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书名 猪八戒是哪八戒/读客中国史入门文库
分类
作者 卞恒沁
出版社 文汇出版社
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简介
内容推荐
猪八戒的“八戒”是什么意思?
《西游记》里的猪八戒在还叫猪刚鬣的时候,在观音菩萨那里受戒,断了五荤三厌。“五荤”与佛教戒律有关,指五样有刺激性气味的菜,包括大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱,它们的共同特点是吃了会让人气息变浑浊。佛教制定戒律的目的大多是让人神志清明,不要耽误修行,所以才不让吃。“三厌”则与道教规矩有关,指的是大雁、狗和乌鱼的肉,据说这三种动物都通晓人类的规矩,吃了它们,天地神明都会不高兴,所以吃不得。
唐僧师徒对应的五行分别是什么?
《西游记》原著里有很多细节暗合五行,其实唐僧师徒也与五行有对应。以孙悟空为例,孙悟空五行属金,《西游记》里多次用“金公”来描述悟空,“金”“公”合在一起就是“鈆”,是“铅”的古字。炼丹讲“真铅生庚”,庚(五行属金)是十天干之一,对应的地支是申(五行属金),申对应的生肖就是猴。而且五行说土生金,孙悟空就是从石头里蹦出来的。金还代表刑杀,孙悟空脾气暴躁,杀伐之气也很重,种科特征都对应了五行中的金。
八十一难的最后一难,为什么又在通天河?
《西游记》中的第八十一难叫作“通天河遇鼋湿经书”,就是唐僧师徒又回到通天河,遇到当年驮着他们过河的那只老鼋,结果唐僧师徒忘记了此前老鼋的嘱托,老鼋怒而将他们连同经书一起扔进了通天河。观音菩萨要加上这一难,是为了“九九归真”。九九相叠,达到极致,又回到原点,也就是回归本真,表示一个人的修为到了至纯至净的境界。通天河的老奄代表本元,唐僧功德圆满之前的最后一难,就是回归自己的本元、本真,这才算达到了九九归一。
翻开本书,读懂《西游记》中精深的儒释道文化!
目录
01 《西游记》的作者是谁?
02 孙悟空的恩师菩提祖师到底是谁?
03 《西游记》里的妖,为什么比人更深情?
04 孙悟空的原型是谁?
05 齐天大圣的“大圣”是什么意思?
06 为什么二郎神叫“神”,赤脚大仙叫“仙”?
07 为什么如来是佛,观音是菩萨,济公是罗汉?
08 为什么黄袍怪叫“怪”,蜘蛛精叫“精”?
09 猪八戒姓什么?
10 玉兔精原来是只公兔子?
……
导语
1、一本书讲透《西游记》里精深的儒释道文化!
2、原视频内容抖音平台播放量近3000万,全网播放量达5000万。
3、唐僧师徒对应着哪“五行”?猪八戒究竟是哪“八戒”?西天取经为什么非得有“九九八十一难”?
4、从大家好奇的《西游记》的相关问题入手,一层层抽丝剥茧,解答读者多年来的疑问。
5、结合历史典故、社会文化,解读推理的部分有理有据,没有细说、胡说,不存在颠覆性解读。
精彩页
猪八戒的“八戒”是什么意思?
猪八戒的法号叫猪悟能,“八戒”是唐僧收他为徒时送他的别名。为什么猪八戒还得有个别名?因为猪八戒在历史上有个原型,叫“朱八戒”,只是他的姓氏是朱红的“朱”,不是猪猡的“猪”。这也很合逻辑,现实中姓“猪”的不是没有,但是极少,大多数人可能一辈子也遇不到。
这位朱八戒是干什么的呢?历史上的朱八戒,其实是一代高僧,而且是中国历史上第一位受过戒的和尚。
朱八戒的本名叫朱士行,出生于东汉末年。他出生那年,曹操正在忙着平定河北,和袁绍的儿子们打仗。因为家境贫寒,朱士行小小年纪就出家为僧,但他一直没有受过戒,属于编外和尚。这倒不是因为他的问题,那个时候中华大地上就没有受过戒的和尚。当时佛教刚传入中国不久,还没有制定僧人受戒的仪式。于是朱士行这编外和尚,一当就是四十多年,直到他四十八岁那年,才终于迎来受戒的机会。
这一年,洛阳来了一位印度高僧,在洛阳白马寺建造了第一座戒坛,朱士行成为第一位受戒的僧人,并获得了一个法号叫“八戒”。八戒是指八条戒律,具体内容包括:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫邪,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食。其中,第六戒是不戴花环,不在身上涂抹香料;第七戒是不要坐在或躺在宽大豪华的家具上,因为人这么一躺就浑身都软了,精神也涣散了(我们现代人应该都很有体会);第八戒是不要在不该吃饭的时候吃饭,具体来说就是所谓“过午不食”,即从日中正午到第二天清晨的这段时间就不再进食,只能喝一点儿流汁。所谓流汁还不能太稠,蜂蜜水和果汁这些是可以的,牛奶或者芝麻糊那种就不行了,因为这些约等于干饭。
朱士行受戒以后,还做了一件大事。他在洛阳钻研《小品般若经》,觉得有些地方说不通,于是决定去西域求取《大品般若经》,最后成功让这部经书传到中原。朱士行或者说朱八戒,是中国历史上西天取经的第一人。后来,朱士行的形象和其他神话形象结合,在《西游记》里被定型为我们熟悉的猪八戒。
但是请注意,《西游记》里的猪八戒,这个“八戒”的含义,却并不是前文说的八条戒律。原著里面说,猪八戒还叫猪刚鬣的时候,在观音菩萨那里受戒,断了五荤三厌,唐僧因此给他起了个别名叫“八戒”——五荤三厌,加起来正好是八条戒律嘛。那么五荤三厌又是什么呢?
首先来看五荤。我们今天说的荤,一般是指肉食。但其实荤的本义,是有刺激性气味的菜。你看这个“荤”字,它有个草字头,说明它和草有关。肉食在古代其实叫“腥”,二者合起来叫“荤腥”。那五荤是哪五荤呢?按佛教最原始的说法,分别是大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖(gé)葱。其中,兴渠比较不常见,是一种原产于印度和伊朗等地方的蔬菜,可以长到两尺高,味道有点儿像蒜;慈葱就是葱;茖葱就是薤(xiè)。什么是薤呢?薤在中国某些地方又叫藠(jiào)头,是一种像葱又不是葱的蔬菜。湖北武汉的朋友可能知道舒安藠头,江西南昌的朋友可能吃过红谷滩的生米藠头。总之,五荤的共同特点,是吃了嘴里会有味道,气息会变得浑浊,所以才不让吃。你大概发现了,佛教的戒律大多目的都是让人神志清明,不要耽误修行。
那三厌又是什么呢?这其实是道教的规矩。三厌指的是三种肉:大雁、狗和乌鱼的肉。这三种肉为什么不让吃?药王孙思邈有一首《孙真人卫生歌》,里面有这么两句:
雁有序兮犬有义,黑鲤朝北知臣礼。
人无礼义反食之,天地神明俱不喜。
意思是说:大雁飞行有秩序,狗对人有情义,黑鲤(乌鱼)总是头朝北,知道君臣之礼。人们要是不顾礼义而吃了它们,天地神明都会不高兴。这里要解释一下:据说乌鱼能够感知地球磁场,休息时头总是朝向北边。而中国的君王讲究“坐北朝南”,臣子自然要坐南朝北。所以说乌鱼有臣子之礼。总之,大雁、狗、乌鱼这三种动物都通晓人类的规矩,所以吃不得。
关于“三厌”还有一种说法,是把乌鱼换成了乌龟,明代一本文人笔记《涌幢小品》里面就持这种说法。这本书的作者叫朱国祯,当过天启年间的内阁首辅。他说大雁有夫妇之伦,因为据说大雁一辈子只有一个配偶;狗有护主之情;乌龟有君臣忠敬之心,这可能是因为乌龟总是背着龟壳匍匐前行,很像臣子面向君王跪拜的姿态。总之,道家不让吃大雁、狗和乌龟这三种动物,合称“三厌”。
这里有个问题,猪八戒明明皈依的是佛家,为什么还要遵守道家的“三厌”呢?我在本书第二篇就说过,《西游记》当中很多地方都体现了全真教“三教合一”的思想,所以五荤、三厌这里也给放在一块儿了。
总结一下,历史上的高僧朱八戒的“八戒”,是佛教的八条戒律。而猪八戒的“八戒”,却是五荤加上三厌。两者的意思,其实是不一样的。
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更新时间:2025/3/29 20:06:53