《管子》一书旧题为管仲所撰，其文主体为战国中后期稷下学宫学者及后世管子思想研究者们整理而成。全文共八十六篇，现仅存七十六篇，分为八类：《经言》《外言》《内言》《短语》《区言》《杂篇》《管子解》《管子轻重》。内容包罗万象、思想丰富，涉及政治、经济、军事、哲学、宗教及自然科学等诸多方面，是一部汇聚百家学说的著作。同时，它不仅是一部中国先秦时期政治家治国、平天下的大术大法，对于今人，更是治国理政、农业生产、军事指挥、为人处世、经营管理等方面的指导性全书。

管仲（公元前725年－公元前645年），名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上（今安徽颍上）人。早年经商，初事齐国公子纠，助纠和公子小白争夺君位，小白得胜，即位为齐桓公，管仲被囚。齐桓公不计前嫌，经鲍叔牙保举，任其为卿。辅佐齐桓公（小白），对内政外交政策进行全面的改革，制定了一系列富国强兵的方针策略，被齐恒公任为上卿，尊称“仲父”。执政四十年，因势制宜，分设各级官吏，选拔士子，赏勤罚惰，征赋税，统一铸造、管理钱币，制定捕鱼、煮盐之法；对外采取“尊王攘夷”的外交策略，使齐桓公成为春秋时代的第一个霸主。他秉政三年，齐国大治，成为“五霸之首”。《管子》共24卷，85篇，今存76篇，内容极丰，包含道、名、法等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识，其中《轻重》等篇，是古代典籍中不多见的经济文作，对生产、分配、交易、消费、财政、等均有论述，是研究中国先秦农业和经济的珍贵资料。

上
经言
牧民第一
形势第二
权修第三
立政第四
乘马第五
七法第六
版法第七
幼官第八
幼官图第九
外言
五辅第十
宙合第十一
枢言第十二
八观第十三
法禁第十四
重令第十五
法法第十六
兵法第十七
内言
大匡第十八
中匡第十九
小匡第二十
王言第二十一（阙）
霸形第二十二
霸言第二十三
问第二十四
谋失第二十五（阙）
戒第二十六
短语
地图第二十七
参患第二十八
制分第二十九
君臣上第三十
君臣下第三十一
小称第三十二
四称第三十三
正言第三十四（阙）
侈靡第三十五
心术上第三十六
心术下第三十七
下
短语
白心第三十八
水地第三十九
四时第四十
五行第四十一
势第四十二
正第四十三
九变第四十四
区言
任法第四十五
明法第四十六
正世第四十七
治国第四十八
内业第四十九
杂篇
封禅第五十
小问第五十一
七臣七主第五十二
禁藏第五十三
人国第五十四
九守第五十五
桓公问第五十六
度地第五十七
地员第五十八
弟子职第五十九
言昭第六十（阙）
修身第六十一（阙）
问霸第六十二（阙）
管子解
牧民解第六十三（阙）
形势解第六十四
立政九败解第六十五
版法解第六十六
明法解第六十七
管子轻重
巨乘马第六十八
乘马数第六十九
问乘马第七十（阙）
事语第七十一
海王第七十二
国蓄第七十三
山国轨第七十四
山权数第七十五
山至数第七十六
地数第七十七
揆度第七十八
国准第七十九
轻重甲第八十
轻重乙第八十一
轻重丙第八十二（阙）
轻重丁第八十三
轻重戊第八十四
轻重己第八十五
轻重庚第八十六（阙）

人类进入二十一世纪以
来，经济与科技超速发展
，人们在体验经济繁荣和
科技成果的同时，欲望的
膨胀和内心的焦虑也日益
放大。如何在物质繁荣的
时代，让我们获得内心的
满足和安详，从经典中获
取智慧和慰藉，或许是我
们不二的选择。
之所以要读经典，根本
在于，我们应当更好地认
识我们自己从何而来，去
往何处。一个人如此，一
个民族亦如此。一个爱读
经典的人，其内心世界必
定是丰富深邃的。而一个
被经典浸润的民族，必定
是一个思想丰赡、文化深
厚的民族。因为，文化是
民族之灵魂，一个民族如
果不能认识其民族发展的
精神源泉，必定就会失去
其未来的生机。而一个民
族的精神源泉，就保藏在
经典之中。
今日，我们提倡复兴中
华优秀传统文化，当自提
倡重读经典始。然而，读
经典之目的，绝不仅在徒
增知识而已，应是古人所
说的“变化气质”，进一步，
是要引领我们进德修业。
《易》曰：“君子以多识前
言往行，以畜其德。”实乃
读经典之要旨所在。
基于此理念，我们决定
出版此套《谦德国学文库
》，“谦德”，即本《周易》
谦卦之精神。正如谦卦初
六爻所言：“谦谦君子，用
涉大川”，我们期冀以谦虚
恭敬之心，用今注今译的
方式，让古圣先贤的教诲
能够普及到每一个人。引
导有心的读者，透过扫除
古老经典的文字障碍，从
而进入经典的智慧之海。
作为一套普及型的国学
丛书，我们选择经典，不
仅广泛选录以儒家文化为
主的经、史、子、集，也
将视野开拓到释、道的各
种经典。一些大家所熟知
的经典，基本全部收录。
同时，有一些不太为人熟
知，但有当代价值的经典
，我们也选择性收录。整
个丛书几乎囊括中国历史
上哲学、史学、文学、宗
教、科学、艺术等各领域
的基本经典。
在注译工作方面，版本
上我们主要以主流学界公
认的权威版本为底本，在
此基础上参考古今学者的
研究成果，使整套丛书的
注译既能博采众长而又独
具一格。今文白话不求字
字对应，只在保证文意准
确的基础上进行了梳理，
使译文更加通俗晓畅，更
能贴合现代读者的阅读习
惯。
古籍的注译，固然是现
代读者进入经典的一条方
便门径，然而这也仅仅是
阅读经典的一个开端。要
真正领悟经典的微言大义
，我们提倡最好还是研读
原本，因为再完美的白话
语译，也不可能完全表达
出文言经典的原有内涵，
而这也正是中国经典的魅
力所在吧。我们所做的工
作，不过是打开阅读经典
的一扇门而已。期望藉由
此门，让更多读者能够领
略经典的风采，走上领悟
古人思想之路。进而在生
活中体证，方能直趋圣贤
之境，真得圣贤典籍之大
用。
经典，是古圣先贤留给
我们的恩泽与财富，是前
辈先人的智慧精华。今日
我们在享用这一份恩泽与
财富时，更应对古人心存
无尽的崇敬与感恩。我们
虽恭敬从事，求备求全，
然因学养所限、才力不及
，舛误难免，恳请先贤原
谅，读者海涵。期望这一
套国学经典文库，能够为
更多人打开博大精深之中
华文化的大门。同时也期
望得到各界人士的襄助和
博雅君子的指正，让我们
的工作能够做得更好！
团结出版社
2017年1月

★一代名相管仲的管理学宝典、★儒法道兵农商，融通百家，宏博广大、★今人治国理政、农业生产、军事指挥、处世管理的指导宝典。