诗集《空镜子》是诗人王立诗歌历程的一次检阅。诗集分为四个部分：心灵乐章、情爱画廊、苍穹之下、雪泥鸿爪。收录了诗人所创作的有关风土人情和风光景色之类的诗歌，文章玲珑剔透，诗意盎然，别有情趣。书中呈现的世界日渐多姿斑斓、气象万千，蕴含了现实之境与幻想之境的切入和融合。整卷诗集呈现出高贵、遒劲、真挚的品质。

王立，笔名野马，60后，出生于安徽省泾县。曾服役江苏南京某部，现居安徽省马鞍山市，独立写作人、自由撰稿人。

心灵乐章
远走天涯
南唐悲歌
一米阳光
想象的大海
油菜花高过我的眼睑
键盘上的东篱
战士决战岂止在战场
呼啸的石头
友谊
辽阔
一棵树就是一朵云
时光的瀑布
八百里春天
杂花生树
桃之夭夭
我在一首诗中翻云覆雨
李白的月
一个人的舞蹈
我的字典里没有山河破碎
雷霆过后我会豢养八百春天
一个人的荷塘
一场雪来到春天
颠覆
一个人的稻粱谋
一只蚂蚁搬来了琼楼玉宇
理想主义的花朵
空镜子
离开微信的日子
傍晚，一只白鸟飞过慈湖河
我的可可托海
我的青春依山傍水
纸上青山
纸的畅想
月光下的豹子
如果能转身，我要去削漂
霜降
旷野上的雪豹
忧伤
在异乡
深渊
枯荷之境
在慈湖河观鸟
一棵树
为什么不
尘嚣过后
路过人间的狐
活着
缥缈记
眼泪和墨镜
日子，就在这一天天的重复中悄然而逝
提灯的人
从景阳冈跑来的虎
用一首诗的时间取悦你
忏悔
情爱画廊
生如夏花
初雪
踏春归来马蹄香
蓝月亮
阴谋
和一朵雪花说爱情
你路过春天,我路过你
小美妇
度春风
油画
幸福就像木栅栏
和一只蝴蝶亲密接触
意外
别了，嘉陵江
春光辞
穿旗袍的女人
遇见一朵云
银色小楼
飞
窗子
游牧时光
苍穹之下
清晨我邂逅一朵南瓜花
拐杖
焐被窝
油菜花
生日
戏言
菜地
一盏煤油灯
露天电影院
在父亲的墓地
父亲的骨头
在父亲最后的日子里
因为一个人，爱上一座小城
纸上亲人
清明路上
身背花朵的人
桃花江湖
十里春风不如你
仅仅有爱是不够的
远方之远
群峰之上
用荒野的石头陪伴我入眠
在父母坟前，我的灵魂无法遮掩
致我的
所有的失眠都是用来怀念的
写给天堂的母亲
时光电话
立冬词
屋顶上的海
尘埃之侧
空椅子
翘起的屋檐
报纸
流逝
雪泥鸿爪
趵突泉
给自驾进藏的朋友
红海滩
洋船屋
镇江吟
金山寺
西津渡
焦山赋
想象北固山
在那桃花盛开的地方
从一棵猫耳刺开始
天门山赋
三月一场桃花雨的狂欢
在昆明大观楼读孙髯翁
隧道
大理故事
丽江古城
玉龙雪山
茶马古道
雨中横山
老街
高淳，高淳
凤子河的春天
石井坑
在拈花湾
宣纸上的山水画卷
夜宿小岭
细读“虫二”
在桃花潭谒汪伦墓
月亮湾
青梅
后记

他奔腾在诗歌的天空中
——读野马诗集《空镜
子》
风吹起时光的涟漪，昨
日的记忆犹在眼前。我和
诗人野马兄相识相交多年
，有几年光阴，我们交往
密切，常常聚在一起探讨
诗歌，近些年各自生活发
生了诸多变化，难得见上
一面，但彼此之间诗心相
通，在新浪博客、微信朋
友圈经常拜读他的新作，
诗歌让我们有了相遇的温
暖之感。
野马兄爱诗多年，堪称“
诗痴”。在诗城马鞍山，我
认为野马兄是一位非常有
创作实力的诗人，他蕴含
在诗歌中的气质，宛若一
幅幅皖南山水画，将浓烈
的情感、丰富的哲思融会
贯通、上下翩飞，构成了
风流旖旎的诗境。
野马兄用诗歌《空镜子
》作为诗集的书名，足以
体现了他的勇敢。恰恰是
这首诗，让我为野马兄诗
风的转变，甚为感佩和欣
喜。镜子是世人常常可见
的器物，而“空镜子”作为一
种意象，透视出诗人在平
凡庸常的生活里诗意地栖
居。“多么无奈啊！我用一
面镜子卧薪尝胆”，“空镜子
”从意象到具象，诗人就是
这样，把人世间的忧伤看
透，把经受过的苦难和过
往的命运都还原成生活本
真的态度和情怀。野马兄
正如他的诗名，怀揣梦想
的果实，内心藏着星辰，
在诗歌的天空中自由驰骋
，在白云之上追风逐电。
诗人是真诚的。四季轮
回，韶华易逝，一片叶子
仰望天空，又一片叶子拥
抱大地，仿佛都离不开诗
歌的抚慰。野马兄为人低
调、诚恳，他的诗歌不矫
揉做作，不虚伪假意，始
终保持着一种纯粹的干净
的姿态。他一边疏离，一
边扑闪机智和灵慧之光，
维护着内心的法则。譬如
：“剪一节春风下酒/天地是
盛宴/那些清晨的鸣禽都是
宾朋”(《度春风》）；“八
百里春天宛如一件绿色的
大氅/抖开了烟雨江南”（《
八百里春天》)；“从今天起
我要掏空内心的苍凉/做一
个身轻如燕的人”(《忏悔》
）等，诗歌浓而不烈，诗
人展现自我，在古典与现
代的诗行中，守着小小的
田园，既有大格局，也有
小情调，让读者在真实与
虚幻中穿行，感受着生命
存在的意义和思考。诗歌
不仅仅是对生活简单的素
描，而是要以诗人敏锐的
感知力去捕捉生活背后的
主旨和情趣。读野马兄的
诗，如同走进一部小戏，
身临其境，或感动，或唏
嘘，或回味。我们分明看
到，一个诗者以梦为马，
抹去心灵深处的忧伤，身
上所焕发的蓬勃气息，充
盈在天地之间。
诗人是向善的。古往今
来，抒写父亲母亲的亲情
诗数不胜数，但细读下来
，精品诗不是很多。野马
兄的诗集，专门辟有专辑“
苍穹之下”，有一些诗歌献
给已经逝去的父亲母亲，
通过对父母的怀念，对亲
人的眷恋，对亲情细致人
微的描画，从而使得此辑
作品有抵达人心的力量。
啼血之作，锥心之痛，力
透纸背。譬如：“妈妈呀，
只有失眠才能让我清澈/所
有的失眠都是用来怀念的”
（《所有的失眠都是用来
怀念的》）；“荒野的石头
父亲母亲的灵石/儿子睁着
绝望的眼睛/今晚你们可来
伴我入眠”（《用荒野的石
头陪伴我入眠》）；“更深
的夜晚，痛失至亲的人/在
异乡，用颤动的肩膀把背
影留给了故乡”（《立冬词
》)等，诗人把时光的卷轴
缓缓打开时，鸟雀、蛙鸣
、花草，让童年的村庄清
晰如昨，让远去的故乡近
在咫尺，还有勤劳的父亲
和善良的母亲，在劳作之
间期盼着儿子的成长。野
马兄一声声对父母的呼唤
，在疼痛中撕裂、挣扎和
无言的诉说，不觉令人怆
然而涕下。
诗人是透明的。对于生
活，每个人都有自己的经
历和体验，而我们恰恰在
舍与得之间徘徊、游移。
诗人一颗“初心”率性表达，
用冷峻的抒写，回眸岁月
，对于过往，报之以微笑
，给予读者一份独特而又
宁静的想象。野马兄的诗
歌大多标注着创作日期，
应该说，早期的诗歌还沉
湎于个人的情绪之中，随
着时间的推移，人到中年
之后，野马兄的诗歌视角
楔入到更为广阔的人生体
验，较好地达到了“小我”与
“大我”的结合。譬如：“这
么多年，在我心灵的旷野
上/一直蛰伏着一头雪豹/有
时沉默，平静/有时焦躁，
嘶吼”（《旷野上的雪豹》
），这里的“雪豹”既是幻象
，也是精神的象征，它预
示着诗人不甘心屈服于世
俗的安排，从现实困境中
突围而出的呐喊。“一碗江
湖，仗剑天涯/清风做伴，
故乡绵长/我的青春依山傍
水，一滴水中盛锋芒”（《
我的青春依山傍水》），
诗中有酒，酒在诗中，我
们可以听到诗人的吟唱，
化作天空下闪光的跳动音
符。“草木褪去奢华，河水
回归平静/当我们回到谦卑
的原乡，转身就是水木清
华”（《在慈湖河观鸟》）
，诗人的表述对象更多地
指向人类和自然的原本生
态，诗意与情景交融，呈
现出在万物纷繁背景下的
精神向度。而这类诗歌，
无疑是我愿意多读的，且
愿意和诗人一道歌咏、一
道流连……
诗集《空镜子》中收录
了诗人所创作的有关风土
人情和风光景色之类的诗
歌，也写得玲珑剔透，诗
意盎然，别有情趣。譬如
：“小岭之夜，青檀木香气
阵阵/宛如大海的波涛”（《
夜宿小岭》）；“登顶之间
，清风迎面/我看见，一根
青

镜子是世人常常可见的器物，而“空镜子”作为一种意象，透视出诗人在平凡庸常的生活里诗意地栖居。“空镜子”从意象到具象，把人世间的忧伤看透，把经受过的苦难和过往的命运都还原成生活本真的态度和情怀。朱光潜先生说：“艺术并不是远离人生的无意义的形象，它是对人生的自由的观照，并且启示着人心的深广的理解和同情。”本书诗人的表述对象更多地指向人类和自然的原本生态，诗意与情景交融，呈现出在万物纷繁背景下的精神向度。