台湾是中国的一部分，台湾文学是中国文学的一部分。本书系统梳理了台湾文学的萌生、发育、成长、流变，在正本清源的过程中可见大陆文学和台湾文学的母子关系。共分为三编：第一编，早期台湾文学——从大陆到台湾；第二编，中期台湾文学——从阻隔到汇流；第三编，近期台湾文学——从主潮轮换到多元共存。

古继堂，河南省修武县小古庄人。1934年6月生，毕业于武汉大学中文系。中国社会科学院文学研究所研究员，中国作家协会会员，中华炎黄文化研究会理事。著有《台湾新诗发展史》《台湾小说发展史》《台湾新文学理论批评史》《台湾青年诗人论》《台湾爱情文学论》《评说三毛》《柏杨传》等。

绪论
第一编 早期台湾文学——从大陆到台湾
第一章 台湾文学的开山人沈光文和开创台湾文学的第一批大陆移民文人
第一节 台湾文学诞生的历史社会背景
第二节 大陆的移民文学开启了台湾文学之路
第三节 沈光文是台湾文学的开山人
第四节 台湾文学开创期作品的成就和意义
第五节 郁永河开台湾散文先河的《裨海纪游》及其他开创期的散文
第二章 移民文学和移民后代文学共生共存
第一节 移民文学和移民后代文学的共生期
第二节 中华民族的反抗精神是台湾古典文学的灵魂
第三节 台湾早期抗日文学三杰:丘逢甲、洪弃生、连雅堂
第四节 台湾的旧诗社概况及其意义
第二编 中期台湾文学——从阻隔到汇流
第三章 五四运动影响下的台湾新文学运动
第一节 台湾人民斗争方式的转换与文化抗日运动的出现
第二节 台湾新文学运动的发展过程
第三节 台湾新文学初期的小说创作概况
第四节 台湾新文学初期的诗歌概况
第五节 台湾新文学初期的文学理论和它的奠基人张我军
第四章 台湾新文学的奠基人赖和
第一节 赖和的生平
第二节 赖和的文学创作成就
第三节 赖和在台湾文学史上的意义
第五章 台湾新文学的发展
第一节 台湾新文学发展期的历史、文学背景
第二节 台湾新文学发展期的小说创作
第三节 台湾新文学发展期的诗歌创作
第四节 台湾新文学发展期的散文、戏剧萌芽
第六章 台湾新文学的话文论争
第一节 台湾话文论争的历史背景
第二节 台湾话文论争的经过及其特点
第三节 台湾话文论争的意义和影响
第七章 伟大的现实主义作家杨逵
第一节 杨逵的生平和抗日活动
第二节 杨逵的小说成就
第三节 杨逵小说的现实主义风格及其意义
第八章 异族高压统治下台湾文学的艰难之旅
第一节 日本帝国主义妄图斩断台湾与中国的脐带
第二节 倒行逆施的“皇民文学”
第三节 台湾作家对“皇民文学”的反抗
第四节 台湾的日语文学
第九章 爱国主义作家吴浊流
第一节 吴浊流的生平与创作
第二节 吴浊流小说的思想艺术风貌
第三节 长篇小说《亚细亚的孤儿》
第十章 台湾新文学的重建
第一节 光复初期台湾的社会背景
第二节 光复初期台湾的文学氛围与《桥》副刊的文艺论争
第三节 台湾新文学重建的讨论及其意义
第四节 “跨越语言”一代作家的创作
第三编 近期台湾文学——从主潮轮换到多元共存
第十一章 20世纪50年代台湾的“反共文学”
第一节 “反共文学”的历史背景与“战斗文艺”的发生过程
第二节 “战斗文艺”运动实施的文艺策略
第三节 台湾50年代的“反共小说”
第四节 台湾50年代的“反共诗歌”
第五节 “反共文学”的没落
第十二章 台湾女性文学的勃兴
第一节 台湾女性文学勃兴的概况
第二节 台湾女性小说的勃兴
第三节 台湾女性散文的勃兴
第四节 台湾女性诗歌的萌发
第十三章 台湾女性文学的开创人林海音
第一节 林海音的生平和创作概况
第二节 林海音小说的“两岸情结”
第三节 林海音小说的深远影响
第十四章 “反共文学”压制下默默耕耘的现实主义文学
第一节 现实主义小说的创作概况
第二节 钟理和
第三节 李乔、郑清文
第四节 50年代台湾的现实主义诗歌创作
第十五章 大河小说家钟肇政
第一节 钟肇政的生平和创作
第二节 钟肇政的大河小说《浊流三部曲》和《台湾人三部曲》
第三节 台湾长篇小说艺术的里程碑
第十六章 台湾的现代派诗社
第一节 现代派诗社的成立
第二节 纪弦
第三节 郑愁予
第十七章 台湾的蓝星诗社
第一节 蓝星诗社的业绩
第二节 覃子豪
第三节 余光中
第四节 周梦蝶
第五节 罗门
第十八章 台湾的创世纪诗社
第一节 创世纪的主张和实绩
第二节 洛夫
第三节 痖弦
第四节 张默、商禽
第十九章 台湾现代派小说群的崛起
第一节 台湾社会进入转型期
第二节 台湾现代文学社的出现和《现代文学》的创刊
第三节 聂华苓、於梨华、陈若曦
第四节 欧阳子、王文兴、七等生
第五节 张系国、丛甦、赵淑侠
第六节 现代派小说批判
第二十章 现代派作家白先勇
第一节 白先勇的生平与创作
第二节 白先勇小说的创作成就
第三节 白先勇小说的影响
第二十一章 台湾散文创作的繁荣
第一节 台湾散文创作的走向
第二节 梁实秋、柏杨、李敖
第三节 琦君、张秀亚、胡品清
第四节 余光中、王鼎钧、张拓芜
第五节 张晓风、杨牧、林清玄
第二十二章 台湾的新文学理论批评
第一节 台湾新文学理论

文学史，是文学中的航
空母舰，是一项综合性、系
统性的研究工程。它涵盖了
史论、作家论、作品论乃至
考证学。从文学体裁看，小
说、诗歌、散文、戏剧、文
学理论等无所不包。不过它
的内涵虽然丰沛繁杂，纵横
交错，但它的中心任务还是
着眼于史。一切从史出发，
一切为史服务。不管纵向和
横向的任何一个部位，都是
史的一个组成部分。它虽然
有经有纬，但却是以经为轴
，以纬显经。它的研究方法
应是交错流动的，而不是单
一静止的。总之，它是一个
完整的互动流程。
文学史，是属于上层建
筑部分，是人类文明史的一
部分。由于涉及对史实、作
家、作品、文学现象等的叙
述、解读和评价，常常会因
意识和利害的关系，不同的
人对同样的事物会作出不同
的评价和结论。所以撰写文
学史和做其他事一样，需要
有统一的游戏规则。那就是
：客观事物第一，主观认识
第二的原则；要说真话，而
不说假话；客观呈现史实，
而不篡改和涂抹历史。如果
大家都严格地遵守了这样的
游戏规则，只是观念和诠释
上的分歧，即使争辩得再激
烈，也不失学者风范。
在文学史的研究和撰写
中，最忌讳的，是为了达到
某种目的，歪曲前人的作品
，涂抹和篡改史实，进行文
学“绑架”活动。在这种情况
下写出来的文学史，无疑是
伪文学史。这种事情，是一
切有良知、有道德、有科学
头脑者所不为。我们这部《
简明台湾文学史》，或许会
存在这样那样的问题和不足
，但绝不会有意歪曲前人的
作品；由于历史和海峡阻隔
，可能会有史料上的某种硬
伤，但绝不会去涂抹和篡改
史实；或许由于观察和误读
出现某种集体无意识的偏差
，但绝不会出现任何集体有
意识的扭曲现象。
海峡两岸已经出版了多
部台湾文学史性质的著作，
各自也获得了不同影响。但
是我们还是觉得，它们各自
都存在着不足和缺陷。有的
甚至存在着严重错误，可能
误传历史，误导读者。我们
这部《简明台湾文学史》，
意图在继承前人、总结和提
高自己的情况下，写出一些
比较新的特点，亮出一些新
的色彩，以弥补同类作品的
疏漏和未达。不过，人们的
主观和客观有时是不一致的
，弄巧成拙、反优为劣的事
，也常常令人无奈叹息。从
主观上，我们想在这部书中
体现出以下几点精神：
一、正本清源，理清脉
络
台湾是中国的一部分，
台湾文学是中国文学的一部
分。这是事实，这是足迹，
这是历史，而不是口号和判
决。如是，我们就要让事实
和历史说话，通过台湾文学
的萌生、发育、成长、流变
的事实，来回答这一命题。
自17世纪浙江宁波人沈光文
在台湾播下第一粒文学种子
起，直到18世纪末期，经过
移民文人们100年的精心孵
化，刻苦经营培育，移民们
的后代，台湾出生的文人，
才开始出现于文坛，才有作
品问世。即使是这些作家的
出现，与大文化环境的培育
，也有重要关系。郑成功
1662年驱荷复台，将明朝
的教育文化体制用于台湾，
经过历代经营，将一个荒蛮
偏僻的瘟疫之地，培育成了
一个文明的摇篮，才可能出
现作家。从17世纪到18世
纪，100年的台湾文学园地
里开放的，全部是由大陆的
移民文人们，从大陆移植过
去的文学花朵。从文学体裁
看，台湾的诗、小说、散文
、文学批评的开创者，全都
是大陆移民文人。台湾诗的
开拓者是浙江宁波人沈光文
；台湾散文的开拓者是浙江
仁和人郁永河；台湾传记文
学的开拓者是《台湾外记》
的作者，大陆移民文人江日
异；台湾文学理论批评的开
拓者是“红学”家，大陆移民
文人张之新。从这个简单的
正本清源的叙述中，便可一
目了然地看到大陆的文学和
台湾文学的母子关系。
二、减肥加钙，不漏主
角
文学史像江河一样，是
一个总体流程，因而要简化
，只能从纬的部位减肥，不
能从经的部位截流。也就是
说，作家、作品和文学史实
的叙述必须简明扼要，有一
些对史无伤的作家，可一带
而过。但是简也不能一概而
论，在对有的作家、作品精
简化的同时，对常常被文学
史家忽略的作家、作品却应
该补充和强化。那些在战争
年代亦武亦文，一手握枪，
一手拿笔；既为民族流血，
也为人民歌唱；既是战士，
又是作家的人就是应该重视
的一群。由于台湾地处边陲
，从16世纪初开始，日本、
荷兰、西班牙等新老殖民主
义者，便不断进行骚扰和侵
犯，中国人也就不断和他们
进行斗争，因而台湾的移民
史、开垦史和反侵略史，是
三位一体的。郑成功是反侵
略的民族英雄，也被称为台
湾的“开山王”。台湾文学史
，既是台湾移民开拓过程的
真实记录，也是台湾反侵略
史的组成部分。许多移民文
人既是诗人、散文家，又是
英勇无畏的反侵略斗士。如
：黄花岗战役的幸存者、同
盟会成员、孙中山派往台湾
领导抗日、被日本人处以绞
刑的罗福星，抗法名将、黑
旗军领袖、为台湾抗日立下
汗马功劳的刘永福，弃官赴
台抗日、血洒疆场的民族英
雄吴彭年，宁死不剪发辫、
与日本人对抗到底、被日本
人害死的洪弃生，台湾抗日
领袖丘逢甲等，都既是抗日