这是一本浓缩中外文化知识精粹的工具书，集知识性、趣味性、科学性、实用性于一体，具有超强的参考性与指导性。寻根探源，集纳中外灿烂文化，谈古论今，猎获古今丰富知识，一书在手，即可领略到中外文化的风采。希望这本书给你的心智以有益的启迪，使你充分地感受到文化的魅力。

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《中秋帖》

《中秋帖》传为东晋书法家王献之所书，与王羲之的《快雪时晴帖》、王殉的《伯远帖》合称“三希”，现藏故宫博物院。

人们称《中秋帖》为“一笔书”之祖。“一笔书”所体现的是一笔下去连绵无尽的审美特质，是书法美的魅力所在。《书断》中说：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，及其连者，气候通其隔行。”

《真草千字文》

《真草千字文》是隋书法大家智永的代表作品。此帖书体法度严谨，笔力精到，或字字区别、个个独立，或映带相关、连绵一气。但都下笔有源，使转有法，达到了“神化自若，变态无穷”的意境。遒劲丽美，字体古雅，用笔藏头护尾，一波三折，含蓄而多奇趣，非唐以后人所能及。

《仲尼梦奠帖》

《仲尼梦奠帖》为唐著名书法家欧阳询所作。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为“唐人楷书第一”。后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。《仲尼梦奠帖》可谓欧体楷书的登峰造极之作。

《仲尼梦奠帖》共78字，无款印。此帖用墨淡而不浓，且是秃笔疾书，转折自如，无一笔不妥，无一笔凝滞，上下脉络映带清晰，结构稳重沉实，运笔从容，气韵流畅，体方而笔圆，妩媚而刚劲，为欧阳询晚年所书，清劲绝尘，诚属稀世之珍。

《黄州寒食帖》

《黄州寒食帖》系三大行书书法帖之一，北宋书画家苏轼手迹。现藏于北京故宫博物院。

这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。黄庭坚在此诗后所跋：“此书兼颜鲁公，杨少师，李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。”

《书谱》

《书谱》不但是唐代书法家孙过庭最著名的草书杰作，也是一部叙述书法理论的著作，为后世学习草书的标准范本，也是研究书法艺术的珍贵文献。

《书谱》的书风完全得自“二王”，用笔果断干净，不作上下牵连，结体空旷圆润，章法浑然天成，正是“宪章二王，工于用笔”。

《书谱》中提出的理论观点，如违而不犯，和而不同；留不常速，遣不恒疾；带燥方润，将浓遂枯；泯规矩于方圆，遁勾绳之曲直；乍显乍晦，若行若藏；穷变态于毫端，合情调于纸上等，都是独到的见解。

《祭侄文稿》

《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》，是唐代书法家颜真卿书法作品中的精华，也是书法史上的瑰宝，被誉为“天下第二行书”，足以与王羲之的《兰亭序》相媲美。

《祭侄文稿》总共228字，33行，字数不多，但字字体现了颜真卿深厚的书法艺术造诣。用笔流畅、随意、遒劲；用墨浓淡、枯润相宜，参差有别。

《兰亭序》以典雅怡人心神，《祭侄文稿》则以悲壮夺人魂魄。此书是作者为纪念在“安史之乱”中罹难的侄子所作，写时满怀着失去亲人的悲痛和对叛臣的仇恨。开卷尚能平静，后则越写越激昂，运笔的节奏跌宕起伏，最后愤怒的激情喷涌而出，点画飞动，动人心魄，有一泻千里之势。

《神策军碑》

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