所谓“政修”是指为官者应该提高自身修养，从传统历史文化中梳理、提炼、应用政治智慧。“十篇”是全书按照所属类型，分为十个方面，涵盖了为官多个方面应该具备的素养和修养，分别是良吏篇、交友篇、用人篇、奇才篇、尊师篇、家书篇、品格篇、廉洁篇、使者篇和读书篇。良吏篇侧重于总结古代名臣良吏的治政经验和重大贡献；交友篇侧重于梳理古代为官者的交友经历和心得；用人篇侧重于展示古代从政者如何在治政中识人用人；奇才篇侧重于再现古代官员的特殊爱好和独特才华；尊师篇侧重于还原古代从事仕宦的人如何尊师敬师；家书篇侧重于凸显古代官员的优秀家风传承；品格篇侧重于叙说古代为吏者如何回应百姓需求和呼声而形成的优秀品德；廉洁篇侧重于提炼古代廉洁之官的廉政经验和举措；使者篇侧重于揭示古代出使外国的著名使者的优秀品格；读书篇侧重于整理古代官员的读书经验和心得。

石志刚，文学硕士，现任职中共包头市委党校。研究方向为传统文化、政策解读、意识形态等。在《学习时报》《中国纪检监察报》《中国社会科学报》等报刊发表文章60余篇，其中多篇被“人民网”“新华网”“求是网”“党建网”“中国社会科学网”“中国文明网”等转载。

良吏篇
愿坚持之官
能担当之官
践忠诚之官
讲诚信之官
苏东坡眼中的三个良吏
王阳明眼中的三个良吏
于谦眼中的三个良吏
于成龙眼中的三个良吏
交友篇
王安石的交友观
范仲淹的交友观
欧阳修的交友观
苏东坡的交友观
用人篇
赵匡胤的用人观
诸葛亮的用人观
张居正的用人观
曾国藩的用人观
奇才篇
以神童之名而出道的官员
史学家官员
书法家官员
诗人官员
状元出身的官员
尊师篇
古人如何尊师
父母的为师观
严师的品行观
经师易得人师难求
家书篇
家书中的财富观
家书中的身教观
家书中的婚姻观
家书中的立志观
家书中的诚信观
品格篇
善拒请托的官员
为民解难的官员
外柔内刚的官员
态度谦和的官员
廉洁篇
以廉传家的官员
以廉示人的风尚
受民景仰的廉官
皇帝眼中的廉官
于成龙的廉洁观
使者篇
下西洋的郑和
通西域的张骞
出西域的班超
使中亚的傅安
读书篇
刘良臣的读书观
古人的求学观
古人的藏书观
古人的用书观

中国社会里“官本位”思
想比较严重，这是几千年中
国皇朝更替轮回的历史文化
产物。出现一个好皇帝、明
君，就能极大推动中国社会
的进步，增强国家实力和百
姓幸福感，提升国家威望和
对边疆的控制力；出现一个
好官、能吏，就能造福一方
百姓，形成风清气正的良好
社会秩序，让百姓世世代代
念记、歌颂。党的十八大以
来，习近平总书记多次强调
抓住领导干部这个“关键少
数”，领导干部要以身作则
、率先垂范践行党的全心全
意为人民服务的宗旨，清正
廉洁，执政为民，形成党风
的风向标，以优良党风带动
好的社会风气的养成。从严
治党首先要从从严治官治吏
开始，这是百年大党长盛不
衰的客观要求，这既是从中
国历史传统文化中汲取的政
治智慧经验，也是现实社会
中人民群众的迫切期待。
这些年，我在中央党校
（国家行政学院）给各级领
导干部讲政德修养，结合现
实中一些领导干部贪腐堕落
、寡廉鲜耻、丧失做人底线
的案例，一直倡导领导干部
要学点儿国学，尤其要学习
中国历史上的好官好吏身上
的好品德，用中华优秀传统
文化滋养我们的身心，增强
做新时代忠诚、干净、担当
好干部的自信心，筑牢执政
为民的为官底线。我还一直
强调“仕而优则学，学而优
则仕”的重要性，领导干部
应该在工作之余多读书学习
而不断提高自己的学识水平
，在学习研究之余要多去体
察民情、倾听民意和参与具
体的工作与实践以砥砺自己
的品性，努力在读书学习、
干事创业之中提升为人民服
务的本领。什么样的官是一
个好官？好官没有严格的定
义，不同的人有不同的理解
，不同的时代有不同的需求
，不同的地域有不同的崇尚
。但好官都有共同的品质特
征和做人底线，自古至今流
传于老百姓心中的明君、名
相、名臣、能吏，都能照顾
老百姓的现实利益需求，肯
为老百姓办实事、清廉自爱
，刚正不阿，能够维护公平
正义、有较好的包容性，不
搞小圈子，有大局观且能够
为国家为民族的利益敢于牺
牲自己。比如谈到清正廉洁
的好官就会想到于成龙；说
到公平正义的好官就会想到
包拯；念到“先天下之忧而
忧，后天下之乐而乐”，就
会想到范仲淹；讲到肯与老
百姓打成一片、为老百姓办
实事好事而一生不改其志的
好官，就会想到苏东坡；而
谈到能为国家利益、民族大
义不惜牺牲自己的好官，就
会想起牧羊的苏武、通西域
的张骞、下西洋的郑和……
作为新时代的领导干部，仍
然需要古代好官身上的这种
优秀品质，并且要不断发扬
光大，做到境界更高，目标
更为远大，才能引领中华民
族伟大复兴和为党的第二个
百年奋斗目标的实现作出更
大的历史性贡献。
如何才能做成一名好官
？这是一件不容易的事。首
先你得有能力水平，需要不
断读书学习提升自己，需要
不断在事上磨炼来锤炼自己
，需要经常管控自己的欲望
来修炼自己。从古至今能成
大事者，都是坚持自己朝大
目标坚定迈进的人，半途而
废是不行的。在中国历史上
，许多好官都是学富五车、
能文能武的人，他们能留下
清名让百姓念记，都是一生
勤奋历练、齐家修身养性的
结果，做到了富贵不能淫、
贫贱不能移、威武不能屈。
今天，我们的领导干部，应
以古代好官为鉴，同样需要
经历勤奋读书、刻苦修炼、
清淡寡欲的过程，坚守做人
底线，树立远大理想，只有
不断地为人民、为社会、为
国家贡献自己的力量，才能
获得党和人民的认可，成为
一名“好官”。
包头市委党校的石志刚
老师在工作之余，收集大量
的中国好官好吏素材形成了
《政修十篇》，从良吏、交
友、用人、奇才、尊师、家
书、品格、廉洁、使者、读
书等十个方面，全方位、立
体地展现了传统中国社会里
政德修养的人物故事和品德
情怀。我认为这是一本政德
教育方面的好教材，是一本
弘扬传播中华优秀传统文化
的好书，希望能够成为各级
领导干部学习国学、学习中
华优秀传统文化和增强自身
修养的案头枕边书籍，激励
我们做一个共产党的“好官”
，做一个新时代中国特色社
会主义建设的好领路人，不
辜负人民，不辜负时代。
是为序。