这是一本长篇小说作品。讲述了元朝末年，温州鹿城藤桥的石鼓山下大塘村林家药堂的林雅娇爱上了运水竹的朱忠信，第七年怀孕一年半生下了儿子朱罡。朱罡从小聪明，学什么都快。忠信得了重病，在朱罡四岁时离去，雅娇跟着父亲学习永嘉医派的医术，朱罡上学堂跟着张先生读书，跟着芸儿父亲阿顺学习武功。三年大旱，庄稼颗粒无收，朝廷救济粮被层层克扣，很多人饿死，朱罡带领大家挖了九个敏思井，打通龙脉，干旱结束。张姐到温州府，被知府少爷吴因抢走，朱罡用茅草箭射向龙椅，引来巡抚查访，朝廷两万大兵来攻，朱罡得神谕，捏了很多泥人兵上场杀敌，取得三关大捷，又在屿坳山斗法获胜，无奈中了小人奸计，京兵雪夜偷袭，朱罡被害，下了四十九天红雨，直到朝廷封他为朱王。

阿雨，原名蔡晓珍，温州市作家协会会员，温州市心理咨询师协会会员，温州市优秀班主任，国家二级咨询师。在温州从教三十年，近两百篇散文发表在《丽水日报》《温州日报》《温州晚报》《鹿城作家》《鹿城教育》等报纸杂志，2016年出版散文集《日光下的影子》，2019年出版长篇小说《妙珠奶奶》，2020年出版散文集《故纸堆里的红香绿意》。

引子
第一章 东方升起红云团 大塘降生神奇儿
第二章 忠信深山救高个 雅娇智设悬赏碑
第三章 朱罡井钓出河鳗 忠信聚力扩码头
第四章 忠信得病离世早 朱罡振臂学蝶飞
第五章 雅娇续志造新房 小小朱罡立大志
第六章 朱罡姜村遇张姐 女孩天意开金口
第七章 脚盆救起落水郎 划浮搭救众乡亲
第八章 朱罡张姐同学习 打抱不平露女妆
第九章 朱罡练武把仇报 门当户对良缘定
第十章 朱罡救下朱多星 大旱施粥保众生
第十一章 朱罡石鼓得神谕 挖井引渠抗大旱
第十二章 朝廷加税百姓苦 朱罡发誓救张姐
第十三章 朱罡初探温州府 张姐不从被深囚
第十四章 朝廷腐败世道昏 石龙头上勤练武
第十五章 过早鸡啼箭射偏 引得巡抚来查访
第十六章 寻到大塘遇朱母 对答如流现儿身
第十七章 官兵来袭气汹汹 朱罡得谕捏泥兵
第十八章 神现泥兵京军慌 三关大捷人人夸
第十九章 直捣府衙救恋人 痛惩知府父子俩
第二十章 京兵重用刘半仙 朱罡斗法屿坳山
第二十一章 李三来投带银钱 朱罡误信奸细言
第二十二章 京兵雪夜袭大塘 义军热血染沙场
第二十三章 误听口信将军刎 香火不绝护百姓
第二十四章 丈夫宁可百战死 一片丹心天地悲
第二十五章 红雨满天四十九 封得朱王保平安
后记

温州坊间有“朱王”传说
，世代相颂，若溯其根源，
无证可考。人常言道，大塘
朱氏，为“朱王”遗胄。所说
大塘村，在今藤桥镇，东邻
坑古村，西临上埠头，南连
潮济村，北依石鼓山。大塘
因有“十塘九井”之称而得名
大塘。属古永嘉县泰清乡廿
四都。清光绪《永嘉县志》
记载为大塘，1949年5月称
大塘村，属南雅乡。1991
年时属瓯海区的南雅乡并入
藤桥镇。2001年随藤桥镇
改属鹿城区。
大塘村，地处平原、戍
浦江畔。戍浦江源自市区西
部最高峰崎云山，其龙溪与
周岙境内的梅溪汇合于源口
，经泽雅、藤桥注入瓯江。
有九十九道弯之称。江流区
域，古迹层出。曹湾山古人
类遗址，乃新石器时代遗存
，列入全国重点文保单位。
曹湾山考古挖掘使得藤桥有
东瓯故地之称。古遗地址证
明了此处人类活动之早，文
明起源久远。又有石鼓山，
昔山水诗鼻祖谢灵运登此。
康乐公在此题《登上戍石鼓
山》一诗。可见此处风光无
限。又有宋乾道八年所建寺
前桥，列为省级文保。此处
水路有上戍港各埠头，陆路
通界牌、天长诸岭。可见此
地水陆交通顺畅，方便出行
。又有屏纸诸作坊，泽雅、
藤桥诸村落多有散布，甚至
泽雅各村作坊，亦列为国保
，证实此地手工产业发达。
大塘村曾经也是屏纸产地之
一。优美的自然风光，深厚
的人文底蕴，便利的水陆交
通，发达的手工产业，这样
的地方，往往会出动人的传
说。
观大塘村形胜，地处戍
浦江诸汇之上埠头汇，上下
埠头间水运便利。溯戍浦江
而上，有天长岭，为温州城
西南要道。清《永嘉具志》
载：天长岭，在郭溪山西，
一名铁场岭。而戍浦江畔天
长村，于清光绪十九年
（1893）《浙江全省舆图
并水陆道里记》中，亦标注
为铁场村。因宋朝此处为冶
铁制兵器的兵工厂而得名。
此处为军事要道，为温州城
西南重要屏障。宋时方腊，
清末太平军，乃至日寇皆从
此处进攻温州城。甚至在乡
间相传朱元璋打温州，亦从
此处过。这自是民间杜撰，
但似乎人们也已经把天长岭
与温州的各大事迹、历史更
迭结合在一起。当然在大塘
周边与军事关联的地名远不
止于此。天长岭不远处有铜
钟山，民间有谚云：“铜浇
岭，铁铸场”。似与天长岭
并举。又有戈恬、古名戈田
，若闻其名，如屯积兵器之
地。铁场铸戈，左右钟山鼓
山、钟鼓齐鸣，多与军事相
关。特别自明朝开始，此区
域内寨堡林立。戍浦江源有
界牌头，古耸山有古耸寨，
泽雅原名寨下，便出于此。
种种氛围，萦绕此间，似乎
这里就会出侠胆义士。各种
传说，加上朱王墓、林里苏
将军庙等“遗迹”，让人们相
信“朱王”的存在。便利的水
陆交通，来往文人闲客添砖
加瓦，使故事更显生动曲折
，更利于传播。
“朱王”传说在温流传甚
广，瓯海鹿城乡坊遍布。乃
至楠溪山间，更有流传，甚
至因地制宜，将故事更加神
化。与永嘉山间龙母崇拜结
合，传“朱王”为龙母点化，
并在楠溪山间流传有与“朱
王”并列的故事“泥王”传说
。人们崇拜英雄，崇尚正能
量。通过民间故事的激励，
爱国爱乡。通过通俗易懂的
情节，抒发内心情怀，在新
形势下奋勇向前。
我读《朱王传奇》，被
朱王朱罡的血性和义勇所感
动，也是被大塘人的血性和
义勇所感动。鲁迅先生说，
民族性里面，家畜性多了，
野兽性少了。但朱王和大塘
人却不一样，面对元王朝的
侵扰，盘剥，蹂躏，主动出
击，英勇战斗，宁可舍生取
义，绝不卑躬屈膝，这是人
间正道。
今藤桥镇大塘村，不忘
挖掘乡土文化，保留优秀的
传统文化。由村民自发，邀
诸贤达，集思广益。将其“
朱王”传说整理编辑、疏理
成册。东嘉故郡，历史久长
，有许多流传于民间的故事
。特别如张阁老传说、刘基
传说，被列为非物质文化遗
产名录。对朱王传说的整理
，为鹿城民间文学增添色彩
，也为民间文学类非物质文
化遗产填补空白。对朱王传
说相关文旅产业的挖掘开拓
，是大塘人民对自己家乡文
化自信的表现，是很有意义
的。
2022年10月16日

“朱王”传说在温流传甚广，瓯海鹿城乡坊遍布。乃至楠溪山间，更有流传，甚至因地制宜，将故事更加神化。与永嘉山间龙母崇拜结合，传“朱王”为龙母点化，并在楠溪山间流传有与“朱王”并列的故事“泥王”传说。人们崇拜英雄，崇尚正能量。通过民间故事的激励，爱国爱乡。通过通俗易懂的情节，抒发内心情怀，在新形势下奋勇向前。
对朱王传说的整理，为鹿城民间文学增添色彩，也为民间文学类非物质文化遗产填补空白。对朱王传说相关文旅产业的挖掘开拓，是大塘人民对自己家乡文化自信的表现，是很有意义的。

大塘出朱王的传说，在
温州市区西部流传范围之广
，时间之悠久。年长者一提
起朱王传奇的故事都会娓娓
道来（在全国的朱姓人中也
颇有影响），尤其朱王忠于
家国、情系乡民、敢于担当
、侠肝义胆、礼孝仁德、无
私无畏、天智过人、将帅风
范等精神和形象更是深入人
心，足见这些传说不仅奇妙
动听，更充满了民间英雄的
正能量，致使其保持至今不
衰的生命力，是一份宝贵的
乡土文化遗产和进行传统文
化与爱国主义教育的好教材
。可是随着时间推移，老一
辈们逐渐逝去，社会节奏加
快，加上没有系统的文字记
载，最终会有一天被人们遗
忘，直至湮没在历史烟尘里
，无人问津。
我们这代人应该负有责
任与担当，借助国家要振兴
乡村，挖掘乡土文化的大好
时机，将这些传说整理成书
，流芳后世、义不容辞。于
是有村乡贤朱陈斌、朱建光
俩牵头发起编写《朱王传奇
》一书，于2021年农历正
月十六日召开村各界能人、
乡贤动员会议，成立大塘《
朱王传奇》筹备理事会，选
举产生了名誉会长朱陈斌、
会长朱建光、副会长林陈兄
、朱朝君、朱周成、秘书长
朱金贤、副秘书长林奇闻、
摄影朱金武；此举得到了村
党总支部书记谷林茶、副书
记林海光的大力支持，村民
们踊跃捐资出力。
在会长朱建光、名誉会
长朱陈斌的带领下，全体理
事会成员怀着赤诚之心，满
腔热情，信心满满，以茫茫
大海中寻找彼岸的决心，不
辞辛劳砥砺向前，首先分批
分时段走访附近各村乃至泽
雅、上戍、岙底、双屿、丰
门、仰义、山福等街镇部分
村级组织，去搜集有关原始
素材，并取得出乎意料的效
果。比如来到仰义的林里村
与钟山村，该两村干部与村
老人协会向我们头头是道地
讲述了“苏大将军殿”有着五
百多年的来历与朱王相关的
传说，还给我们提供墨笔文
字的书面材料；当我们来到
本镇的姜村召开联谊会时，
该村两委干部请来了一位八
十多岁老人详细介绍了“大
塘出朱王，姜村出张姐，张
姐配朱王”的传说故事。当
来到了泽雅千年纸山——纸
源村，受到村两委热情接待
并由镇旅游部门领导介绍了
千年纸山与大塘的关联；寻
找考察朱王墓地时，一次又
一次得到了潮埠村的认同确
定，到各地所采撷的方方面
面有价值的素材不胜枚举…
…
蔡晓珍（笔名；阿雨）
来撰写《朱王传奇》以飨读
者。为了写好这本书，离不
开温州市求真社会发展研究
院宋乐酥院长多次带人到我
村考察，对书稿提出自已的
建设性见解；原市作协主席
朱月瑜的精心指导；还有鹿
城区作协主席吕相国老师的
关注，他不仅提供了全书的
脉络，还对人物的性格描述
提出了自已针对性的建议；
原鹿城区政法委副书记杜建
设更是认真通读了书的几稿
，提出了许多宝贵意见，将
一些细微之处都涉及无一忽
略，尤其是诗词，更是字斟
句酌；原鹿城区委党史研究
室副主任、中共党史副研究
员李岳松提出全书要贯穿藤
桥的人文历史与民俗文化，
并提供参考资料；还有墨引
文化学堂的钱敏老师悉心审
稿和文字修正；温州日报美
术编辑黄理国老师的精心构
图绘画；温州市作家协会主
席程绍国、温州市国学非遗
主任陈德其、温州大学文化
创意研究所所长蔡贻象教授
、温州市交通投资建设集团
钱建人、温州电视台闲事婆
张小燕、鹿城区民俗文化协
会常务副会长朱铭、鹿城区
松台街道人大工委副主任程
晓敏都给予了大力支持。
由于我们搜集第一手材
料时，时间仓促与经验不足
，给作家带来的磨合难度与
创作不便，书中定会有不少
失误及不妥之处在所难免，
敬请读者海涵谅解。
最后特别鸣谢：
宋乐酥：浙江求真社会
发展研究院院长
程绍国：温州市作家协
会主席
朱月瑜：原温州市作家
协会主席
吕相国：鹿城区作家协
会名誉会长，原作家协会主
席
杜建设：原鹿城区政法
委副书记
李岳松：原鹿城区委党
史研究室副主任，中共党史
副研究员
钱敏：墨引文化学堂创
始人
黄理国：原《温州日报
》美术编辑
陈德其：温州国学文化
非遗委员会主任
蔡贻象：温州大学文化
创意研究所所长
钱建人：温州市交通投
资建设集团张小燕；温州电
视台
朱铭：鹿城区民俗文化
协会常务副会长
程晓敏：鹿城区松台街
道人大工委副主任
大塘《朱王传奇》理事
会
名誉会长：朱陈斌 会长
：朱建光
2022年10月16日

话说江南青山绿水，晋时传说一只白鹿在瓯江边衔花跨城而过，留下一片祥云腾飞，鸟鸣花香，名为鹿城。此地冬暖夏凉，交通便利，街铺林立，商贾云集，遍地生钱。
鹿城东南有座大罗山，石钟山在西部，发源于崎云山的戍浦江，一路袅袅而行，在石钟山脚下汇入瓯江，直通东海，涨潮时潮水顺江而上，一路飞涨，直到界牌头，难分上下游。
戍浦江上原本没有桥，凶猛的江水淹死过不少人，南岸后生周梦桂带人造桥，地主黄仁富想撑渡船赚乡亲们的钱，掘开堤坝把他淹死了。黄仁富的女儿紫罗早就中意梦桂，伤心地跳进江里殉情。黄仁富暴跳如雷，把他们分开葬在南北岸，意欲隔开他俩。谁料，不久南岸长出一棵桂花树，北岸冒出一株紫萝树，两树枝叶茂盛，径直向江心靠拢，终有一天，紫萝藤缠住桂花树节节攀升，人们顺势在紫萝藤上铺起木板，成了一座生机勃勃的藤桥，任意往来，这片区就叫藤桥。
藤桥有一山，名曰石鼓山，谢灵运曾留诗《登上戍石鼓山诗》：“极目睐左阔，回顾眺右狭。日末涧增波，云生岭逾叠。白芷竞新苕，绿苹齐初叶。”
石鼓山上有一天然石鼓，一丈见方，传说千百年来等着神人降临，挥起巨臂一敲，轰鸣声将如霹雳隆隆滚过，震动寰宇，大罗山的大锣和石钟山的金钟齐鸣，石将奔涌，天兵降临，改朝换廷。
这话传了一年又一年，没人见过神人，没人听过石鼓轰鸣，朝廷倒是改换多次，大罗山、石钟山依然绵延，石鼓山仍旧屹立，望江水滔滔向前，卷起层层白浪。
石鼓山南面有个小村庄，名叫大塘。村子群山环绕，地势清幽，南有笔架山，西有望垟山（也叫雅漾山），东有马鞍山，桃红李白，鸡啼犬吠。百姓日出而作，日落而息，与世隔绝地生活。
元朝末年，福建南屏民众为躲避战乱来到与藤桥相邻的泽雅，南屏民众带来造纸的老行当，所造的南屏纸远销各地，藤桥泽雅满山水竹赶不上往外运输纸张的速度。
戍浦江边的大塘码头成了水竹中转站，八方水竹纷涌而来，远至福建，近的青田苍南，有两头翘起的蚱蜢舟，也有巴船沉甸甸拖到码头，还有扎成竹排，用竹竿撑来。船只一到，村民把席片往肩上一甩，扛起水竹，一捆捆水竹堆放在仓库，犹如玉皇大帝的面堆米山，一眼望不到头。加上木作、竹篾、锡类等手工制品，山上、江里来的土特产，码头上货物奔涌，吆喝四起，热闹非凡。
三月春和景明，柳舒花放，阳光在戍浦江上泛起一层细碎的涟漪，犹如铺上点点碎银，码头上人来人往，像海里的梭子鱼，在金色的光波里摇头摆尾。
十八岁的朱忠信坐在船板上，双脚轻触江面，藏青色的粗布短褂甩在船头，他凝视着江水缓缓后退，心想：秋天得把家里的瓦房修补一下，让母亲睡个安稳觉。
母亲阿花失明多年，又患上哮喘，呼啦呼啦喘着气，像拉着一个大风箱，沉重吃力。寒冬腊月，瓦片间的缝隙越来越大，月光细密地洒下来，形成斑驳的白点。四面泥墙越来越薄，尽管衔接处用茅草塞住，刺骨的寒风还是冷不防用尖锐的锥子钻进来。夜半时分，母亲的咳嗽一阵紧似一阵，让他睁眼难眠。一定要让母亲住上崭新的大瓦房！他暗暗发誓，眼前就出现了一座大瓦房，雪白的墙、青色的瓦、金黄的窗子……
船头跟码头“砰”的撞击声打断了忠信的思绪，他猴儿般从船上蹿下，把绳圈往石柱子上一套。
“扑通”一声，有团温软的东西撞在他身上，他站立不稳，摔在地上，睁眼一看，身上躺着个美貌女子。他有点迷糊，难道是天上掉下来的七仙女？揉眼细看，不是七仙女，是村里的林雅娇。
他满脸窘迫，一把推开雅娇站起来，后退两步站定。转念一想，感觉太过粗鲁，雅娇还躺在地上，他想伸手拉，雅娇怔了一会儿，见伸来的手，脸上升起一团红晕，“腾”地站起来。
“你……”两人同时开口，又同时窘住。四目相对，电光石火般激起一片火花，刹那间，两双眼快速撤离，两人都觉得一道闪电从头到脚过了一遍，有种莫名的激动，又有点酥酥麻麻。
忠信认得雅娇，她是村里的大名人，大家都说她是七仙女下凡，几百年才出一个。
去年夏天，几个孩子在溪边玩耍，戍浦江的上游周岙村突降暴雨，溪水猛涨，孩子落入水中，上下扑腾。路过的雅娇二话不说就跳下水里，救起孩子，自己差点被水流冲走，幸好抓住一蓬坚韧的野杨梅，得以上岸。为感念她的勇气，大家把村口的石拱桥称为林雅桥，桥下水井也唤作林雅井。
林雅桥横向由三块石板拼成，并排容三人甩开手臂行走，前后是缓坡上行下落，三头牛排成长队自由通过，底下是石头砌成的桥墩，斑斑驳驳，缝隙间有些许藤蔓垂挂下来，桥下流水哗啦啦地跃过小石块，缓缓前行。
大塘村横着三条笔直的路，像个大大的“三”字，南面门前路房子叫门前新屋，当中是中央路，北边为后半路。
村口竖着一条很短的路，路两头各有一棵高大的苦槠树，谁也不知道是哪朝栽种的，只看见两棵树的树干粗壮，两个男人伸开双臂也抱不过来。遒劲的枝干往上伸展，突出一块块斑驳的树皮，一蓬蓬墨绿的叶子投下一大片浓浓