当人生迈入新阶段，戏称自己是“退休应届生”的“80后”著名心理学家彭聃龄，和大学应届毕业生一样，满怀好奇地迎接新生活的问题与挑战。去写作、去阅读、去旅行、去陪伴，回忆过往，乐在当下，体悟生活的细节，在对生活的热爱与期许中记录所思所感，重新理解人世间的美好与值得，将人生的智慧融入日常的点滴。作者用平实的语言、轻快的风格，描绘出一位心理学家工作之余的生活图景，这既是一本激励青年人的成长书，也是一本“80后”同龄人的幸福生活小书。

彭聃龄，1935年生，1958年毕业于北京师范大学教育系。北京师范大学认知神经科学与学习研究所教授，认知神经科学与学习国家重点实验室学术委员会副主任，博士生导师。曾担任普通心理学、认知心理学、心理语言学的教学工作。长期从事汉语认知研究，包括汉字识别、汉语句子与课文理解；汉语儿童语言发展、汉字识别的计算机模拟、汉语的脑成像研究等。发表论文160多篇，部分论文发表于国际重要学术刊物。

第一编 旅途趣记
庐山“石头记”
访愚溪
丽江一瞥
玉龙雪山行
第一次骑马
厦门的“家”
童年美食
名城马六甲
麻坡一游
登林明山
海上日出
异乡的春节
食在新加坡
探访“牛车水”
重游阿尔马登湖
漫步17哩海湾风景线
旧金山的九曲花街
女儿夜读
第二编 日常杂记
养猫记
养鱼的学问
生命在于运动
“微调”与健康
一次生病得到的启示
体重这件“小事”
重塑光明
助听器二三事
电子手环“实验”
你知道自己
第三编 心绪散记
我的母亲
吾妻会文
“后会”与后悔——忆大姑彭士麟
拒绝长大——退休后的大姑
理智与情感——读翠园诗
诗情画意，田园人生——《翠园书画集》序言
丹青画丹心——忆姑父刘颂耀
好友建士
我的美国好友
良师益友——忆荆其诚先生
我们的“大孙”
小元观察日记
又见小元
后记

2011年10月1日，我正式
退休了。退休后的头几天，
我陆续收到了许多学生的短
信或电话，祝贺我光荣退休
。有的同事和学生还要给我
举行退休“庆典”，被我婉言
谢绝了。因为相对于事业的
起点来说，退休只是人生受
自然规律约束所带来的一个
必然结果，似乎没有庆贺的
理由，也就没有必要劳神费
力搞什么庆祝活动。
退休开始了人生的另一
个阶段。如何对待这个新阶
段？是我当时特别关心的一
件事情。在退休前后约一年
多的时间内，我的确有过进
退维艰的处境，有过郁闷和
失落的感受，等收到了退休
通知，尘埃落定，思绪反而
较快平静下来。在大家的帮
助和建议下，我首先想到了
开通博客，让自己有事可做
，而且能做一点有意义的事
情。说干就干，10月13日
，第一篇博客在新浪网上登
出来。让我意想不到的是，
文章收到了许多网友积极的
反馈，这给了我很大的鼓舞
。就这样，我开始找到了退
休后能做的第一件有意义的
事情。
写博客不像写科研论文
，我仓促上马，事前既无计
划，也无知识和写作准备，
只能想到什么就写什么，遇
到什么事就写什么事。但是
时间一长，随着博客数量的
增加，写的东西自然也就分
成了几类。其中第一类与自
己的求学与治学有关，第二
类与研究生的指导有关，第
三类与生活中的种种感受有
关。经过整理，第一类形成
了我的文集一《选择和探索
》，第二类形成了我的文集
二《做人与治学》。这两本
文集涉及的内容大多发生在
退休前，在北师大出版社的
大力支持下，这两本文集都
先后出版了。第三本文集就
是现在编写的这本文集，因
为其中收录的大部分文章都
是退休后写的，内容主要涉
及退休后自己在日常生活中
的点滴体会，因此我把它取
名为《退休应届生：“80后”
心理学家的新生活日记》，
希望读者从中能了解到一位
老教师退休后的所遇、所思
和所感。
“退而不休”的新选择
退休是人生的一个新阶
段，它不是生命意义的结束
，而是生活的继续。如何度
过老年生活？这是我退休后
想得最多的一个问题。老年
生活有许多的选择：有人选
择了游山玩水，希望能历尽
名山丽川，欣赏大自然的美
丽；有人选择了吟诗作画，
抒发对人生的讴歌；有人选
择了阅读，希望把年轻时因
工作繁忙没有读过的书籍都
补回来；更多人选择了儿孙
绕膝的天伦之乐。我按照自
己的情况，选择了“退而不
休”，希望在自己身体还健
康的时候，继续做一点对社
会、对学科发展、对子孙后
代有点益处的工作。退休后
的第一件事，我开始博客写
作，把自己在工作中总结的
经验和教训写下来，留给大
家。接着我又接受了心理学
院的邀请，给研究生上基础
课，开始了“80后”的教学工
作。之后我又开始了科普读
物的写作，希望有更多的青
年人能投身到心理学的研究
中。
我年轻的时候，花在游
山玩水上的时间实在太少。
早年除了一次在回家乡长沙
的途中，路经湖北武汉，游
览了一趟东湖外，几乎就没
有去别的地方玩过。后来每
次外出参加学术会议，举办
单位都会为我们安排一次近
处的旅游活动，但每次都是
急急忙忙的，没有心情欣赏
大自然的美景，加上当时没
有照相机，事过境迁，留在
脑子里的印象也都淡漠了。
退休后，情况不同了，外出
旅游、接触大自然，成了生
活的一个重要内容。心情放
松了，才能用一种全新的态
度去观察自然、欣赏自然、
借景抒情，从大自然的宏伟
与壮阔中汲取到精神的力量
。我才有携友同游庐山的悠
闲心情，有了无意中发现“
人头石”的奇遇；也才有了
在玉龙雪山上大胆一搏、攀
登4591高地的勇气；我才
能和儿子在新加坡、马来西
亚和秦国旅居，从而体会到
退休后生活在异国他乡的感
受；我才有时间细心观察自
己的外孙女，为她日后的成
长提供一些资料，并体会到
女儿在国外生活的艰辛，写
出《女儿夜读》这篇短文。
这些旅途中的故事比较有趣
，于是我将本书第一编命名
为“旅途趣记”。
退休后，老年人最关心
的问题莫过于自己的健康了
。这不仅关系到老年人自身
晚年生活的质量，也关系到
子女的幸福与安定。人上了
年纪后，身体的许多功能难
免要逐渐衰退，眼花耳聋，
缺牙短步，行动缓慢，不少
疾病也开始找到自己身上来
了。因此如何养生，如何保
持晚年身体的健康，也成了
我常常思考的一个重要问题
。关于这个主题，我遇到什
么问题，就写什么，没有体
系，但都是我遇到的一些很
实际的问题，故将第二编命
名为“日常杂记”。
退休后，我商开了科研
和教学第一线紧张的工作，
才有时间开始自己的斗“情”
之旅。在回忆往事时，也常
常会因为“后会无期”而后悔
。我后悔没有照顾好自己的
老伴单会文老师，后悔没有
去马来西亚探望我从小就很
尊敬的大姑彭士麟，后悔没
有来得及看望姑父刘春草，
他就突然离开了我们，后悔
我最要好的一位美国朋友约
翰在几年前就已经去世，而
我却一无所知。后悔使我失
望，但也让我回忆起昔日相
处在一起时的美好和温馨的
情景，让我更懂得

一位心理学家会如何规划自己退休后的生活？著名心理学家彭聃龄选择做一名“退休应届生”，带着满满的好奇心投身新的生活意趣：在旅行中探索大千世界，在日常记录中品味点滴，在陪伴亲友、回忆过往中体悟情感的意义……这些文字平实而轻快，充满一位心理学家对生活的细腻观察和对人生的独特感悟。这是一本温暖治愈的日记，向我们展示了人生既有开阔之处，也有细微之趣，无论你期待哪种生活，都会在其中得到启迪。

从2008年到2017年，经
过10年的努力，我终于完成
了人生中这段重要的转变，
从整日忙忙碌碌地工作到享
受退休生活的转变。
10年的努力集中到一个
字，就是“情”字。退休以后
，我有时间怀念亲人和朋友
了，特别是对那些原来很崇
拜，但错过了相聚的机会的
亲人和朋友，总怀有一种难
舍难分的感情。我用文字记
录了我所知道的一些情况，
希望能唤起大家的记忆；我
趁机拜访了许多亲人和朋友
，留下了难忘的印象，共同
感叹人生的选择；我也去了
美国，和女儿一家及朋友在
一起生活了一段时间，享受
了与孩子在一起的童真乐趣
，懂得了人与人之间许多细
腻和复杂的感情；我也在儿
子的陪同下，游览了新加坡
、马来西亚和泰国，不仅知
道了许多有趣的事情，也懂
得了不同文化和习俗的差异
；我还体会到，健康的身体
才是人生最后幸福的保证。
这一切填补了我后半生严重
的淡“情”生活，给我的余生
注入了“情”的力量。
“情”基本上有两类：一
类是积极的“情”，这里主要
指友情亲情和爱情及其背后
的一些东西，如关怀、体贴
和爱，等等。积极的“情”能
催人奋进，给人力量；另一
类是消极的“情”，这里指妒
忌、猜疑和怨恨，它们拖人
后腿，有很大的破坏作用。
还有一些貌似消极，实际具
有积极作用的“情”，比如孤
独和寂寞，这往往是老年人
特有的“情”，在许多情况下
，它能成为个人写作的巨大
动力。易卜生在旅居意大利
期间创作了戏剧《玩偶之家
》，契诃夫躲在偏僻的乡下
，写出了《万尼亚舅舅》《
跳来跳去的女人》等优秀作
品。因此，孤独和寂寞有时
也有积极的作用。
“情”是生命的象征，如
果没有“情”，人死了和活着
又有什么两样？人和一个冷
冰冰的机器人又有什么区别
！“情”还是一种粘合剂，可
以将不同的人凝聚在一起，
成为朋友、亲人和恋人；“
情”还是生活的调味料，可
以调剂我们的生活，让生活
变得有滋有味。可以说，我
们一生都是围绕“情”度过的
。
三年来，由于突发公共
卫生事件的影响，人们之间
的情感遭受到很大的伤害，
人际关系变得疏远，人情变
得淡薄，甚至有的亲人间都
出现了裂缝。这时候，呼唤
情感的回归有积极的、现实
的意义。这就是我退休后探
索人生得出的基本经验。
2022.4

丽江一瞥
早就听说过云南丽江是一个景色秀丽的旅游胜地，但一直没有机会去那里。几次到昆明开会，都是来去匆匆，没有驻足丽江一游。两年前一位在广州工作的朋友在丽江的泸沽湖做民族语言的对比研究，邀请我同往，我也因临时有事，未能成行。今年8月我在儿子的陪同下去了一趟丽江，对那里的风俗人情有了一些了解。时间很短，只能说是短暂的一瞥了。
为了方便，每次外出我们都包一辆出租车。丽江的出租车司机大多是女性，我们见过的几位都很热情，也很善谈，知道的事情很多。虽然都是纳西族人，但汉语说得很好，对于我们提出的问题都能有问必答，因而很自然就成了我们的导游。在此期间，我们还游览了大研古镇、束河古镇、银都水乡、木府，观赏了一次古乐演出，对丽江有了更多的了解。
丽江概况
丽江原来是一个县，现在改为地级市，人口有110万左右。丽江有旧城和新城之分，旧城指大研古城，新城指近10年来新开发的城区。丽江位于地震多发带上，1996年发生过一次7.0级的大地震，古镇中许多土木结构的建筑物在地震中倒塌了。1997年后，丽江开始了新城区的建设，许多原来居住在旧城区的当地人都搬到了新城区。后来一位韩国来的旅游者看到了大研古镇的商机，在这里开办了第一家酒吧，使这里逐渐成了一个巨大的商业区，这个韩国人也成了这里的第一富户。另一位浙江人又开发了束河古镇，吸引了大批外地人来这里经商，形成了两座古城和一座新城的新格局。旧城居住的几乎都是外来人口，而新城才是原来居民生活的地方。由于旧城保留着古镇的许多特色，成为世界文化遗产，因而吸引着国内外众多的游客来这里参观游览。
丽江是一个多民族居住的地区，其中纳西族人最多，有23万，还有彝族、藏族、回族、白族、摩梭人等10多个民族。纳西族有自己的语言，也有自己的文字，这和有些少数民族不同。纳西族的文字叫东巴文，是一种至今还保存下来的象形文字。为了保存这种文字，小学生每周都有一节母语课程，学习东巴文。在家庭生活中，纳西族是女主外、男主内。女人在外面干活挣钱，养活全家，男人在家里照顾家务，学习琴棋书画，过得比较悠闲。因此有人形容丽江是“男人的天堂，女人的天下”。从衣着上看，妇女们的服饰俗称为“披星戴月”，因为她们常穿一个披肩，上面一张厚厚的羊皮垂下来护住腰背，便于背负较重的东西。披肩上有两个装饰性的大圆圈图案，象征着太阳和月亮，下面有七个小圆圈，象征着七颗星星。因此“披星戴月”有早出晚归、辛勤劳作的意思。
丽江风景
我们第一次去大研古镇是在晚饭后，那时夜幕已经降临，古镇的广场上聚集众多的人群，人声嘈杂，人头攒动。许多游客在拍摄广场上的标志建筑——水车和广场周围的房屋建筑。如果用“煮饺子”来形容人群密集的程度，是一点也不过分的。我们从广场的一侧进入古镇，古镇的街道不宽，麻石铺地，有点高低不平。两边是各式各样的商店，灯火还算明亮，主要出售银器，本地手工编织的纺织品，著名的中草药材，古典玩具，用各种果核和豆子制作的核雕工艺品等。我们那晚的目标是“四方井”，那是修建在一条小水渠两旁的酒吧街，酒吧栉比相邻，人群非常拥挤，几乎寸步难行。街上的灯光昏暗，除游人外，看不清什么东西，而酒吧内人声和乐器声混在一起，十分嘴杂，加上闪烁不定的灯光，让人觉得有此器息。我们中大多数人都是看热闹来的，无心久留，很快便从人群中挤了出去。
我们第二次去大研古镇是在一家剧院观赏当地著名的纳西古乐。这个剧院是由号称丽江“奇人”和“怪才”的宣科先生筹建起来的。之所以叫古乐有三个原因：第一是演奏的音乐词牌古老；第二是在演奏者中有许多年过八旬的老人，年龄最大的一位演奏者已经是88岁高龄了；第三是乐队使用一些古老的乐器进行演奏。在演奏的末尾，宣科先生做了一个双语演说，时而用英语，时而用普通话，语言诙谐风趣。他的一生非常坎坷，49岁以后才开始他自己的事业。现在他83岁了，还精力过人，亲自带领这支纳西古乐队到世界各地演出，在国内外得到高度评价。他过人的聪慧、毅力和创新精神不能不让人肃然起敬。
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