本书是作者自2016年《平实建造》出版以来，经过6年余的设计创作思考和积累，对个人创作实践进行再度总结，尤其是对地域性建筑创作和在设计中建立秩序的的路径有了新的认识，对当下设计实践中注重建筑内涵和质量具有借鉴意义。主要体现在如下三个方面：首先，从个人6年来300多个项目中精选12个作品做深度解析；其次，对这些设计作品由国内著名建筑评论家做整体评述；第三，呈现与之前作品的对照，表明一种连续性和变化，对读者更有参考作用。

序
前言
评述
研究
适恰生成：
从相适到自洽的生成逻辑
融自然：
以地为材的相适表达
承传统：
借鉴传统建造智慧的设计认知与实践
低建造：
三种草原新型绿色建筑体系
统合多效：
建筑适地策略的协同
设计
内蒙古少数民族雕塑艺术中心
合逻辑：内蒙古少数民族雕塑艺术中心设计
内蒙古九龙湾游客服务中心
自然建造：内蒙古九龙湾游客服务中心设计
蒙京津冀青少年生态基地科普馆
形式选择：蒙京津冀青少年生态基地科普馆设计
内蒙古工业大学创新实验中心
形态操作：内蒙古工业大学创新实验中心设计
内蒙古西部实训基地
经验与体验：乌海市黄河化工厂一期工程改造设计
内蒙古青年政治学院图书馆
策略统合：内蒙古青年政治学院锅炉房改造设计
呼和浩特英华学校综合楼
整合：呼和浩特英华学校综合楼设计
呼和浩特清水河县博物馆
适地：呼和浩特清水河县博物馆设计
内蒙古兴安盟乌兰毛都大乐之野民宿
场地的回响：内蒙古兴安盟乌兰毛都大乐之野民宿设计
内蒙古马鬃山游客中心
组织：内蒙古马鬃山游客中心设计
附录
附录一：
《建筑档案》对话张鹏举｜让时间沉淀进去，平实自然的生长
附录二：
《平实建造》项目简况
后记

2016年春节，我曾应邀
为老友张鹏举的作品集作序
。一晃六年多过去了，鹏举
又在筹备新的作品集，还执
意请我作序，让我有点儿压
力。我想他的作品许多同行
都十分欣赏，找别人写评论
和作序一定不难，但还想让
我写的原因我琢磨是不是我
所倡导的以土为本的设计理
念与他的实践和思考更合拍
、更接近呢？
的确，仔细翻阅他准备
的小册子，这几年来他又完
成了十几项优秀的作品，都
是在内蒙古，多是教育类建
筑，每一座都规模不大，投
资标准也不会高，但他都面
对具体的场地特点和资源要
素认认真真地想，认认真真
地画，每一道墙，每一个空
间，每一扇窗洞，每一种材
料，都经过仔细推敲和挪移
，找到最好或者说最合适的
位置，不夸张，不勉强，不
造作。整体看过去，虽然功
能不同，环境不同，创作的
主题不同，但都能看到比较
一致的设计手法和建构逻辑
。应该说鹏举大师已经形成
了一套应对设计题目的解题
方法和技术手段，在形式上
也渐渐呈现出他的个人风格
，这是建筑师走向成熟和成
功的标志。尤其在经济发展
大起大落的内蒙古地区是很
不容易的，是一种难能可贵
的坚守和磨砺！
记得在上次的序言中我
曾经写了对鹏举的印象——
朴实、执着、认真、低调。
这几年每次见面这个印象也
一直没变，反而更加强烈，
连同他一贯的优秀作品，整
体形成了一种植根于草原沃
土的人格魅力。文化大家余
秋雨说：什么是文化？文化
就是一个民族的集体人格，
中华民族的集体人格就是君
子。我十分认同余先生的论
断。从小到大，我们潜移默
化地认为做人的标准就是做
君子，不做小人。无论对历
史先贤的评价和歌颂，还是
对当下社会变革中的芸芸众
生，我们心中都有一个标尺
，就是君子的标准。延伸到
建筑设计上来说，在某种程
度上设计也是一种价值观的
表达。从单件作品中能看出
设计者的智慧和才气，而要
从作品中看出作者的人格，
就要求作品一定是件件都有
一贯的品质、一样的追求、
一种发自内心的定力。不能
这件好，那件差，不能是拿
出来给人看的是好的，而做
的差的就不提。不能有的是
作品，有的是产品，有的是
赝品。创作立场和态度的一
贯性是很重要的，但在市场
和权力的左右下要做到这点
谈何容易！而鹏举大师做到
了，他的作品反映出他的人
格，从他的作品的魅力就能
品出他的君子格调，令人钦
佩，也应该学习！
我总说喜欢他的“平实建
造的这个名子。母当看到这
个名字，眼前就浮现出在平
阔起伏的草原上，坚实而厚
重的建筑时隐时现，让人有
一种恒久的感觉，因与大地
融为一体而获得力量，并现
出长久的价值。
愿在草原上、在山岭中
、在大海边、在田野上，在
城乡的角角落落，都能发现
越来越多的平实的建筑，而
这些建筑的背后也将出现越
来越多的有平实心态和高尚
人格的建筑师，我想这才是
中国建筑文化的传承之道。
崔愷
2022年10月6日