因国家的贫富、大小、
强弱而动摇。不能相互尊重
，就谈不上其他。一国公民
为自己的国家服务，为自己
的民族服务，是必然的和必
须的。先发展起来的国家，
特别是先发展起来的大国，
除了管好自己，也要参与管
理世界，与其他各国一起构
建全球秩序和全球规则。但
不能因为块头大而欺凌别的
国家特别是相对弱小的国家
。既平视世界，又近贴民心
，才能够把内政外交协调统
一起来，把本国发展利益与
全球共同发展利益协调一致
起来。
在向前发展的大路上，
我们当然要正视并解决自身
存在的问题，欢迎抱以共同
进步初衷的良言善策。但评
判中国的问题，应当站在全
球视野下来评判，不能只站
在美国的立场上来评判。同
样，中国评判其他国家的问
题，也应该站在全球视野下
来评判，不能以自己的好恶
来评判。
世界是普遍联系的。美
国把美国的事情办好有利于
全世界，中国把中国的事情
办好有利于全世界，中美关
系搞好了也有利于全世界。
近年来两国相争事态不断发
展。美国极少数政客频频挑
动是非、激化矛盾，是极其
不负责任的。
中国对待世界，是充满
了温情和善意的。但让中国
打不还手、骂不还口，是不
可能的，也是毫无道理的。
没有哪一个主权国家会接受
这样的霸权、霸道、霸凌。
中国人面对侵略行径，应当
果断还手，给予迎头痛击。
打得一拳开，免得百拳来。
“天下一家”，“天下为公”
，“有朋自远方来，不亦乐
乎”，“人不知而不愠，不亦
君子乎”，这些世代传承、
大爱醇厚的文化底蕴，哺育
了一代又一代热爱世界、追
求和谐的中国人。我们将继
续以博大胸怀参与全球事务
，以中国式现代化为全球进
步事业注入正能量、新动力
。但同时，在遭遇恶意打压
、遏制、封锁时，我们必须
与狼共舞，保家卫国。基于
我国已有的，并且还将继续
提升的综合实力，基于足以
保家卫国的军事能力，我们
不惧怕任何人制造所谓的围
堵、遏制。正所谓，朋友来
了有好酒，豺狼来了有猎枪
。
总的来说，处理中国与
外部世界的关系，塑造更加
公平公正和繁荣稳定的世界
秩序，要靠三个层面的实力
：一是综合国力。没有物质
实力做支撑，就没有条件去
参与塑造国际秩序。二是制
度实力。优越的制度可以内
聚民心、外聚认同，可以形
成强大的价值力量和道德力
量，将精神力量与物质力量
协同一致。三是思想和哲学
力量。人们终究要“活在道
理里”“活在辩证法里”，所
有成功者都是尊重实际、顺
应规律、超前谋划、善做善
成的人。中国和世界，最终
都要在规律中生存。必须建
立和巩固强大的思想理论体
系，用以指导实践。
人类已经创造了辉煌的
历史，人类需要更美好的世
界。新的时代已经来临，让
我们一起继续努力。
董少鹏
2023年6月1日

新时代的中国，在战略
安全和对外开放合作方面都
迎来新的挑战和机遇。本书
从战略视角分析中国与世界
主要国家、地区的关系及演
变逻辑，揭示当前国家关系
和全球格局的难点和盲点问
题，并提出中国参与、引领
、塑造新型国际秩序的有益
建议。两位作者分别为长期
研究政治经济问题和军事战
略问题的新锐专家，专业优
势互补，提供了眺望中华民
族伟大复兴的新视角。
——陈小工（中央外办前
副主任，中国人民解放军空
军前副司令员、中将军衔）
面对世界之变、时代之
变、历史之变，我们必须以
史为鉴，永远不能忘却中华
民族曾经到了“最危险的时
候”。我们还必须认清大势
，把握规律，以更强的历史
自信和历史主动去开创未来
，实现民族复兴伟业，创造
人类文明新形态。董少鹏、
窦国庆两位作者正是怀着强
烈的使命感，以宽广的历史
视角、深入的系统思维，审
视了中华民族两个世纪以来
走过的路，给出了继续前行
的有益启示，相信将在读者
中引起强烈的共鸣。
——崔天凯（中国前驻美
大使）
本书是近代史再思考的
力作，作者从长时段历史视
角，运用系统化思维，遵循
历史发展的大脉络，对近两
百年来中国的大事件进行分
析和介绍，探究了历史演进
的内在动力和事物长期发展
变化的本质，为我们从全球
角度来认识中国、资治通鉴
和增进人民心智具有十分重
要的意义。
——刘元春（上海财经大
学校长）
中国已经成为世界第二
大经济体，对全球经济的贡
献率连续十年超过30%，但
国家形象的国际认知度并未
达到与之相匹配的水平。习
近平主席提出的“建设中华
民族现代文明”可谓任重道
远。董少鹏同志长期研究资
本市场和宏观经济，对国际
政治局势特别是中美博弈有
深刻洞察，提出了一系列对
策建议。这本书饱含着他对
新时代的挚爱和赤诚，是以
全球视野观察中国式现代化
和中华民族现代文明的心血
之作。
——王文（中国人民大学
重阳金融研究院执行院长）

旧制度的捆绑
彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。
——柳宗元，《封建论》
一种比较常见的看法是，中华民族长期处于旧的王权制度统治下，制度变革过于缓慢，直到清朝后期才开启了几千年未有的巨变；但事实并非如此中华民族生存发展所依托的社会制度，一直有改革的因素在涌动，只是在很长的历史时期内，这种变化处于量变状态。
清朝中期以前，欧洲爆发工业革命极大地提升了该地区生产力水平，并导致经济社会治理体系发生重大变化。新生的资本主义制度反过来促进社会生产规模和市场需求大扩张，对世界范围内生产关系带来重大冲击。中国当时没有充分接收到这一呼啸而来的世界性冲击，是因为中国比较早地形成了统一的多民族国家模式，经济上自给自足并且持续发展，治理体系和社会状态较为稳定；虽然王朝不断更替，但中国式的王朝治理体系犹如一架可以长久行驶的老车，即便速度降低了，部件也不新潮了，但仍给人一种足够支撑社会经济发展前行的错觉。当然，这样的治理体系也失去了主动变革的内生动力。在清朝中期以后，国内不断兴起思想理论和科学技术进步运动，但在固化的、沉重的、老旧的社会体系面前，都只似力量微弱的浪花，被埋没了。
中国的科技体系并非一直落后于人，只是在清代落后了。宋元时期，中华文化和科技是世界范围内的一座高峰。但也正是在宋代，北方游牧民族不再满足于对中原地区小规模袭扰和小范围争夺，而转为大规模进攻和争夺。这时候，出现了一个奇怪的现象；所有进攻中原地区的游牧民族，最终都被汉文化同化了，很少保留自己以前的文化。中华多民族大家庭不断扩大和兴盛，发展壮大了中华文化，也延续了当时尚处于世界先进水平的科技成果、社会制度成果。
元明清三代，中国领土范围进一步扩大，多民族融合发展加速演进。能征善战、质朴勇敢的满、蒙、维、藏等民族居民，相继加人中华民族大家庭。中原以外的居民向中原地区“反向融合”，中原文明则向中原地区之外“扩散融合”。这使得中原地区的制度文明迅速向外围扩展，王权制度体系因民族融合得到巩固和发展。这种文明顶峰状态使得中华民族满足于“文明自给”的安稳，对域外文明的关注度和引进需求逐步退化。中华民族的王权制度体系在走向成熟期后，不是愈大愈强，而是愈大愈弱了。同时，由于缺乏全球的参照视野，中国当时的统治者难以觉察这弱化趋势，亦无法奋起改革。
中华民族走向大一统，是不断调整和巩固封建王权制度的过程。当封建王权制度成熟到不能再进步时，国家和民族的衰落也就开始了。可以说，封建王权制度既是中华民族不断发展壮大的基础和保障，也是中华民族由盛及衰的根子和诱因。也可以说，中华民族的规模体量越庞大，封建王权制度所包含的劣根性也就越具杀伤力。宋朝以后，每次北方民族争夺中原，无一例外，都要依靠封建王权制度体系，实现其缺少“群众基础”的“少数派”统治。这种政治制度的自噬效应是容易在内部族群间设立藩篱，却难以合力面对“国际社会”；情况严峻时，内部甚至拔刀相向、相互残杀。
族群之间各分畛域，民族何以强大？元朝的教训正是如此，民族内部相互争夺，消耗国力民力，最终导致政权覆灭。相对元朝，明清两朝在处理族群关系上形成了一些创新性的制度安排。但族群之间冲突争斗的惯性并无太大改变。当然，这既是封建王朝制度的局限性使然，也是历史逐步演进、民族逐步融合的必然。
宋元时期起，中华民族在欧亚大陆东端的影响力与日俱增，但这种文化强盛、制度强盛的状态亦导致了守旧与封闭心态。在欧亚大陆西端的西欧，经历了黑暗的“中世纪”后，开始“宗教改革”“文艺复兴”“地理大发现”等政治革命和思想革命，又经历了科技大爆发的“工业革命”。叠加技术和思想革命的强大爆发力，兴盛起来的西欧文明迅速向全球扩张，使得其他文明低下以往高傲的头。当然，在笔者看来，西欧文明迅速崛起，有着极强的“技术欺压”和“功利主义”特征，即强者通吃、顺我者昌、逆我者亡。西欧文明从一开始就是与“不文明”相伴而生的。但不可否认，如果没有西方殖民者横空出世、扰动世界格局，中华民族必定还会延续自己的发展逻辑推进文明进程和经济进程。强悍的西方殖民者从海洋和大陆发起进攻，其目的是在欧亚大陆东端构建自己的实力体系，那时，中国人尚未发觉危机已经开始，仍陶醉于天下中心的自信与自豪当中。
可见，不同“代际”的王朝与长期稳固的封建王权制度体系之间，形成了相互啃噬的恶性循环：一方面，新兴起的王朝为巩固其统治，千方百计加固王朝制度体系；另一方面，新王朝为确认自身政权的合法性，必须拿出一些与前朝不同的举措，但不断加固的王权制度对体制创新是排斥的，所谓的新举措不能动摇基础制度体系。于是，接续而来的一个个王朝在巩固既有制度的同时，也巩固了内生的