本书的集字对象是邓石如，邓石如为清代碑学书家巨擘，擅长四体书，其书法艺术是我国书法史上一座杰出的丰碑。尤其篆书成就在于小篆，以李斯、李阳冰为师，结体略长，却富有创造性地将隶书笔法糅合其中，大胆地用长锋软毫，提按起伏，大大丰富了篆书的用笔，特别是晚年的篆书，线条圆涩厚重，雄浑苍茫，臻于化境，开创了清人篆书的典型，对篆书一艺的发展作出不朽贡献。本书的集字内容选取以中华优秀传统文化所倡导的价值追求、做人之道、道德精神、君子人格等方面的古代典籍、经典名句，给人以思想启迪、精神激荡。读者既可以直接临摹，以提高驾驭笔墨的综合能力，又可将之作为一种全新面貌的法帖进行欣赏，欣赏古代经典碑帖的书法的艺术之美。更重要的是可以从中汲取丰富营养，进一步领会中华优秀传统文化之真谛。

出版前言
学而不思则罔，思而不学则殆。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
文变染乎世情，兴废系乎时序。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
独学而无友，则孤陋而寡闻。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
学如弓弩，才如箭镞。
学所以益才也，砺所以致刃也。
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。
与人不求备，检身若不及。
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
从善如登，从恶如崩。
见善如不及，见不善如探汤。
吾日三省吾身。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
同心而共济，终始如一，此君子之朋也。
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
功崇惟志，业广惟勤。
一勤天下无难事。
合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土。
大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也。
图难于其易，为大干其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
慎易以避难，敬细以远大。
物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。
耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。
不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。
吾生也有涯，而知也无涯。
腹有诗书气自华。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
安得广厦千万问，大庇天下寒士俱欢颜。
审大小而图之，酌缓急而布之；连上下而通之，衡内外而施之。
以天下之目视，则无不见也，以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。
审度时宜，虑定而动，天下无不可为之事。
临大事而不乱，临利害之际不失故常。
取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。
人之忠也，犹鱼之有渊。
廉不言贫，勤不道苦。
慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
千人之诺诺，不如一士之谔谔。
不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。
计利当计天下利。
浩渺行无极，扬帆但信风。
一花独放不是春，百花齐放春满园。
物之不齐，物之情也。
若以水济水，谁能食之，若琴瑟之专壹，谁能听之？
万物并育而不相害，道并行而不相悖。
己所不欲，勿施于人。
既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。
智者求同，愚者求异。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。
山积而高，泽积而长。
明者因时而变，知者随事而制。
穷则独善其身，达则兼善天下。
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
善禁者，先禁其身而后人。
公生明，廉生威。
俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。
奢靡之始，危亡之渐。
物必先腐，而后虫生。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
诚欲正朝廷以正百官，当以激浊扬清为第一要义。
地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看。
禁微则易，救末者难。
位卑未敢忘忧国。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
天行健，君子以自强不息。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
雄关漫道真如铁。人间正道是沧桑。长风破浪会有时。
苟日新，日日新，又日新。
不日新者必日退。
水之积也不厚，则其负大舟也无力。
昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣。
工欲善其事，必先利其器。
凡益之道，与时偕行。
是虽常是，有时而不用；非虽常非，有时而必行。
穷则变，变则通，通则久。
多言数穷，不如守中。
兵无常势，水无常形。
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。
睫在眼前犹不见。
见骥一毛，不知其状，见画一色，不知其美。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。