地理批评始于比较文学，创始人贝尔唐·韦斯特法尔（Bertrand Westphal）一改传统以作家为中心的文学批评思路，将研究的核心聚焦于文本的地理空间表征。本书题为《地理批评拼图》，取拼散图以见全貌之意，从不同角度对可能世界、多重空间、复数身份等问题进行了多番思考与探讨，将文学与地图、电影、绘画无缝对接，旨在阐明中心与边界的流动性，打破西方以自我为中心的单向视角和以英语为中心的单一标准，展开一幅多元的、呈群岛形态的世界文学图景。

贝尔唐·韦斯特法尔（Bertrand Westphal），1962年生，法国利摩日大学文学教授，地理批评奠基人。“地理批评”是近十年来在法国和美国崛起的空间批评思潮，代表了最前沿的当代空间批评走向。韦斯特法尔提出的“地理批评”概念首见于他题为《走向文本的地理批评》的文章，该文被认为是这一思潮的奠基文献。韦斯特法尔的著作《地理批评：真实、虚构、空间》（2007）虽则篇幅不算很大，但是被多国翻译出版，成为地理批评思潮的经典之作。《子午线的牢笼——全球化时代的文学与当代艺术》于2017年获得巴黎—列日文学奖（Prix littéraire Paris-Liège），被视作地理批评的新的里程碑。

第一篇 地理批评宣言——走向文本的地理批评
第二篇 水平线与空间转向
第三篇 地理批评与世界文学
第四篇 世界的形貌——去中心化的地理批评
第五篇 领地与文学——漫步地中海
第六篇 莫比乌斯带——如何放下边界线焦虑
第七篇 逃逸城市——电影中的伊斯坦布尔
第八篇 民族文学还剩下什么？——以奥地利为起点的欧洲之旅
第九篇 世界文学与《子午线的牢笼》——全球化浪潮下的当代文学与艺术
第十篇 后现代、后人类和星球化——地理批评视域下的世界文学
访谈一 罗南·吕多-弗拉斯克访谈
访谈二 让-马克·穆拉访谈

在2018年的一场讲座中
，贝尔唐·韦斯特法尔提到
了一位跨界行为艺术家，他
名叫弗朗西斯·阿吕斯
（Francis Alys），此人有
颇多别出心裁的展览与表演
，但韦斯特法尔说他印象最
深刻的，当属一场未经计划
的行为艺术，这个作品叫作
《圈》。1997年，阿吕斯
意欲从墨西哥的蒂华纳前往
美国加州的圣迭戈举办展览
，两地相隔仅二十余公里，
然而途中却必须穿越美国与
墨西哥之间壁垒般的隔离线
。证件齐全的阿吕斯完全可
以从容入境，但他拒绝靠近
这条不甚友好的界线。他拿
出原本用来举办展览的资金
开启了一段环太平洋之旅，
先从蒂华纳向南飞到墨西哥
城，接着经过巴拿马、圣地
亚哥，再向西到奥克兰、悉
尼、曼谷、仰光，随后经过
香港、上海、首尔，再到安
克雷奇、温哥华、洛杉矶，
终于百转千回地抵达圣迭戈
。阿吕斯这看似无用的《圈
》却让人感受到了边界的真
实，它们在形形色色的空间
中交缠，仿佛冰冷而锋利的
铁网，正如乔治·佩雷克
（Georges Perec）所说，“
活着，就是从一个空间走入
另一个空间，同时尽力避免
触碰到壁垒”。1999年，韦
斯特法尔在《地理批评宣言
》的开篇就引用了这句话。
随着此文的发表，“地理批
评”（法语lagéocritique，英
语geocriticism）的概念正
式诞生。
地理批评始于比较文学
，韦斯特法尔一改传统以作
家为中心的文学批评思路，
将研究的核心聚焦于文本的
地理空间表征，最初主要比
较地中海周边文学作品所再
现的地中海空间，后来逐渐
扩展到欧美的诸多城市与地
方，近年来更是对东方甚为
关注，主张以多聚焦的视角
看待空间，以多元化的态度
认识世界。受列斐伏尔、爱
德华·索亚（Edward Soja）
、德勒兹、伽塔利等人的影
响，韦斯特法尔注重空间的
流动性，时常讨论解域与再
城等问题。从古至今，人们
通过命名、制图、设界等方
法不断尝试将流动空间转化
为固定地点，面对束缚空间
的一根根线条，韦斯特法尔
在2016年的专著里引用桑
德拉尔（Blaise Cendrars）
的诗句，将其比喻为“子午
线的牢笼”，在本书中更是
从不同角度对可能世界、多
重空间、复数身份等问题进
行了多番思考与探讨。
对韦斯特法尔而言，复
数文化身份绝非一句空谈，
而是真切的体会。他出生于
德法边境的阿尔萨斯，正是
都德《最后一课》提到的地
方。此地在历史的长河中几
经周折，文化归属相当复杂
，具体情况在本书《民族文
学还剩下什么？》一篇中有
详细梳理。韦斯特法尔虽拥
有法国国籍，但母语却是阿
尔萨斯方言，加之与德国毗
邻，幼年适应的三语环境令
他自然养成了多角度观察事
物的思维习惯。他少年时学
习西班牙语，求学时期因爱
好北欧文学而通晓瑞典语，
后又在意大利生活了十余年
才重返法国，如今是法国利
摩日大学人文学院的教授。
而他不断接触多元文化的经
历仍在继续，近年来频繁前
往非洲、南美洲交流讲学，
目前已两度受邀来华，并且
对中国文学及理论十分着迷
。地理批评有一个重要概念
，即越界性，韦斯特法尔在
本书《地理批评与世界文学
》一篇中将其阐释为“持续
跨越边界的特性”，它不仅
指物理上从一个空间跨入另
一个空间，更强调从一种心
态跨入另一种心态，从一种
精神跨入另一种精神，始终
保持动态，敞开心怀去接受
世界的多样性。理论如此，
他对理论的践行更是经年不
辍。
地理批评自问世至今已
二十载，其间韦斯特法尔先
后出版了四部专著。《地理
批评——真实、虚构、空间
》（2007）一书详细阐述
了地理批评理论体系的建构
，由南京大学高方译为中文
；《似真世界》（2011）
用丰富的资料论述了世界中
心的复数化、地平线与空间
扩张等问题；《子午线的牢
笼》（2016）荣获巴黎—列
日奖，该书以大量的隐喻和
生动的语言将地理批评的观
点以及对世界文学的思考娓
娓道来，由山东大学张蓄译
为中文；《迷失地图集》（
2019）将地理批评运用于
艺术地图解读，充分体现了
文学与地图间的隐喻关系，
并显示出地理批评未来的关
注方向。
本书由一篇论文、九篇
讲座稿以及两篇访谈组成，
题目为《地理批评拼图》，
取拼散图以见全貌之意。书
中每篇都着重探讨一个主题
，看似内容各异，实则每一
篇都与另外二至三篇有着内
在的呼应与关联，仿佛每一
块拼图的边缘都与其他几块
吻合，拼接在一起之后，地
理批评的结构与思路就愈发
清晰可见。韦斯特法尔的语
言处处透着隐喻，这一特点
亦融入本书题目之中。
既然空间具有流动性，
那么自然无须刻意将其约束
；本书中的篇章亦无固定顺
序，其形态可以视为书中反
复提到的“群岛”。开篇的《
地理批评宣言》为该理论的
开山之作，在本书中既可作
为引言，也可作为结语。全
系列讲座紧密围绕着“中心
与边界”“垂直视角与水平视
角”“文学与地图”“民族文学
与世界文学”等几对关系展
开，旨在阐明中心与边界的
流动性，打破西方以自我为
中心的单向视角和以英语为
中心的单一标准，展开一幅
多元的、呈群